《黄帝内经素论》第六十四篇:四时刺逆从论(二)

D0801黄帝曰:诸原安合,以【致】六输?

《黄帝内经素论》第六十四篇:四时刺逆从论(二)

黄帝问:六腑原穴怎么配合,以达成六输之意呢?

Q0801岐伯曰:【原】独不应五时,【以经合之】,以应其数,故六六三十六输。

岐伯说:唯有原穴不应五行时,用长夏之经穴配合它,用于对应六腑输穴之数,所以有六六三十六腧穴。

D0901黄帝曰:何谓脏主冬,时主夏,音主长夏,味主秋,色主春?愿闻其故。

黄帝说:什么叫脏主冬,时主夏,音主长夏,味主秋,色主春?我想听听缘故。

Q0901岐伯曰:病在脏者,取之井;病变于色者,取之荥;病时间时甚者,取之输;病变于音者,取之经;经满而血者、病在胃及饮食不节得病者,取之于合,故命曰味主合。是谓五变也。

岐伯说:病在五脏的,刺在井穴;病变于五色的,刺在荥穴;病时轻时重的,刺在输穴;病变于五音的,刺在经穴;经脉盛满而有血络的、病在胃及饮食不节得病者,刺在合穴,所以定义为味主合。这就叫五变。

SW64—C0107是故:春【气】在经脉,夏气在孙、络,长夏气在肌肉,秋气在皮肤,冬气在骨髓中。

所以说:春天人气在经脉,夏天人气在孙脉、络脉,长夏人气在肌肉,秋天人气在皮肤,冬天人气在骨髓内

D0101帝曰:余愿闻其故。

黄帝说:我想听其缘故。

Q0101岐伯曰:春者,天气始开,地气始泄,冻解冰释,水行经通,故人气在脉。

岐伯说:春天,天气开始开启,地气开始发泄,寒冻化解冰雪融化,河水流行水道畅通,所以人气在经脉。

Q0102夏者,经满、气溢,入孙、络,受血,皮肤充、实。

夏天,经血盛满、脉气外溢,进入孙脉、络脉,孙络接受血液,皮肤扩充、饱满。

Q0103长夏者,经、络皆盛,内溢肌中。

长夏,经脉、络脉都已盛满,入内溢入肌肉内。

Q0104秋者,天气始收,腠理闭塞,皮肤引、急。

秋天,天气开始收敛,腠理闭塞,皮肤紧崩、干燥。

Q0105冬者,盖藏,血气在中,内著骨髓,通于五脏。

冬天,天盖地藏,血气在体内,深附于骨髓,连通到五脏。

Q0106是故,邪气者,常随四时之气血,而【入客】也。至其变化,不可为度,然必从其经气。辟、除其邪,除其邪,则乱气不生。

这就是说,邪气,是常随四时之气血,而进入身体的客人。邪气到来之变化,不可揣度,却必跟随经气。要避开、祛除邪气,祛除邪气,就能乱气不生。

‖SW61—D0501→Q0801‖→‖SW64—Q0106‖SW61—D0501帝曰:春取络脉、分肉,何也?

黄帝问:春天刺络脉、分肉,为什么?

Q0501岐伯曰:春者,木始治,肝气始生;肝气急,其风疾,经脉常深;其气少,不能深入,故取络脉、分肉间。

岐伯说:春天,木气开始治时,肝气开始生发;肝气急躁,其风气迅疾,经脉常深潜;风之邪气尚少,不能深入经脉,所以春天刺络脉、肌群周围。

D0601帝曰:夏取盛经、分腠,何也?

黄帝问:夏天刺盛经、分腠,为什么?

Q0601岐伯曰:夏者,火始治,心气始长。脉瘦、气弱,阳气【流】溢,热熏分腠,内至于经。故取盛经、分腠。绝肤而病去者,邪居浅也。所谓盛经者,【阳脉】也。

岐伯说:夏天,火气开始治时,心气开始生长。血管狭窄、心气稍弱,阳气流行外溢,热气弥漫分腠,入内到达经脉。所以夏天刺盛经、分腠。刺透皮肤而病除,是因为热气居于浅表。所谓盛经,是指手足六阳之脉。

D0701帝曰:秋取经、俞,何也?

黄帝问:秋天刺经穴、输穴,为什么?

Q0701岐伯曰:秋者,金始治,肺将收、杀。【金将胜火】,【阳气在合】;阴气初胜,【湿气及体】;阴气未盛,未能深入。故取俞以写阴邪,取合以虚阳邪。阳气始衰,故取于合。

岐伯说:秋天,金气开始治时,肺将收敛、肃杀。金气将胜火气,热气尚占合位;清气初胜之时,湿气犹及在体;清气未盛之时,未能深入体内。所以刺输穴以泻湿气,刺合穴以退热气。热气开始衰退,所以刺合穴

D0801帝曰:冬取井、荥,何也?

黄帝问:冬天刺井穴、荥穴,为什么?

Q0801岐伯曰:冬者,水始治,肾方闭,阳气衰、少,阴气坚盛。【巨阳】伏沉,阳脉乃去。故取井以下阴逆,取荥以实阳气。故曰:冬取井、荥,春不鼽、衄。此之谓也。

岐伯说:冬天,寒气开始治时,肾气开始闭藏,热气衰退、虚少,寒气非常旺。太阳隐伏下沉,阳脉就会消退。所以刺井穴以泻出寒气异常,刺荥穴以充实热气。所以说:冬天刺井穴、荥穴,春天不会鼻塞、流鼻血。就是这意思。

SW64—D0201帝曰:逆四时,而生乱气,奈何?

黄帝问:违逆四时刺法,就会脉生乱气,情形怎样?

Q0201岐伯曰:春刺络脉,血气外溢,令人少气;春刺肌肉,血气环逆,【令人上气】;春刺筋骨,血气内著,令人腹胀。

岐伯说:春天误刺络脉,血气外溢,令人少气;春天误刺肌肉,血气循环异常,喘满上气;春天误刺筋骨,血气入内附着,令人腹胀。

Q0202夏刺经脉,血气乃竭,令人解【亻亦】;夏刺肌肉,血气【内却】,令人善恐;夏刺筋骨,血气上逆,令人善怒。

夏天误刺经脉,血气就会衰竭,令人松懈无力;夏天误刺肌肉,血气进入受阻,令人血虚易恐;夏天误刺筋骨,血气上冲异常,令人血实易怒。

Q0203秋刺经脉,血气上逆,令人善忘;秋刺络脉,气不外行,令人卧不欲动;秋刺筋骨,血气内散,令人寒、慄。

秋天误刺经脉,血气上行异常,令人健忘;秋天误刺络脉,脉气不得外行,令人嗜睡不想动;秋天误刺筋骨,血气进入零散,令人生寒、战慄。

Q0204冬刺经脉,血气皆脱,令人目不明;冬刺络脉,【内气外泄】,留为【大痹】;冬刺肌肉,【阳气竭绝】,令人善忘。

冬天误刺经脉,血气都会虚脱,令人视力模糊;冬天误刺络脉,脉内真气外泄,邪气滞留形成大痹;冬天误刺肌肉,胃之精气衰竭,令人健忘。

Q0205凡此四时刺者,大逆之病,不可不从也;反之,则生乱气相淫,病焉!

凡此四时误刺,造成严重异常之病,不可不遵循;违背这些,就会生乱气相互泛滥,发病啊!

Q0206故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,【正气】内乱,【与精相薄】。必审九候,正气不乱,【精气不转】。

所以针刺不知四时之经脉,病生之原因,以正常为异常,血气紊乱于内,与精气相互削弱。必须审察九候,令血气不紊乱,精气不流失。

D0301帝曰:善!刺五脏,中心,一日死,其动为噫;中肝,五日死,其动为语;中肺,三日死,其动为咳;中肾,六日死,其动为嚏、欠;中脾,十日死,其动为吞。刺伤人五脏,必死!其动则依其脏之所变,候知其死也。

黄帝说:说得好!刺五脏时,刺中心,一日将死,其病变是喛气;刺中肝,五日将死,其病变是多言;刺中肺,三日将死,其病变是咳嗽;刺中肾,六日将死,其病变是喷嚏、呵欠;刺中脾,十日将死,其病变是吞咽。误刺伤人五脏,必死无疑!其病变则依病脏之具体变化,预测其死期。

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