本站：作者对书本的看法比较透彻，对书籍里的描写也有着自己的看法，下面我们一起看看这篇《再读《苏北少年“堂吉诃德”》》。
我有些渴望那六七十年代里的童真。。。
那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的，“动物”似的乡下孩子丰富的童年生活。没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富。。。。作者同样以孩子的视角描写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的可怜与哀叹。
我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子或许贫穷，但也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却仍玩得十分讲究，爬树时，也会将树分个三六九等，挑选着爬，既要矮小安全，又得有弹性，不易断;既得能做“会场”，可供众多玩伴相聚，又得有“美味”。桑树因有果，又是“好吃的玩具”，孩子们便偏爱它。这仿佛也在明示，那个年代里，没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。
我的爷爷家在山上，父亲与哥哥特擅长爬树，一个极陡的山崖，三步并作两步便也跃过去了。我自然是只有望洋兴叹的份儿了。
相比之下，我们的生活实在枯燥了，玩具想扔即扔，愿扔即换，越不懂满足，越不能感知快乐。那些乡下孩子，无忧无虑，有的是比富裕胜万倍的快乐与幸福。
作者对牛也表示了深深的同情，牛的眼睛是所有牲畜中最清澈明亮的。它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘，它仿佛就是那个贫困年代里的农民们，只有劳作才能勉强过活，为生活挣口饭吃，他们还必须任劳任怨。
那村里一种“分享”的习俗，也令人深思，越是贫穷，越是彰显人性中的善良。大家相辅相成，互相扶持，共渡难关。反之，在今天的社会里，人们却自私，无情，失去了同情的心，又何谈富裕、快乐和幸福呢?
作者有一句话说得极妙“乡下孩子都是动物”。他们是野的，捣鸟蛋的，偷粮食的，无“恶”不作的。。。可他们的心是不掺一点儿杂质的，像水一样洁净，即使是长大了，当父母回想起童年，也总是怀念与怀恋。
是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，在艰难中品出幸福，从苦衷中开出花儿来，在幻想里看到光明。。。
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