《The help》以上世纪60年代美国南部为背景，讲述了美国黑佣与白人之间的故事，其间最为凸显的即为“阶级”；白人男子的地位至高无上，黑人女孩一出生便注定为女佣。而作为家庭主妇的白人女性也是瞧不起黑佣的，认为她们不干净，向州长提议，号召白人家庭为黑佣们修建独立厕所，以避免受她们传染而得病。暴风天气下，女仆米妮因害怕闪电和大雨，在女主人家里上了个厕所，便惨遭开除……
但这一切，也不是没有由头的。利欲熏心的西方殖民者，为满足资本主义发展需要，开始了疯狂的殖民扩张，将种植经验丰富，劳动力强的黑人作为猎奴的对象，将其作为货物锁在船的底舱，到达目的地后再拿出来作为拍品拍卖。
迄今世界最早的一部成文法典《汉谟拉比法典》，也深深地烙下了“阶级”的痕迹，它主张“以眼还眼，以牙还牙”的原则，看似公平，但这种公平缺也只能存于同阶级而言，若奴隶主打伤自由民的眼睛只需支付一定数量的银子，而奴隶的话则不需负任何责任；若是奴隶打了自由民，则要惨遭割耳之刑……不止古巴比伦，中国古代等级秩序也十分森严，“万般皆下品，惟有读书高”，“安居不用架高楼，书中自有黄金屋”......无数世人，挤破头也硬要入仕，饱读四书五经，三纲五常烂熟于胸，摇头晃脑，故作姿态；即使无才，砸钱也要做个捐生，融入其中；街坊人家有孩子中举，四处但凡有丝毫沾边的，犹如潮水般，拎着自家的鸡鸭，涌入他家......
如上种种，无不体现出“阶级”二字，但在《The help》之中，虽也处于如此情形下，黑人女佣产子不久，便要骨肉分离，去照顾白人家的孩子。痛心离开自家孩子，心中却不怀憎恶，仍持一颗善良之心，丝毫不减对白人孩子的爱，教会她们善良，勇敢和自信。史基特因没有男生邀请参加舞会，躲在柳树下伤心，康斯坦丁找到她并安慰开导她，“希望你别再自卑了，那样才丑，丑陋会吞噬内心，恶毒又伤人，像那些男生......”也正是这种善良和爱，让白人女孩们觉得她们才是“实质上的母亲”，更值得她们去依赖。
她们或许出身卑微，在他人眼里或许低贱，但她们仍积极乐观，用辛勤换取自己的快乐，拥有自己虔诚的信念，贡献自己薄弱的力量并将其凝聚起来捍卫自己的尊严。
他们或许出身高贵或占有种族优势，但他们并不随波逐流，仍保持美好和本真，善待他人，给予他人最基本的尊重。
出身，我们不可以选择，但做怎样的自我是我们自己的抉择，有些人行路匆匆，不觉便遗失了那份最美好—善念。