大医精诚主题演讲稿范文(精选5篇)

大医精诚主题演讲稿范文 篇1

尊敬的各位领导、各位同仁:

大医精诚主题演讲稿范文(精选5篇)

大家好!

今天,我演讲的题目是《有一种岗位叫光荣,有一种精神叫奉献》。

张丽莉,一名平凡岗位上的普通教师,在危急时刻挺身而出,把生的希望留给学生,把死的危险留给自己,她用弱小的身体撑起一片爱的蓝天,也用她如火的青春诠释了一个师者大爱的光辉形象。这是一种何等崇高、何等伟大的奉献精神!

白衣天使,一个平凡而普通的职业,在繁忙和紧张的环境里,我们每个人都深切感受到其中的酸甜苦辣,无休止的夜班,催老了多少青春的容颜;抢救病人的日夜,损害了多少健康的身心;手术台上的坚持,消耗了多少难补的精力。然而,我们却在这普通、平凡中为救死扶伤那沉甸甸的责任感而努力执着,因为哪里有痛苦,哪里有疾病,哪里就有我们白衣天使日夜守候的身影;哪里有人民群众的安危,哪里有生与死的挑战,哪里就有我们的辛勤与汗水。这是一种何等崇高、何等伟大的光荣岗位!

我自豪,我们一直坚守在这神圣光荣的岗位,从未离开;我骄傲,我们的身边有无数个像张丽莉这样爱岗敬业、无私奉献的医务工作者,是他们用大医精诚的执着、大爱至善的品格在人民百姓的心中驻起了一座座高耸的丰碑!

我铭记,20xx年的初春,非典肆虐中华大地,在这场没有硝烟的战争中,是白衣天使毅然挺身而出,与病魔展开殊死较量,用柔弱的身躯筑起一道道钢铁长城!

或许,伟大的事迹我们感到遥远,微小的事情就在我们身边。在我的工作中有太多的事情让我永生不忘。记得一个深冬的夜晚,一阵急促的电话铃声响起:胸外科么?我是急诊科,有一胸部刀伤患者,现在处于休克状态,情况十分危急!我是,好,马上,病情就是命令,时间就是生命,医护人员的脚步是那样的飞快,我们在第一时间将患者送进了手术室,家属在手术室外是那样的焦急、那样的悲伤、那样的渴求。大夫,一定救活我的孩子,俺给您跪下了。大姐,您放心我们会全力以赴,尽我们百分之百的努力的。一句话让患者家属看到生的希望!那一刻,我们别我选择,那一刻我们则我旁贷,无影灯下我们与时间赛跑,与死神斗争,时间一分一秒的过去,手术成功了,患者得救了。患者家属热泪盈眶,紧紧握住我们的双手迟迟不肯松开:恩人啊,谢谢了!那一刻,一股从未有过的震撼涌上心头,原来我们的岗位如此重要,它不仅维系着健康快乐,更维系着一个人的生命。

我骄傲我是一名救死扶伤的医生,我要感谢我的职业,是他让我知道怎样去平等、善良、真诚的对待每一个生命。我要感谢我的职业,是它让我懂得了奉献的价值和乐趣。

这几年人民医院从小到大,从弱到强,从默默无闻到远近闻名。今天,人民医院收获了很多新的名字,全国百姓放心示范医院,全国医改试点医院,国家三级甲等医院,这些名字饱含着院领导和全院职工太多的汗水和心血。这是我们共同努力的结果,才有了今天的荣誉。我为我的同事感到骄傲,我更为我是一名人医人感到自豪!因为,我们永远不会忘记,德尚诚爱、术贵精勤是我们的品格和修养,弘扬团队精神,追求卓越创新是我们的智慧和力量。

朋友们,如果我们将大爱至善献给患者,你就会收获灿烂的笑容;如果我们将大医精诚献给我们美好的事业,就会塑造出当代白衣天使最美的风彩。凡大医者无不严谨诚爱乐于奉献,凡大医者无不严谨治学恪守医德。生命之重,重于千金,给生命一些绿色,让生活充满阳光;给健康一些动力让人生充满幸福。让我们在生命的旅途中做最好的守护天使。

朋友们,让我们共同努力,铭记大医精诚,大爱至善的信念,为建设区域领先、辐射周边的现代化三甲医院而矢志不改,奋勇前进!长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,我坚信,通过我们的不懈努力,人民医院一定会事业发展谱华章,科学发展铸辉煌!

谢谢大家!

大医精诚主题演讲稿范文 篇2

尊敬的各位领导、各位同仁:

大家下午好!很荣幸能有机会站在这里和大家分享关于大医精诚的一点体会。今天我演讲的题目是:持一颗仁者心,握一把千秋剑。

在学习医学之前就听过这样一句话:学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,断不可作医以误世。我想这意思大概是说:若非神人切不可习医吧。那么医者究竟是怎样的呢?

带着这样的疑问,我诚惶诚恐地走进了医学殿堂的大门。开学典礼上就跟着老师宣誓:我志愿献身医学,热爱祖国,救死扶伤,不辞辛苦,执着追求懵懵懂懂间感觉这样的仪式过于形式化,心中并无深刻体会。直到寒窗苦读医学八年,方知医道为至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦。走出学校,面对病榻上被疾病折磨的患者,方才切身体会到孙思邈先生的《大医精诚》:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富,怨亲善友,不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命 ,不得自逞俊快,邀射名誉,不得侍己所长,专心经略财物。

今天我们仍然恪守大医精诚,厚德怀仁的古训。大医精诚,精于高超医术,诚于高尚的品德。二者缺一不可,方成就大医。但莘莘医学之子走出校园,走进了不同的工作岗位,或者是临床工作,或者是基础研究,或者是在条件优越的三甲医院,抑或者是在环境艰苦的基层单位,最终必然会有医术上的差距,但这差距断断不能割裂了高尚医德的传承。试问现在的医生,有谁的心中还燃烧着当初的热情和理想,那一团熊熊的火焰是不是早已在功名利禄、职称和奖金争夺中熄灭了呢?不要忘记,医生不只是一种安身立命的职业,更是一种治病救人的信仰和追求。如果医生所拥有的仅仅有高超的诊疗手段,所开具的仅仅是一副副苦极了的汤药;如果医患关系仅仅是金钱与健康的买卖关系,那么,我们留给子孙后代的也终将是无医可治、无药可救的扭曲和病态社会。话说回来,心中无患者,医生追求高超技术的激情又从何而来呢?所以作为医者,首要应该是医德,要以一颗大慈恻隐之心去理解病患的痛苦。见彼苦恼,若己有之,医生要给病患信念、希望和关怀,做他们战胜疾病的精神支柱。医生手中的柳叶刀,在救死扶伤的同时,不要忘记用来剖析自己的灵魂。心不近佛者不可为医。一念成佛,一念又成魔,转念之间,是非乾坤,我们只有凭自己的真心才能辨明医者的方向。人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。心术不正,见利忘义之人是做不了好医生的。

此刻我不想赞美哪位名医,也不想追思哪位泰斗,我只想向您讲述今年春天最令我感动的人,那就是湖北黄冈的乡村医生顾光球。

告诉您顾光球从19岁到59岁,从赤脚医生到乡村执业医师,默默坚守、忘我工作的40年。

告诉您顾光球那辆破旧的二手摩托车早已成为3000多村民的乡村120。 告诉您顾光球简陋办公桌上快要翻烂的《用药心得十讲》和《农村常见急症》,还有长年坚持学习的《本草纲目》和《伤寒杂病论》。

告诉您顾光球因为常年行走山路,才穿破了无数双沾满泥巴的解放鞋。

告诉您顾光球开的那些不到30元的处方单,其中一张处方单中6种药,却只有8元钱。

告诉您顾光球的村卫生室中一张张村民的赊账单,自家田里种的能免费给村民用的一陇陇中药。山区生活贫困,但他说:没钱也得看病。能开一剂药的他决不开两剂,能一天吃完见效的他决不开两天。

治好村民的病就是我的快乐,村民需要我,就说明我还有价值。顾光球的话简单明了,却让我霍然开朗,似醍醐灌顶。这不正是我所苦思冥想的医者之价值,医者之追求吗?

顾光球永远的离开了他所牵挂的3000多村民,也永远的留在了人们心中。也许他的医术并不十分精深,但是他的医者心、他的责任和他的坚守都深深的烙上了大医精诚。

大医精诚,又精于医道。医学的发展是建立在人类对疾病的审慎、客观而明智的态度上,建立在对未知医学的探究和敬畏上,建立在对生命和死亡的充分理解上。 一副科学脑,一颗人文心。医学,它没有探究亿万光年宇宙的浩渺神奇,没有诗词歌赋古今文学的风光旖旎,但汤头歌中,柳叶刀下,自有它的微妙与广阔。世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉。当我们面对患者的痛苦呻吟,却悔恨自己的医术浅薄,或感叹于当今医学发展的局限,医生能做的只是偶尔,去治愈;经常,去帮助;总是,去安慰。那么只能如此束手无策,任岁月蹉跎吗?于是青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。唯有如此才能安心。

前辈们!老师们!同仁们!在大学我们即为人医又为人师,已经经历的.或即将面对的数十载医者路,我必眼底辨秋毫,胸中存灼见,持一颗仁者心,握一把千秋剑。精诚所至,金石为开。眼下纷纷扰扰的医疗纠纷,剑拔弩张的医患关系,也必然会在医者精诚的潜移默化中淡淡平息,在愈见完善的医疗体制改革中慢慢释去。我想有一天,必定会有那一天,中国的亿万苍生享受免费医疗的那一天,中国的所有医者必当抛却名利,悬壶济世。

最后真心祝愿:大医精诚传承万载,杏林春色生机盎然。

大医精诚主题演讲稿范文 篇3

各位朋友:

大家下午好!

很荣幸能有机会站在这里和大家分享关于大医精诚的一点体会。今天我演讲的题目是:持一颗仁者心,握一把千秋剑。

在学习医学之前就听过这样一句话:学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,断不可作医以误世。我想这意思大概是说:若非神人切不可习医吧。那么医者究竟是怎样的呢?

带着这样的疑问,我诚惶诚恐地走进了医学殿堂的大门。开学典礼上就跟着老师宣誓:我志愿献身医学,热爱祖国,救死扶伤,不辞辛苦,执着追求懵懵懂懂间感觉这样的仪式过于形式化,心中并无深刻体会。直到寒窗苦读医学八年,方知医道为至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦。走出学校,面对病榻上被疾病折磨的患者,方才切身体会到孙思邈先生的《大医精诚》:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富,怨亲善友,不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命 ,不得自逞俊快,邀射名誉,不得侍己所长,专心经略财物。

今天我们仍然恪守大医精诚,厚德怀仁的古训。大医精诚,精于高超医术,诚于高尚的品德。二者缺一不可,方成就大医。但莘莘医学之子走出校园,走进了不同的工作岗位,或者是临床工作,或者是基础研究,或者是在条件优越的三甲医院,抑或者是在环境艰苦的基层单位,最终必然会有医术上的差距,但这差距断断不能割裂了高尚医德的传承。试问现在的医生,有谁的心中还燃烧着当初的热情和理想,那一团熊熊的火焰是不是早已在功名利禄、职称和奖金争夺中熄灭了呢?不要忘记,医生不只是一种安身立命的职业,更是一种治病救人的信仰和追求。如果医生所拥有的仅仅有高超的诊疗手段,所开具的仅仅是一副副苦极了的汤药;如果医患关系仅仅是金钱与健康的买卖关系,那么,我们留给子孙后代的也终将是无医可治、无药可救的扭曲和病态社会。话说回来,心中无患者,医生追求高超技术的激情又从何而来呢?所以作为医者,首要应该是医德,要以一颗大慈恻隐之心去理解病患的痛苦。见彼苦恼,若己有之,医生要给病患信念、希望和关怀,做他们战胜疾病的精神支柱。医生手中的柳叶刀,在救死扶伤的同时,不要忘记用来剖析自己的灵魂。心不近佛者不可为医。一念成佛,一念又成魔,转念之间,是非乾坤,我们只有凭自己的真心才能辨明医者的方向。人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。心术不正,见利忘义之人是做不了好医生的。

此刻我不想赞美哪位名医,也不想追思哪位泰斗,我只想向您讲述今年春天最令我感动的人,那就是湖北黄冈的乡村医生顾光球。

告诉您顾光球从19岁到59岁,从赤脚医生到乡村执业医师,默默坚守、忘我工作的40年。

告诉您顾光球那辆破旧的二手摩托车早已成为3000多村民的乡村120。 告诉您顾光球简陋办公桌上快要翻烂的《用药心得十讲》和《农村常见急症》,还有长年坚持学习的《本草纲目》和《伤寒杂病论》。

告诉您顾光球因为常年行走山路,才穿破了无数双沾满泥巴的解放鞋。

告诉您顾光球开的那些不到30元的处方单,其中一张处方单中6种药,却只有8元钱。

告诉您顾光球的村卫生室中一张张村民的赊账单,自家田里种的能免费给村民用的一陇陇中药。山区生活贫困,但他说:没钱也得看病。能开一剂药的他决不开两剂,能一天吃完见效的他决不开两天。

治好村民的病就是我的快乐,村民需要我,就说明我还有价值。顾光球的话简单明了,却让我霍然开朗,似醍醐灌顶。这不正是我所苦思冥想的医者之价值,医者之追求吗?

顾光球永远的离开了他所牵挂的3000多村民,也永远的留在了人们心中。也许他的.医术并不十分精深,但是他的医者心、他的责任和他的坚守都深深的烙上了大医精诚。

大医精诚,又精于医道。医学的发展是建立在人类对疾病的审慎、客观而明智的态度上,建立在对未知医学的探究和敬畏上,建立在对生命和死亡的充分理解上。 一副科学脑,一颗人文心。医学,它没有探究亿万光年宇宙的浩渺神奇,没有诗词歌赋古今文学的风光旖旎,但汤头歌中,柳叶刀下,自有它的微妙与广阔。世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉。当我们面对患者的痛苦呻吟,却悔恨自己的医术浅薄,或感叹于当今医学发展的局限,医生能做的只是偶尔,去治愈;经常,去帮助;总是,去安慰。那么只能如此束手无策,任岁月蹉跎吗?于是青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。唯有如此才能安心。

前辈们!老师们!同仁们!在大学我们即为人医又为人师,已经经历的或即将面对的数十载医者路,我必眼底辨秋毫,胸中存灼见,持一颗仁者心,握一把千秋剑。精诚所至,金石为开。眼下纷纷扰扰的医疗纠纷,剑拔弩张的医患关系,也必然会在医者精诚的潜移默化中淡淡平息,在愈见完善的医疗体制改革中慢慢释去。我想有一天,必定会有那一天,中国的亿万苍生享受免费医疗的那一天,中国的所有医者必当抛却名利,悬壶济世。

最后真心祝愿:大医精诚传承万载,杏林春色生机盎然。

大医精诚主题演讲稿范文 篇4

大家下午好!很荣幸能有机会站在这里和大家分享关于大医精诚的一点体会。今天我演讲的题目是:持一颗仁者心,握一把千秋剑。

在学习医学之前就听过这样一句话:学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,断不可作医以误世。我想这意思大概是说:若非神人切不可习医吧。那么医者究竟是怎样的呢?

带着这样的疑问,我诚惶诚恐地走进了医学殿堂的大门。开学典礼上就跟着老师宣誓:我志愿献身医学,热爱祖国,救死扶伤,不辞辛苦,执着追求懵懵懂懂间感觉这样的仪式过于形式化,心中并无深刻体会。直到寒窗苦读医学八年,方知医道为至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦。走出学校,面对病榻上被疾病折磨的患者,方才切身体会到孙思邈先生的《大医精诚》:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富,怨亲善友,不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,不得自逞俊快,邀射名誉,不得侍己所长,专心经略财物。

今天我们仍然恪守大医精诚,厚德怀仁的古训。大医精诚,精于高超医术,诚于高尚的品德。二者缺一不可,方成就大医。但莘莘医学之子走出校园,走进了不同的工作岗位,或者是临床工作,或者是基础研究,或者是在条件优越的三甲医院,抑或者是在环境艰苦的基层单位,最终必然会有医术上的差距,但这差距断断不能割裂了高尚医德的传承。试问现在的医生,有谁的心中还燃烧着当初的热情和理想,那一团熊熊的火焰是不是早已在功名利禄、职称和奖金争夺中熄灭了呢?不要忘记,医生不只是一种安身立命的职业,更是一种治病救人的信仰和追求。如果医生所拥有的仅仅有高超的诊疗手段,所开具的仅仅是一副副苦极了的汤药;如果医患关系仅仅是金钱与健康的买卖关系,那么,我们留给子孙后代的也终将是无医可治、无药可救的扭曲和病态社会。话说回来,心中无患者,医生追求高超技术的激情又从何而来呢?所以作为医者,首要应该是医德,要以一颗大慈恻隐之心去理解病患的痛苦。见彼苦恼,若己有之,医生要给病患信念、希望和关怀,做他们战胜疾病的精神支柱。医生手中的柳叶刀,在救死扶伤的同时,不要忘记用来剖析自己的灵魂。心不近佛者不可为医。一念成佛,一念又成魔,转念之间,是非乾坤,我们只有凭自己的真心才能辨明医者的方向。人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。心术不正,见利忘义之人是做不了好医生的。

此刻我不想赞美哪位名医,也不想追思哪位泰斗,我只想向您讲述今年春天最令我感动的人,那就是湖北黄冈的乡村医生顾光球。

告诉您顾光球从19岁到59岁,从赤脚医生到乡村执业医师,默默坚守、忘我工作的40年。

告诉您顾光球那辆破旧的二手摩托车早已成为3000多村民的乡村120。告诉您顾光球简陋办公桌上快要翻烂的《用药心得十讲》和《农村常见急症》,还有长年坚持学习的《本草纲目》和《伤寒杂病论》。

告诉您顾光球因为常年行走山路,才穿破了无数双沾满泥巴的解放鞋。

告诉您顾光球开的那些不到30元的处方单,其中一张处方单中6种药,却只有8元钱。

告诉您顾光球的村卫生室中一张张村民的赊账单,自家田里种的能免费给村民用的一陇陇中药。山区生活贫困,但他说:没钱也得看病。能开一剂药的他决不开两剂,能一天吃完见效的他决不开两天。

治好村民的病就是我的快乐,村民需要我,就说明我还有价值。顾光球的话简单明了,却让我霍然开朗,似醍醐灌顶。这不正是我所苦思冥想的医者之价值,医者之追求吗?

顾光球永远的离开了他所牵挂的3000多村民,也永远的留在了人们心中。也许他的医术并不十分精深,但是他的医者心、他的责任和他的坚守都深深的烙上了大医精诚。

大医精诚,又精于医道。医学的发展是建立在人类对疾病的审慎、客观而明智的态度上,建立在对未知医学的探究和敬畏上,建立在对生命和死亡的充分理解上。一副科学脑,一颗人文心。医学,它没有探究亿万光年宇宙的浩渺神奇,没有诗词歌赋古今文学的风光旖旎,但汤头歌中,柳叶刀下,自有它的微妙与广阔。世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉。当我们面对患者的痛苦呻吟,却悔恨自己的医术浅薄,或感叹于当今医学发展的局限,医生能做的只是偶尔,去治愈;经常,去帮助;总是,去安慰。那么只能如此束手无策,任岁月蹉跎吗?于是青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。唯有如此才能安心。

前辈们!老师们!同仁们!在大学我们即为人医又为人师,已经经历的或即将面对的.数十载医者路,我必眼底辨秋毫,胸中存灼见,持一颗仁者心,握一把千秋剑。精诚所至,金石为开。眼下纷纷扰扰的医疗纠纷,剑拔弩张的医患关系,也必然会在医者精诚的潜移默化中淡淡平息,在愈见完善的医疗

体制改革中慢慢释去。我想有一天,必定会有那一天,中国的亿万苍生享受免费医疗的那一天,中国的所有医者必当抛却名利,悬壶济世。最后真心祝愿:大医精诚传承万载,杏林春色生机盎然。

大医精诚主题演讲稿范文 篇5

尊敬的各位领导、各位来宾、亲爱的朋友们:

大家好!首先很感谢总工会能够举办这样一个活动,在全市上下积极开展实现新崛起、建设新、争当新功臣的活动中,我有幸能够站在这个舞台上,来抒发自己心中的感慨。那么今天,做为医务工作者的我,为大家带来的演讲是《大医精诚》。在药王孙思邈的《大医精诚论》中,有这样一段话:凡大医治病,必当安神立志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。从中我们可以看到,大医修养的两个方面:精与诚。

精,指专业熟练;诚,指品德高尚。也就是说,为医者必须医术精湛,医德高尚。短短的四个字,便涵盖了为医者一生的职业准则。

自从南丁格尔那盏小马灯照亮无数伤残战士生命的那一刻起,便有无数医务工作者受到那生命光辉的感召,承担起了守护健康、守护生命的神圣使命。可是当媒体的报道全部都是反映医德反面材料的时候,我们不禁扪心自问,做为医者到底有多少人真正做到了大医精诚这简单的四个字呢?也许我们的专业技巧很娴熟,很过硬,我们已经达到了精这个阶段,但是又有多少医者真正达到了诚呢?这是一个升华的过程,一个从自身外在条件满足的情况下而逐渐升华到内在心灵的过程。当然,这个过程很曲折,在这个充满挑战也同样充满诱惑力的时下,我们明白只有医者们能够真正的将这四个字印在心底,真正将这四个字作为自己的行为准则,在做出的每一个选择面前用这四个字衡量一下自己的所作所为,那么,我们的医疗卫生行业一定会洁净如初,还病人们一份安心!