价值演讲稿 篇1
大家好，我是吴程镇。
今天我想和大家谈谈我的人生观。首先我想问大家人生是什么?顾名思义，人生就是人的生活!我曾经一直在想“一个人活着到底是为了什么?”以前我一直都没有答案。或许大家会问，一个连这个问题都答不上来的人，又有何资格谈论人生呢?或许我是不够资格，因为我才20岁，充其量也还是个青年，是不够资格谈论人生，但是我读了很多古圣贤的书之后才渐渐的明白了古人理想中的人生，体会了人生真正的价值和意义，同时也让我找到了我刚才所提的问题的答案。
古人说：君子的人生要修身，齐家，治国，平天下。我不敢苟同，因为这离我实在太遥远了。我不可能像书上说的那样去治理国家，更不会去平天下，因为治国，平天下是执政者的事情。我又何必去凑热闹，再加上现在的政策好着呢，天下太平。因此我对人生的观点无非就是修身，齐家，然后尽力去实现自己的梦想。想让大家认可我的人生观，那我就要去介绍我的这些观点是对现在社会是有用的，否则我的这篇文章发表了又有什么用。当然大家也不会浪费时间来看我的文章了。不说废话了，再说，人家板砖都要扔过来了。现在就切入正题
先说“修身”，这里的“修身”可不是大家所想的那样去修养身息。因为这太简单了，我不用说，大家也会。因此这里的修身是指：每个人对人身的修为。就是去学习人生的主题。那么我们应该怎么学习，四书中的《大学》说的很清楚：“欲修其身者先正其心”。这话很好理解，我就不翻译了。它说首先要“正其心”，那么何谓“正其心”呢?我认为这“正其心”就是端正每个人对人生的态度，就是端正每个人的人生观，价值观。这样大家好理解了吧!那么端正了对人生的态度之后又该做些什么呢?很简单，大家就去学习啊!去学习今后的处世之道啊!去学习对今后自己生活有用的东西啊!大家可能会感叹：“原来这就是修身啊!”当然这只是我个人的观点，大家如果有异意。欢迎大家的意见啊!
其次我们说“齐家”，说起“齐家”，这就难了!因为在这方面我发现现代人有很多问题。因此提上一些从书本上看到并理解的不成熟的意见，仅供大家参考。何谓：“齐家”?中国台湾的曾仕强教授在“百家讲坛”中讲《易经》这布书当中的一句话很深刻，也很棒，大家不妨参考一下，他说：“一个人只要把和自己在家中唯一的一个没有血缘关系的人的关系处的好，那家就齐了。”我认为这话很有道理，因为在家里和你唯一一个没有血缘关系的人就是妻子[丈夫]。因为其他人都和你有血缘关系，俗话说，打断了骨头还连着经呢!但是现在就有这样一些人，他们夫妻关系很好，但是和自己长辈小孩的关系就不怎么样了。这是什么原因呢?道理很简单，他们不懂得去理解，不懂得去换位思考，以至于自己的孩子早恋，和自己的父母要分家。这是什么原因呢?我想就是大家不理解对方，而且还常常为了些小事不分清红皂白要责骂打孩子。孩子当然不会和你交心了，你也和孩子越走越远。孩子呢?当然是去找有共同语言的人讲心事了，再加上孩子的抵御能力又不强，这一来二去不发生点什么才怪。所以我认为人要想齐家，首先要把理解放在第一位，发现自己的孩子作错了不是一味的去责骂他。而是要和他讲道理，让他从自身去了解自己的错误。对待老人，不是说给他们吃好喝好就是孝顺，我们也应该理解他们内心的孤独，要设身处地的考虑，正和前几年流行的一首一样常回家看看。我认为把以上所说的都做到了，那你的家就算齐了。
当然我们除了“修身”，“齐家”外就算是一个完整的人生吗?当然不，我们还应该有自己的理想，以及实现理想的过程。当然实现自己的理想是非常困难的。我还记得初中的语文书上的一篇课文上说：“一个人小时候的理想是很大的，然而当你长大踏入社会后，你的理想就会因为现实而慢慢变小了，甚至有的人就干脆没有了，成了一台赚钱的机器。”这当然不是原文，因为原文我忘记了。但是这个事实却实实在在的摆在我们面前。这是为什么，因为现实是残酷的，你必须有钱才能养活自己，养活自己的家人，这就是我们之前所说的“齐家”。这个问题困饶了我很久。直到我学了我们老祖宗留下的《易经》才解决了这个问题。它告诉我们任何事都不要去走极端。也就是说人要活在理想和现实之间。我这样一说大家可能听的云里雾去的。那么我就给大家介绍介绍吧，我的意思是说：人要学得“圆通”，这个词似乎很难理解，其实不然。我们可以画这样一个图，从图中去理解这个词，就简单了。我们先画两条平行线，并且把其中任意一条线看作理想，另一条线看作现实。再在两条线的中间并紧贴两条线画个圆。我们就可以看作生活在这个圆里面。当然我们可以经过努力把这个圆尽量缩小，拉近理想和现实的距离，甚至可以把圆缩到没有。让现实和理想两条线变成一条线。那恭喜你，你已经实现理想了!大家可能会问为什么会是圆，正方形，三角形等等难道不可以吗?这是因为那些形状都是带角的，而这个角很可能会破坏自然的规律，会伤害到别人甚至自己。以才选择了圆。这就是“圆通”的真正含义。然而有些人实现了目标之后就不去追求更好的东西了，这些人我是要予以否定的，因为他们这样就已经失去了成为人的意义。所谓人就是要活在理想和现实之间的，当你完成了一个理想后完全可以去追求更高的目标，去实现更好的理想啊。当然这理想是要对社会做贡献的。为自然做奉献的。
以上所述均为我的人生观，大家认为如何?
好了，我就不浪费大家宝贵的时间了。我就说这么多，希望大家多提意见!
价值演讲稿 篇2
各位老师、同学：
大家好。今天我演讲的题目是人生的意义。
有人曾问我，你现在的生活是什么样的。我回答说，三片柠檬，一杯热水加一小勺蜂蜜。这就是我的生活，酸涩中带着一丝甜蜜，而这份甜蜜再酸涩的衬托之下，显得尤为重要。而这份酸涩就像困难，甜蜜理所应当的成为了成功。
是的，人生的意义在于取得成功，就有“美好的人生=成功”这样的一个说法。而有些人说“成功=钱”。因而就有“美好的人生=钱”。说到这里，肯定有人质疑，美好的人生怎么能等于钱呢?钱乃身外之物啊。我们每个人都这样想，但是实际生活我们却不会这样做。为什么呢?毫无疑问，因为得不到利益。大概很多人会这样想，而少部分的人却会说，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=钱”有什么区别呢?是的，区别是不大。但是，你不觉得钱比利益听起来更低俗吗?
撇开利益，我们继续谈“美好的人生=钱”的问题。有人说，美好的人生不一定就是有意义的，而有意义的人生却不一定是美好的。“有意义的人生不一定是美好的”这一点我完全同意，举个众人皆知的例子，雷锋，雷锋同志一生做尽好事，却英年早逝。这样的人生有意义却不算美好不是吗?有很多人想借助钱来达到心中那种高品位的生活，富有的生活，因而出现了腐败贪污。
综上所述，有意义的人生不一定是美好的，而有钱的人生确实85%以上是美好的，那15%则是悲剧的人生——贪污受贿(而贪污受贿也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意义的，也是劳累的。也正是这份成功与劳累，使得人生变得成功。但是我们还是没有搞懂美好的人生是否等于成功。
让我们再算一下，“成功=钱”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=钱“很显然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠钱“。美好的人生=有意义的，纯净的生活。
纯净的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到纯净的财物。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
价值演讲稿 篇3
如果用张爱玲的话说就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所处的位置，但是在我心里面开出一朵花来”，这就是我的人生观，我的价值观。
不是为了放低自己而放低，而是为了在低的时候，孕育平和的智慧，积蓄爆发的能量。
放下，是为了拿起的时候，握的更紧。
人要放弃一样东西是很容易的，但想要彻底放弃是艰难的，懂得放弃是一种境界。
一直就觉得自己是一个很有激情的人，我经常半开玩笑的对我身边的朋友说，当你遇到一个迷茫的，不知道将来自己做什么的，一个对创业没有什么想法的学生，找来见我，
我保管跟他谈一次话就能让他对自己的将来很有信心，我不知道他睡一觉之后自己会怎么想，会不会走回原路，但至少我觉得他在我们这次谈话后至少在当时能表现的很有激情。
人有了一个梦想，然后有这个梦想带来的激情，这个力量是可怕的。
付出，纯粹的付出，不计回报的付出，不计结果的付出。因为到了最后你会发现这一切都是值得的。
“伟人之所以伟大，是因为在每一个夜晚，当别人都已经沉睡时，他还在攀登。”
不知道大家对于付出是怎么看的，我经常会听见身边的人感叹，命运的不公，命运的不济。
每当这时候我最想问的一个问题就是“你觉得自己付出了多少”
尤其对于我们这群大学生，哪怕是即将毕业的大学生。
我一直觉得这个社会是公平的，“这个社会付出还是等于回报的”，如果说你已经付出很多了，你还是觉得自己没有获得什么，那么请你请你默默等待，你缺乏的只是一个时间和一次机会。因为有些人会回报的快，有些人比较慢，但从人生的角度看，实际上是一样的。
最近一直在思考，一个普通的创业者，凭什么能够成功。尤其是大学生创业，一没资金，二没人脉，三……基本是什么都没有，有的只是一腔的热情。
最近也在看一些古代的历史书，我渐渐明白，原来就是付出。持之以恒比别人更多的付出。人生来的是平等的，即使现在我依然觉得大家都处在同一条起跑线上，只不过的区别是也许你感觉自己更加接近终点，但对于后面的人其实是差不多的，唯一不一样的就是大家在这段旅途中的付出的汗水是不一样。
善念“一颗感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用这种思想，作为我为人处事的一个准则
因为这个社会本来就没有人特别好，也没有人，特别坏。
当有人说一个人好时，其实他没那么好，当有人说一个人坏时，其实他也没这么坏。
当你用一颗善良的心，真诚的心，对待身边的人或事，哪怕是一个人家认为很坏的一个人，其实他也是会以一颗同样的心对你的。
善待周边的人或事，你会发现你给自己，给别人都创造了很大的机会。
人都是自私的，圣人也是如此。
不是因为有魅力，能够比别人放弃一些东西，而是因为他比人家看的更远。
马云说“男人的胸怀是被冤枉撑大的”，但是他没有告诉你为什么有些人能被冤枉撑着，而大部分人是被冤枉撑死了。死在了看不到不被撑死那天过后的阳光的时间段。
胸怀的建立是要对一个事物的认识，对一个人生态度的认知基础上的。
昨天看到俞敏洪在北京大学演讲时的一段话，雄鹰与蜗牛的理论。感触非常大。
想放上来给大家看看。
有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。
我觉得自己就很像这只蜗牛，虽然我还远没有到达金字塔，我还在努力的攀爬着。我不是什么名校毕业的学生，我也不是研究生，博士。我只是一个小小的本科生。但我依然有勇气博击蓝天，与雄鹰一争高下。因为我知道在很多时候我比他们更能坚持。“笨鸟先飞早入林”古人有些话是太有道理了，勤劳的坚持不懈，每一天过后，你都离成功更近。
人之所以能放下一样东西，很大程度上是建立在自己对这个事物足够的自信上，自信自己放下以后，一定能够把他再拿起来。
自信有一个前提就是，自己真的亲身体验，亲身经历过一些东西，而不是每天都处于自己思维的想象中。不然那叫“自恋”完完全全的“自恋”
我身边经常有一些人会告诉，或者传递给我一种信号说他们缺乏自信，他们总是觉得自己可能不行。后来我发现缺乏自信的这些人都往往是，没有什么实际工作的经验的，但整天就是在脑力里想想的这么一批人。
其实想要自信很简单，就是想到了一个点子，有了一个想法，哪怕是再小的，真正的去实现他，并且把他完成好，慢慢的自信就来了。
我现在23岁，5年以后28，再5年以后32，然后37，42，47，52，57，62……
我们都在老去，而且以不经意经的速度。
5年后回头看看，回头想想，哦!原来我已经这样了……
现在的成功与失败，现在的挫折，又算的了什么呢?
10年后一切都是过眼云烟。
时间可以忘却很多东西，时间可以冲淡很多东西。我一直想让时间停留，但是哪怕是我踮起脚尖，哪怕是撕破沙哑的喉咙，时间依然不会停下来。
但是有一样是我是能够把握住的。就是在这段时间里你学习了多少东西，从生活中感悟了多少东西，在不断的努力中锻炼了多少的能力，这个是永恒的。
最近非常欣赏黄健讲的一句话“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的脚下只有我，不是我不关心别人，而是别人的成功与失败与我无关。”在几个月前，当有人问我，如果下沙也有一本类似的DM杂志，而且他马上会在杭州大规模铺开，我想这在我以前我一定会马上急切的想知道是谁，并且好好的分析研究他，并且想出对策，但在现在我不会这么做，我会告诉他，这个你去看看就好了，没有必要告诉我。
别人怎么走，怎么做，不重要。因为他的渠道，他的市场，他的资金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己觉得正确，并且为之愿意付出一切的路。
价值演讲稿 篇4
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
同学们，人生的目标不妨定的高远些，如果经过全力打拼，没有实现，那么至少也要比目标定的太低的人实现得多，国旗下讲话稿——学会设计人生的价值观。
林肯曾经说过：“喷泉的高度不会超过他的源头，一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过他的信念”。
当拿破仑还是个少尉的时候，工作之余，他的同伴们便开始寻欢作乐，去游玩或找女人。他却在埋头读书，如饥似渴地读那些对他将来有用的东西：历史、战争、哲学、文化、法律、天文、地理、气象学等等。他曾说过：“不想当元帅的士兵不是个好士兵”。
现在请大家闭目想想：拿破仑的人生目标是什么?而我们的人生目标是什么?也就是说，我们要将自己设计成什么样的人?在设计的时候，一定要心雄志大一些，学会感恩演讲稿《国旗下讲话稿——学会设计人生的价值观》。同时考虑两个方面：一是自己的能力，要量力而行，但必须尽力而为;二是要兼顾到财富和自由的原则，因为没有自由的人生是不值得追求的，而没有财富就限制了自由。无论希望成为哪个领域中的成功人士，请考虑清楚。
同时建议那些追求成功的人，给自己制定另一个目标，到什么年龄时，自己的财务达到什么目标。把一个个经历，一个个成就看做一个个站点，你的岁数就是计时单位。记住：定高远的人生目标，追求富足和成功。
最后送你一首诗：
我向生命再次讲价，生命却已不再加酬。
心里无论如何乞求，当我计数薄财依旧。
生命乃一公正雇主，任何祈求它愿给付。
然而一旦酬劳讲定，汝之劳役汝须担负。
向来辛劳只为薄薪，早知如此——猛然恍悟。
要给生命定出高价，生命原来皆愿普度。
谢谢大家!
价值演讲稿 篇5
再怎么样被人蹂躏的钱币也有人想得到，再怎么曲折的人生也有辉煌的一面，再简短的语句也会有令人反思的一句。对于懵懂的我们而言，看着前面的分岔不得不让我们望而却步;暴风雨的来临也会让我们跃入泥泞之中;美丽的诱惑不得不让我们事倍功半……
一次次的失败，一回回的挫折，一句句的责骂 ……早就铭记于心。人生中不时会有黑暗的出现，而我们也会慢慢地灰心丧气。但此时的我们真的就跃入谷底，一钱不值了吗?不，无论再陡的山崖也会有人敢攀上。何必在意前面的流言蜚语，不弱相信自己走下去。我们不如吧自己看成那张20美元，不管多少次的蹂躏，我们自身的价值都不会因此改变。回想吧，曾经的路也还不是脚踏实地地出来的。慢慢地，你会变化，如蝉般蜕变，而那颗向往未来的心，依然为之而努力。
未来再美丽也是未来，不如现在看看自己，那样你也不会是一张“20美元”了吧!
价值演讲稿 篇6
万物都有生命，那生命价值在哪里呢?我记得有位思想家说过，生命的价值不在时间长短，而在于你如何利用它。在一次讨论会上，一位着名的演说家迈着大步走上了讲台，手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人，问：“有人要这20美元吗?”一只只手举了起来。他接着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍然有人举起手来。他把钞票扔到地上，用脚踩它，然后再问：“现在谁还要?”还是有人举起手来。
读了这篇文章，使我感触很深，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为20美元并不因其弄脏、皱而失去价值。这故事在告诉我们，遇到困难与挫折，都要热爱生命，坚守生命的价值。生活中，我们有过无数次失败和挫折，我们从学步开始，并不因为我们跌了一个又一个的跤而成为爬行动物，我们不改做人勇气，一如既往的学习，最后学会了走路;学习上，我们也经历了从不识字到掌握较多知识的过程，学习中有词义不明白的，有数学不会做的，有英语不懂的，我们也不因为困难而退缩，勇敢的迈过一道又一道坎，才有了我们自己的成长与进步。其实，人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸只能涂成一摊胡乱的墨迹，认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章，才显出生命的价值。
价值演讲稿 篇7
各位下午好，我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。
20__年11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。
(一)
第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。
敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。
爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。
作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：
第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。
“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。
“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。
“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。
只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。
第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。
第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。
第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”，看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”，看是否与报账日期相近;审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”，看计算是否正确、完整;审“大、小写”，看大、小写是否一致;审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。
第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。
单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。
要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。
(三)
第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安;为民者诚信，则和谐发展;为商者诚信，则商机无限;为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。
总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。
平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。
价值演讲稿 篇8
大家好，今天演讲的题目是：感悟生命的价值。
莎士比亚曾经受过这样的一句话：“生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。”雷锋不就是这样的一种人吗?
雷锋只活到了22岁，但是在今天，他还活在我们每个的心里。他做过很多好事：一次，雷锋在回家的路上，突然下起了倾盆大雨。这时，雷锋看见一位女士一手牵着一个大一点的男孩，另一手抱着一个小女孩，她们被雨滴敲打着，雷锋连忙跑过去，打听一下才知道，原来是要回家，但是下雨了，露不好走，又有两个孩子。雷锋问了问那位女士家的地点，便二话不说地抱起了手中的孩子，冒着倾盆大雨，踩着水泥路，把她们三人送到了家。还有一次，雷锋在路上遇见一位老人，那位老人站在马路边东张西望，雷锋跑过去一打听才知道那位老人要去买菜，又不会过马路。于是，雷锋把老人带过了马路，陪他买了菜，还把他送回了家。你看，雷锋虽然活得不久，但是美德却把它传到了遥远的后世，这不正应了莎士比亚的那句话吗?
生命是顽强的，因其顽强，我们就应该敬畏生命;生命是脆弱的，因其脆弱，我们就应该呵护生命;生命是宝贵的，因其宝贵，我们就应该珍惜生命。雷锋一生中做了那么多好事，他的生命一点儿也没有浪费，同学们，你们说是不?
价值演讲稿 篇9
流年似水，岁月如歌。转眼间伟大的中国共产党走过了风雨兼程的93个日日夜夜。在这激动人心的岁月里，听着汨汨黄河的声音，看着波澜壮阔的长江，我回忆起我国旧时的坎坷不平。有那雄姿英发，气吞万里如虎，有那铁骑胡尘，遗民泪尽纷纷!半个多世纪风霜雪雨的搏击，让我们五千多年的历史在历史的长河里渊远流长。
银行事业是伴随着国家改革开放的步伐一步一步地走向辉煌的!回首过去的时光，团结拼搏、创先争优是我们成长的不竭动力;发扬党的光荣传统，宣扬，的行文化是我们取得成绩的不二法门;从各项工作的稳步推进到再上新台阶的跨越发展，内强素质和外树形象是我们发展的根本，我们以专业的水平，在探索中磨合，在历史中跋涉，在拼搏中发展，写出了一页页精彩华章，奏响了一曲曲创历史新高的交响乐，有力地促进了社会经济地快速发展。每一个成绩的获得，都使我们银行人更加沉稳踏实;每一份赞扬的评价，都使我们更加真诚内敛。
有一种精神，看似平凡渺小，它却能成就不平凡的业绩;有一种精神，看似豪情万丈，它却代表着最平实务本的人文精神。那就是：我们银行人对“，”的核心价值观执着的追求精神;对“立足本职，创先争优”的内涵发展的拼搏精神。
铆足精神向前冲，无限风光在险峰。现如今银行高屋建瓴、审时度势地提出了“践行核心价值观，促进科学发展”的要求，对于处于柜面服务工作岗位的我来说无疑会起到极大的教育作用，我深深地明白这既是期盼，也是命令，既是思想大解放的主旋律，也是战士上前线的冲锋号。
“立足本职、创先争优”，这是多么平凡而又凝重的八个字，那么我们银行人又该怎样去诠释它呢?我想有四个方面需要我们引起重视。
一、提升素质谋发展，努力争做学习实践的排头兵
“麻雀虽小，五脏俱全”，工作千丝万缕，随着银行事业的发展，陈旧的观念将逐步淡化，如何选择工作着力点非常重要。面对日新月异的知识经济，提高素质已成为我们适应岗位需求、应对竞争和挑战、实现自我发展与进步的必须要求。我们要深入开展学习实践核心价值观活动，把学习实践做为提升能力素质的根本途径，勤奋学习，敏于思考，注重实践。既要学习银行业务知识，也要学习和了解其他方面、其他领域的知识，既要讲究学习方法，端正学习态度，更要注重学习效果，既要向书本学，更要向实践学。向群众学，不断更新知识、气势磅礴知识储备、拓展知识领域，在学习实践中积累经验，经受锻炼，增长才干。
工作以来，我亲身感受到老同志们在工作上的风范和艺术，使我受益匪浅，收获甚丰。在我看来向前辈同仁学是非常重要的，如不虚心学习，积极求教，实践经验的缺乏必将成为制约个人工作能力发展的瓶颈。
二、立足岗位讲责任，努力争做建功立业的排头兵
作为新时期的银行人，我们要牢记“、”的社会责任，自觉做到视再责如山，守责如城，履责如冰，恪尽职守。严格遵守各项工作规则，岗位操作规程和种类行为规范，每时第事重程序，一言一行言讲规矩。立足本职，珍惜岗位，热爱工作，敬业奉献，以积极认真、严谨细致的工作作风脚踏实地做好每一件事，努力在银行一团事业发展的伟大实践中建功立业。
三、端正态度促和谐，努力争做优质服务的排头兵
有人说，如果将银行比作一部高速运转的机器的话，那么我们每天面临的客户服务工作就是整部机器的轴心，客户对我们的服务满意与否关系到银行运作的好与坏。现在银行间的竞争日趋激烈，各个银行展开浑身解数，以各种手段，来缓解竞争压力，拉大银行间的差异。那么，银行之间的差异在哪里?产品吗、人员吗、设施吗?都不全是，对我们而言，是我们对待客户的态度，最起码的的态度就是认真。因为每天我们会接触到很多陌生的面孔，他们有各种身份，有各种性格，他们中，有理解你的，有不理解你的，有素质好的，有素质差一点的，他们的要求，有我们能办到的，有我们不能办到的，而这些，都需要我们用自己的热情和优质的服务去完成。一言以蔽之，我们的工作中心是：“一切为了顾客，为了一切顾客，为了顾客的一切。”
四、解放思想为创新，努力争做建功立业的排头兵
当前中国正处于“发展机遇期”与“矛盾凸显期”。这些变化也体现在银行工作中。区域之间改革创新的竞争十分激烈，迫切要求我们银行人解放思想，实事求是，与时俱进，不断创新，善于研究新问题，解决新情况。在中国崛起的过程中我们银行工作者必须具有奋发进取的工作状态和不怕失败的勇气。如果在工作中我们没有强烈的事业心、进取心和责任感，就谈不上为规划和银行的和谐发展贡献自己的力量;在银行工作中没有吃苦耐劳、迎难而上的精神，开拓创新就无从谈起，落伍掉队就是必然的，那时我们为银行的和谐发展做不了任何贡献，反而会成为银行的负担。我们能成为负担么?不能!!!今天我想说的是，因为我爱行，我爱我的工作，所以我会不断地战胜自己，一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量!
也许在我们前进的道路上，有着千山万水，千难万险。但是邓小平同志说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”作为一名，虽然我没有小平那么伟大，但是我想，我有了一颗把柜面服务工作做好的心，为行服务的心，这样就足够了!
当新的时期，面临新的任务的时候，摆在我们银行职工面前的是两种选择：一是完善自我、努力拼搏、自强不息、接受挑战;或者依赖他人、寻求安逸、不思进取。而后者绝不是我们所要选择的!最后让我用《离骚》中的一句话来结束此文：“路漫漫其修远兮，吾将与行共求索!”
价值演讲稿 篇10
人生就像手中的橡皮筋，而目标就像橡皮筋的弹力，当一定程度，橡皮筋的结局只有两种，要么就是粉身碎骨，要么就是放弃那曾经的梦想，重新开始!!留得青山在，不怕没柴烧，总有一天还能重振旗鼓!
人就是那样，永远的不想满足于现状，没有钱买稀饭的时候，，那时梦想着要是能让我吃上一口，尝尝鲜，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的赏识，不管自己的劳动换来多少的价值，只要能够填饱温饱足矣，但，日子一天天的过去突然我看到了，路边一件很美丽的衣服，于是开始流连忘返，心中的梦想开始改变，我一定要拥有它，不管多少代价，它一定是属于我的，就这样，我开始了重新策划人生的目标，虽然曾经很安逸，也很稳定，但是，为了那件衣服，我必须重新去寻求价值观，可是，万万没有想到，自己高估了自己的能力，一切并没有自己想象的如此简单，于是那时的自己就像是一只断了翅的小鸟，无法飞翔，像是失去水的鱼，不能呼吸，生活越苦难，越不能投降，为了，那件漂亮的衣服我一定要让自己先振作起来，你一定是我的，我相信我一定会拥有你，怀着这样的想法，我一路奔波劳累，曾经因为下雨而成为狼狈的落汤鸡，曾经因为身无分文而伤心流泪，曾经因为失败而堕落，这就是我的人生，突然想起一句话，千里马没有伯乐，永远只是一批普通的马，所以我相信我是一匹千里马，只是你不是我的伯乐而已，用这种态度看待一路走来的自己，突然觉得自己变的坚强了，虽然有时还带有一点忧伤，虽然有时还带有一点小孩子气，虽然有时语无伦次，但是我懂得了如何总结失败，从中提取宝贵的经验，我不会说话，就一个人慢慢的练习，我不高兴，就自寻其乐，我很想哭，就仰望天空，我告诉自己我很坚强，我一定能挺过来的，人生有的时候真的很简单，只要你有心，一定能够游刃有余的把他调节好!
无心之人，就算活着，也没有任何意义，不要太在意曾经的功过得失，塞翁失马，焉知非福!相信好运会来的，转角遇到的不一定是厄运，是悲剧，也许是是人生新的起点，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要坚信明天会更好，痛苦的时候想想甜蜜，，悲伤的时候想想高兴，挫折的时候想想成功，人生不是为自己而活，而是为了许多关爱我们的人而活，我们要学会感恩，等真正成功的那一天报答他们的恩情，记住阳光总在风雨后，请相信有彩虹!
价值演讲稿 篇11
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
什么是人?一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问?既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。
学会做人才会获取生命的意义;学会做人，才能懂得人生的价值所在。
学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢?尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程;学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。
学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣;学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。
做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。
学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现!
价值演讲稿 篇12
清晨，阳光如碎汞般满地奔跑，野花绚烂地无边无际，鸟儿用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的万物，一切都充满活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看来大家的心情都不错，可我依旧感到沉闷。我是条平凡的小河，我来自高山，我要奔向大海。原本平凡的我却又渴望不凡，没有轰轰烈烈和惊天动地的日子使我不禁产生了疑问：“我生命的价值何在?”为此我感到彷徨，哎，“最近比较烦，比较烦，……”
“小河，你为何愁眉苦脸的。”一片落到水中的枫叶问我。“你生命的价值是什么?”我反问到。它把眉头往上一扬，摆了摆红黄色的裙襟自豪地说：“当然是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’了。”“那我的是什么?”“你?你可比我伟大。你能给干涸的大地孕育新的生命，你那欢快流动的舞姿是林子中不可缺少的一道亮丽风景，你更是那些鱼儿，水草赖以生存的家园，一切生命都离不开你，你也是人类的好朋友，应该知足了吧!其实，你要善于发现自己的价值，我们的存在都是有一定意义的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的价值需要自己去感悟。”“对呀，不过你要把我先送上岸去，嘿嘿，谢谢啦!”我将身子轻轻一摆，把它推上岸，“再见，枫叶，去实现你生命的价值吧。”我心里舒畅多了，心中的烦闷已烟消云散。
我继续前行。心情好了步子也轻快，不知不觉来到了百合的身边。它有着明净的纯白色和温柔的性格，是林子里公认的花魁。“百合姐早!”“小河，有什么事令你这么高兴?”“我终于明白生命的价值需要去自己去感悟。”百合笑着说：“对呀，可依我看它还需要自己去创造。试试看吧。”从它甜美的笑容中我明白我要做什么了。我招招手向它告别。
往后的日子里，我不再畏惧闪电和风吼，不再担心倔强的岩石将我弄得身心疲惫，不在因为自己的价值问题而感到苦恼。只有不断闯过难关，不断战胜困难，生命才更有价值。
我会快乐的向黎明问好，同夕阳道晚安;我拥抱清晨朦胧的薄雾，我感受着大自然带给我的清新与自然。不断成熟的我在永不停歇的实现生命的价值，我会无怨无悔的冲进大海的怀抱。即使那是生命的完结又怎样哪，我已实现自己生命的价值。朋友，你哪?别再犹豫，赶快行动起来吧。
价值演讲稿 篇13
我只是我，平凡的我。我像普通人一样，有着两只眼睛，一张嘴，外貌上没什么特点!我像普通人一样，有着小小的，平凡的梦想。我只希望自己和爱我的人能够平平安安地过一辈子!我爱做梦!爱看小说!爱听音乐!也爱滑冰!我不漂亮!不温柔!不可爱!也不淑女!我擅长文科，不擅长理科!我喜欢冬天，不喜欢夏天!我只是我，平凡的我!
我做过许多的梦。等到以后，我也许是个知识渊博的老师;或者是充满艺术气息的画家;或者是舞文弄墨的作家;更或者是个平凡的人，每天上班下班，回家吃饭后，睡觉!我没有什么伟大的梦想。我不想其他人一样，我只希望能平平安安的度过我的初中三年，高中三年以及大学三年，然后就开始我的平凡生活!朋友告诉我说，你的人生如果只是这样，那就太单调了!我只是笑笑!平安就好!这就是我的人生!我只是我，平凡的我!
我喜欢交友!我喜欢有朋友!我喜欢和人交朋友!就像D。M写的——真友谊象磷火，在你周围最黑暗的时刻显得最亮。有了朋友，就可以向她倾诉自己的烦恼和快乐!不过不要太罗嗦，因为在你最快乐的时候，有可能朋友有什么心事不敢向你倾诉。所以你就要打开她的心扉，让她把她最真实的内心想法透露出来!当你伤心的时候，朋友在你身边安慰你，逗你开心;当你开心的时候，朋友在你身边陪你一起大笑。所谓朋友，就是这样!我只是我，平凡的我!但平凡的我，有这很好很好的朋友!
我还喜欢太多了，但我已经写不下了!我喜欢大海;喜欢沙滩;喜欢薰衣草;我的星座是天蝎座;我的生日是十月二十六日。我虽然只是个平凡的女孩，但我却有着不一样的想法!我只是我!平凡的我!
价值演讲稿 篇14
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
青春，有着火一般的热情;青春，有着铁一般的坚强;青春，有着花一般的灿烂。青春，是我们风华正茂的时代。珍惜所拥有的青春，珍惜所拥有的单纯。
青春的我们是一棵小草，它那么微不足道，那么不引人注目，甚至被人们踩在脚下，但它们并不屈服。弯下的腰重新直立起来，低下去的头再次仰望天空。人们反复的踩踏反而练就了它们的韧性，它们不再怕踩踏，它们不再担心磨难。青春的我们会遇到许多困难，但我们不会认输。冬天过去后，泛黄的小草依然翠绿。
青春的我们是一滴水滴，它那么渺小，但是，日积月累，它们总能汇成一条小溪，流进大海。大海是我们所向往的巅峰，流入大海，我们将成为水中生物的需要，流进大海，我们将实现生命的价值。同时，青春的我们是盲目的，清纯的水滴为了追求更快抵达巅峰，它们不惜一切代价选择了捷径。可它们万万没有想到，那是肮脏的下水道，错误的渠道将会使我们的人生成为败笔，不劳而获只是南柯一梦，醒来后依旧会流回起点。青春的我们会犯下许多错误，但改过自新后，水滴依然清澈。
青春的我们是一棵树苗，它是那么娇嫩，那么弱不禁风。但它们在艰难的险境中一次又一次被种树人扶起，纤细的树苗渐渐在土里扎了深根。风吹过，它们依旧会摇晃，但它们不再倒下;雨打下，它们依旧感觉疼痛，但它们不会再哭喊。晴天，它们抖下身上的尘埃，枝叶清新碧绿。青春的我们在险境中站立，困难过后，树苗依然站立。
青春，我们生命最旺盛的季节;青春，我们最美好的开始。珍惜所拥有的青春，珍惜所拥有的现在。
价值演讲稿 篇15
尊敬的各位领导，各位同事：
大家下午好!
不断创新是我司一个持续不断的过程，用心进取、超越自我。要对新的观念、新的知识、新的管理、新的技术、新的体制机制、新的工作方式、新的营销模式的不懈追求，不断创造新的价值，真正打造自己的核心竞争力，做到基业长青。
努力学习探索理念创新，以企业的发展、市场的要求不断创新观念，摒弃“小而全”的发展观，树立集中力量做大海运主业的持续发展观;摒弃“循规蹈矩、安于现状、平庸无为”的守旧观，树立“无功就是过”的工作理念和“分配向效率倾斜”的分配理念。
开拓进取实现体制创新，用心寻找具有共同价值取向、实力强大的合作者，推动主业的专业化和规模化，追求我司在全省海运业的龙头作用;以《公司法》为依据，用心推进公司制法人治理结构向现代企业制度转型。
用心实践推动机制创新，加强对重点市场尤其是沿海电煤运输市场的关注，创新服务机制，追求市场占有率的提高;建立和完善科学的人事、用工和分配制度，培养一流人才、创造一流业绩;建立和完善适应市场运作及上下之间、部门之间的信息畅通、和谐有序的组织机构，追求企业机构整体高效运转的机制。
不断完善促进管理创新，就是按照现代企业经营管理的客观规律，客观实际地分析企业内部资源和外部环境，以整合和再造业务流程为动力，追求企业经济效益化;以财务管理和提高资本运营效率为中心，追求一流的资产保值增值率;以人本管理、服务保障为中心，追求运输生产无职责事故的安全局面。
精益求精致力技术创新，以不断吸收、应用先进设备和信息技术为主要手段，追求企业技术的不断进步。
追求卓越是我司一个永无止境的目标，目标不止，卓越无限。企业要追求卓越的管理、卓越的产品、卓越的服务、卓越的环境、卓越的效益、卓越的员工;员工要追求卓越的才能、卓越的素质、卓越的生活、卓越的事业、卓越的人生、卓越的价值。
追求卓越是厦轮总团队共同的神圣使命，它的实现依靠于每一个成员的不懈努力，卓越属于你，卓越属于我，全员卓越是我们孜孜以求的理想。我们注重公司比较优势的发挥，但我们更关注公司更短的那一块木板，全方位超越是我们梦寐以求的目标。
构建和谐是企业持续稳定的需要，更是企业加快发展的基本条件。务必坚持以生产经营为中心不动摇，紧紧抓住发展的战略机遇，不断深化企业管理，用新成果、新业绩不断促进企业的科学发展，打好企业和谐的物质基础;务必充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，始终持续企业正确的政治方向，奠定企业和谐的领导基础;务必加强对干部的教育和管理，发挥干部的表率作用，打牢企业和谐的组织基础;务必加强思想政治工作，不断创新思想政治工作的方式方法，强化企业和谐的思想基础;务必密切干群关系，尊重员工的合法权益，关爱弱势群体，不断改善员工的物质文化生活，构建企业和谐的群众基础。从而在公司构成依法治企、民主管理的政治格局，构成诚实守信、公平公正的企业行为，构成互谅互让、团结友爱的良好氛围，构成充满活力、有序竞争的激励机制，构成拼搏进取、用心向上的团队精神，构成企业与社会充分交流、良性互动的和谐环境。
总之，“不断创新，追求卓越，构建和谐”是我司成长的灵魂、发展的动力。创新可能成功，也可能失败;创新有风险，但不创新更危险。我司鼓励创新，创新务必勇敢，应对挑战，敢于竞争，敢于突破，敢于破除过时的观念和夜郎自大的优越感，树立强烈的危机感和紧迫感，做到只争朝夕，解放思想快人一拍，改革创新先人一步，谋划发展高人一筹。
价值演讲稿 篇16
一滴水，可以诠释老井的甜美;
一片绿，可以证明生命的存在;
一个举动，可以提炼出人生的价值……
读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼!或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题_有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主?然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金钱面前就会失去自我?不，这位可爱的大姐姐用行动证明_诚信高于一切!不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗?_“这是很平常的一件事。”
如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿_“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课!
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷!可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧!
为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一!”
人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”!
价值演讲稿 篇17
没有花香，没有树高，我是一棵无人明白的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗向暴风雨求情了吗没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个团体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”最终，它们坚持到最终，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自我的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自我当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自我的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。
从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌!
价值演讲稿 篇18
朋友们，大家好!
听完了前几位的演讲，我想大家和我一样深受感动，感动我们的除了那些优秀的讲稿外，更多的是她们在平凡岗位上所做出的不平凡的动人事迹。她们都是女中豪杰，是当代女性杰出的代表。和她们相比我不觉有些惭愧。因为我只是一名普通的人民教师。我所做的也只不过是一些平凡的小事。可我热爱我的事业，为此我付出了真情。我演讲的题目是《生命的价值》
人活着，就会有价值的体现。
农民的价值，在于一年一度的收获;工人的价值，在于精心制作的产品;医生的价值，在于妙手回春的医术;科学家的价值，在于对科学顶峰的攀登;而教育者的价值，就体现在下一代人的素质上、体现在我们祖国和民族的未来身上。
我从事少先队工作四年，四个春秋四个冬夏，为了这些孩子，我哭过，我笑过;我付出过，我放弃过;可我却觉得应该，值得。因为我爱我的事业。
我爱我的事业，我用拳拳爱心和辛勤的汗水浇灌着这块红领巾园地。真是这种源于事业的爱，给我和孩子们架起连接心灵的纽带。
12岁正是在母亲怀里撒娇的时候，而五中队的韩建北同学，就在她刚刚12岁的时候，母亲突然因病去逝了，突如其来的噩耗犹如晴天霹雳一样给她幼小的心灵沉重的打击。原本一个活泼开朗的小姑娘一夜之间就变得性格孤僻‘郁郁寡欢了。对任何集体活动都失去了兴趣，学习也一落千丈。她就像一只离群的小燕子那么孤独’那么无助。我看在眼里疼在心上。决心用教师的爱抚平这幼小心灵的创伤，唤回她的进取心。于是我便经常找她谈心，可以安排一些事情让她去做。在生活上，我也加倍地关心她。那是深秋的一天，同学们都快活地在操场上玩，而她却静静地站在班级门口，穿着单衣的她在秋风中显得那么单薄、瘦弱。我的心忍不住一阵疼痛。下班后，我立即到商店给她买了件毛衣和围巾。当她接到这些物品时，她哭了。我感觉到了温暖她的不仅是她的身体，而是那颗幼小冰冷的心。从此，我把慈母般的爱更多地倾注在她身上，我通过自己的语言、行动，甚至表情使他获得精神上的支持和感情上的慰藉。精诚所至金石为开。小健北终于在我的关怀下恢复了往日的欢笑，学习也有了很大的进步。正在我暗自喜悦的时候，却突然接到了一封她写的退学信，信上的内容是这样的：敬爱的王老师，当您看到这封信时，我就要离开您和同学们了，离开我喜爱的母校。。。。。。王老师，原谅我，我没有勇气向您告别，我辜负了您对我的期望，请不要来找我，我不会回来的，我讨厌读书!!!王老师，谢谢您和同学们往日对我的关怀，我会记住你们的。永远。。。。。。永远。。。。。。爱您的学生，韩建北。看到这突如其来的信，我愕然了!她绝不是讨厌读书，我急忙赶到她的家里，经过耐心细致的劝导，她终于扑到我怀里说出了实情：原来她父亲又娶了一个妻子，可是没过几天骗走了家里仅有的一点钱。父亲为此气的病倒了，而9岁的妹妹也需要上学。所以她想退学赚钱帮助父亲维持这个家，供妹妹上学。一个只有十几岁的孩子由于过早地承受了生活的压力，懂事了。教师的责任感驱使我一定要让她重回课堂，重返校园。我跟校领导商量，决定免除他上学的一切费用，就这样，小健北又回到了校园，她没有辜负老师的一片深情，以总分第一名的成绩考入县中学，被评为黑龙江省首届希望之星。当她拿着奖状回到母校扑到我的怀里告诉我说：“王老师，您放心，我一定好好学习，将来也做一名向您那样的人民教师”时，我深深地体会到了作为一名人民教师的自豪!
一位哲人说得好“人不可以没有追求。”而当一名好老师就是我心中不懈的追求!
在孩子们的世界里，我找到了生命的坐标，找到了人生的价值!
我愿用心尖做笔，饱蘸我一腔的热血，书写下青春的誓言：“献身星星火炬的事业!无怨无悔!!”
价值演讲稿 篇19
记得马克思说过“书是人类进步的阶梯”。读书是我们成长过程中的见证，在我们的学习，生活，工作中，处处都有读书的痕迹。
记得小时候，家里的生活还不富裕，父母靠微薄的工资养活一家人，但是好读书的父亲经常买来一些旧书摊上处理的好书拿回来看，有时看到精彩处叫来我和姐姐一起看，于是久之读书成了我们一家人的爱好。
我小的时侯爱读童话故事书，像《一千零一夜》、《格林童话》《安徒生童话》等是我喜欢的书，我曾为美丽的莴苣姑娘伤心，为白雪公主得到幸福感到高兴，为善良的牧鹅姑娘感动……
上小学了，父亲给我定了一些《儿童文学》、《少年文艺》等让我看，还不时的买一些出色作文给我看，我的作文一直很好，在班上经常被老师拿来做范文来读，全部归功于这些书籍。
上中学时住校，平时在学校里不舍得吃好的饭菜，把一点点钱攒起来，赞几元钱就买一本书。当时没拿到一本好不容易买来的新书，真的比自己在夏天吃一块雪糕还高兴，还兴奋。现在拿着这些发黄发旧的书，还能闻到当年的奶香味，依然感到很温馨。
上大学了，倒是很少买书了，学校的图书馆成了我饭后闲余常去的场所。那时除了看一些杂志，名著外，看的最多的还是自己的专业书籍，后来图书馆的老师都认识我啦，看到我就像我推荐馆里新到的书籍。真该感谢这位刘老师，在我上大学的两年里读了许多的好书。
工作了，挣钱了，倒是没有了读书的时间了，可能是太累了，工作压力太大了，也可能是渐渐地被生活磨去了活力，反正是现在的我很少去读书。
没有书的日子是多么的枯燥，乏味，和无所事事呀!没有书读，就像一个人没有了灵魂，没有了灵魂，一个人就像一具行尸走肉。我不想做一个这样的人。
我要读书!
价值演讲稿 篇20
漫漫人生长路，我走过了18年，到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自己。
都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。
太多人走的路，总是特别挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。
有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自己的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要知道保持神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。
有人为了讨回自己的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。
我承认自己是一个弱者，但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。
罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?
人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给心情涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求，才知道简简单单才是真的，我们必须相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。
价值演讲稿 篇21
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生路上，应“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”我们要随时调整好恰当的焦距，以最好的角度游目骋怀，行走大地，实现自身的人生价值。
光学上的焦距、视角与摄取影像比率三者之间关系密切：焦距长，视角小;焦距短，视角大。视角小，意味着能远距离摄取较大影像比率;视角大能近距离摄取范围较广的景物。人生同理。
雾里看花，水中望月，我们总是被眼前纷繁复杂的景象所迷惑，却不知，我们最终还是劳而无功，一无所获。因为我们没有调整好人生焦距。只有我们调整好人生焦距，确定好人生视角，那我们就能够透过现象看到本质，方才弄明白事情的本相。禅宗上说的“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽”就是这个道理。一个人眼界开阔与否，决定了他的人生观、价值观;而眼界的开阔是由你看事物的视角、距离决定的。
生活中，我们常常被一些小事、琐事所干扰，甚至烦恼、苦恼，这只是你有太多的“执著”和“痴迷”。纵观古今，这样的例子太多太多。“用力看，就是盲”。当你站到一定的高度时，眼前那一切就如蜗角般细微、蝇头般渺小。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这时，你还会烦恼、困苦吗?
李叔同，可谓是大师级人物，诗、书、画、乐俱绝，本可享受锦衣玉食的“富贵人生”，可最后却皈依佛门。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他选择了独特的焦距，跳出了一般眼界，终修炼成一代宗师。
“迅哥”，只要读过书的人都知道，“他”是鲁迅先生散文和小说中出现过的一个人物形象，其实就是作者自身的写照。鲁迅先生出生在一个小康之家，遭际了家庭从小康到衰落的整个过程，见证了人情的冷暖、社会的黑暗，立志发愤学习，长大后报效祖国和民族。他先学医，后弃医从文，用笔作投枪和匕首，医治国民的孽根性，用自己的实践寻求救国救民道路。这正如鲁迅先生在他的小说《故乡》结尾所说的那样：“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生在20世纪初的“寻梦”之旅，就是对“人生焦距”最好的注脚。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。是的，一个人经历出生、成长，最后到死亡，是随着生命的周期随遇而安、自甘平庸、年复一年地度过，还是调整好人生的焦距，选择好人生视角，最终摄取成一幅幅流光溢彩、美轮美奂的画卷来?
朋友，你说呢?
价值演讲稿 篇22
10月24日晚(周六)，在家看新闻，我得知湖北荆州发生了长江大学三位大学生为了救两名落水少年而遇难。周一开学后，我们思品老师也在班上跟我们讲了此事，并要求我们针对此事联系所学思品知识写一篇感想。
双休回家后，我就开始上网搜集了相关资料。得知这三位救人的大学生哥哥分别叫陈及时、方超、何东旭。宝塔河的河水让他们年轻而宝贵的生命永远定格在了19岁。
我在网上看到了好多评论，有的是说用三条生命去换两个生命值不值;有的是说事故发生后打捞船对生命的漠视和冷淡，借机敲诈当时的师生;有的是说这起事故的发生，反映了当地社会救助和管理的缺陷等等。
我们的思想品德课第三课中讲到，生命是弥足珍贵的，每个人的生命又是独特的，生命的意义不在长短，而在于对社会对他人的贡献。思品老师还给我们讲了一些典型的事例，例如汶川地震中的谭千秋老师，为了救护自己的学生，献出了自己的宝贵的生命。谭千秋老师肉体的生命虽然终结了，但他对社会对他人的贡献却使他的生命得以延续，他的舍己为人，甘为人梯的精神光照千秋。
三位大学生为了救助两名落水少年，毅然用自己的血肉之躯同冰冷的河水搏斗，直至生命的最后的一刻。宝塔河水永远见证了他们的无畏，被救的少年和家属永远记住了他们;长江大学永远记住了他们，授予他们见义勇为荣誉称号，并给予他们的父母一定物质表彰;荆州人民永远记住了他们，自发地到他们遇难的地方悼念英雄，自发地为他们送行。正如诗人臧克家爷爷所说：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。三位大学生哥哥虽然死了，但他们还活着，活在我们的心中。他们的精神将照耀着我们，激励着我们，三位大哥哥将永远是我们的骄傲。从这个意义上说，三位大哥哥的生命是伟大的，他们虽然只走过了19岁的人生轨迹，他们的生命意义却远远大于19岁……
与三位大学生哥哥形成鲜明对比的是，重庆打黑中被严惩的黑社会头目，从新闻中我看到，他们或绑架勒索，强买强卖;或贿赂官员，欺压百姓，为害一方。他(她)们有的尽管已经四、五十岁了，但他们生命的意义却不如四、五岁的孩子，他们虽然活着，却受到人民的唾弃，成了社会的罪人。还有呼和浩特市监狱越狱的四名逃犯，他们残忍杀害狱警，一路抢劫财物，伤害群众，最终也没有逃过恢恢法网。他们尽管也很年轻，但他们的生命却因危害社会而变得暗淡无光，随着几声正义的枪响，他们的生命带着对人民的罪恶永远冻结。
因此，单从对社会的意义来看，我认为三位大学生哥哥值了，他们的行为虽算不上轰轰烈烈，却也是伟大的，不愧为时代英雄，不愧为时代楷模。三位哥哥，你们一路走好!
作为一名初中学生，在以后的生活中，我要学习三位大哥哥的精神，多为社会为他人着想，积极参加社会公益活动，从点滴小事做起，从身边小事做起，既要珍爱自己的生命，也要关爱他人生命，让自己的弱小的生命活得更有意义。
三位大哥哥离去已经快一个月了，远隔千里，我无法去宝塔河边祭奠，作为一名七年级的学生，我就此写这篇短文，算作对三位大哥哥的悼念。