本站：存在感是人在社会生活中必不可少的体验,它能让人产生归属感与安全感。下面让我们一起来阅读《论存在感》这篇文章吧!
关于存在感，我最近听过一个比较贴切的解释，是韩国的白智娟说的，“存在感是一种比美貌和财富更强大更恒久更幸福的力量。”那是人存活于世的自豪感，是被需要的幸福感。现在许多人缺乏存在感，竭尽全力想和这个世界发生联系，却感到自己越来越像个无声无息的影子。于是围绕获得存在感，许多人都进行了各种各样的努力。
有的人喜欢频繁地在微信朋友圈里发各种各样的状态，在吃饭时，旅游时，甚至开会时，以此来刷“存在感”。有的人喜欢在人面前高谈阔论，而且是滔滔不绝，获得满满的存在感。有的人喜欢在深夜写文章，将生活的点滴用文字记录下来，把人生的感悟用语言表达出来，在字里行间寻找存在感。还有的人比如陶渊明，索性扛起一把锄头去锄地，忙了一整天，平了一块地，还能吟出“晨兴理荒秽，带月荷锄归”之类的佳句来，从大自然中获得存在感。
努力获得存在感，其实是人们追求自我价值实现的一种表现，本没有好坏。只是每个人主观上的需求不一样，留给别人的印象就不一样。生活中的许多人都干着平凡的事，但他们并不缺乏存在感。扫一条马路，马路就是存在感;讲一节数学课，讲台就是存在感。当人们有事业干时存在感已经可有可无，因为做事即存在，我做事就是我存在，我存在就是我做事。
当人还在襁褓中时存在感是什么，存在感就是母亲温暖的怀抱。长到四五岁的时候，存在感就是好吃的、好喝的、好玩的。在青春期的时候，存在感就已经变得复杂起来，夹杂了个人或集体的荣誉，夹杂了人们的评价或议论，夹杂了所恋之人的目光。到了青年时期，一个人的存在感就开始更多地体现在事业中，直至他白发鬓鬓地躺在那里。
所以我说，存在感强的人，他们一生大多是悲壮的，为了存在感，他们付出的太多。有的人透支了自己的健康，有的人牺牲了自己的幸福，有的人甚至付出了生命的代价。我很佩服杜甫，他就是一个存在感很强的人，老百姓的福祉就是他的存在感，虽然自己的茅屋已为秋风所破，却仍然心存“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的情怀。辛弃疾的存在感更是达到了物我两忘的境界——“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”近代以来，无数爱国人士为我们留下了许多经典话语，从中也可以感受到他们以天下为己任的存在感。
在我看来，存在感就是《易经》中的那句古话，“天行健，君子以自强不息。”正如韩磊唱的那首《向天再借五百年》，唱出了多少志士仁人的存在感，唱出了人生的豪迈和担当。让存在感再落地一下，存在感就是好好活，好好活就是做有意义的事。正所谓生命的火焰不息，奋斗的脚步不止。
胡小龙
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