初中课前的演讲稿 篇1
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好!我叫崔鹏羽，今年10岁了。我是北京市朝阳区惠新里小学的一名小学生。很荣幸能够站在这个演讲台上，今天我演讲的题目是《我的表演梦》。
从小我就爱做梦，梦中，天是那么蓝、水是那么清、草是那么绿、花是那么香。妈妈曾告诉我每个人的梦想都像彩虹一样绚丽多彩，但是要想实现它必需历经风雨。
能成为一名演员是我一直以来最大的梦想，打小酷爱表演的我从4岁开始就陆续参加了大大小小许多剧组的拍摄。在梦想之路上也算迈出了小小一步。
记的20xx年的一天，北京突然降下了第一场雪，温度骤降到了零下几度。那天剧组要补拍一个户外的夏天场景，我缩在车里瑟瑟发抖，正当我踌躇不前想放弃的时候，脑海里浮现起《长征》剧组的一次访谈节目。导演介绍一位演员为了表现红军战士在沼泽地里壮烈牺牲，毫不犹豫跳下泥水之中，憋住呼吸直到整个人都淹没了。而且为了配合不同机位的拍摄，要这样反反复复好几次。是什么支撑着他呢，我想，应该就是梦想吧!想到这里，我鼓起勇气面带微笑，穿着裙子独自走到拍摄现场。在大家的赞叹声中顺利地完成了拍摄，我看到现场许多叔叔阿姨的眼睛湿润了。严寒一下子不知跑到哪里去啦，那一刻我们所有人的心是暖暖的。
爸爸说过，台上一分钟台下十年功，梦想的舞台是留给有准备的人的。20xx年的夏天，作为广西刘三姐艺术节邀请的小小刘三姐，我要独唱一首《我是小小刘三姐》。同台演出的有孙楠和玖月奇迹等知名歌手，现场演出不像平时拍戏没有重来的机会。说实话，一向还算“胆大”的我演出前，第一次实实在在地感到了压力。在飞机上、在宾馆里、甚至是彩排间歇的后台、大概也包括睡梦中吧，一遍遍哼唱，一遍遍比划着每一个表演动作。正式登台反而是我最最轻松最最自然地一次表演，《我是小小刘三姐》获得了雷鸣般的掌声。当地好多小朋友争着和我拍照，我脸红了。第一次感到梦想离自己是那么的近。
20xx年我有幸参加了由法国着名导演费利普·弥勒执导的电影《夜莺》的拍摄，他曾经拍摄过的影片《蝴蝶》一直是我和妈妈最喜欢的。为了能争取到这个角色，我头一次向剧组撒了“谎”，我饰演的侗族姑娘小美是个游泳高手，而真实的我只和妈妈突击“训练”过三次泳技。
拍摄地点选择在大山深处的一处深潭，背靠着一个很大的瀑布。虽然是夏天，水还是冰凉冰凉的。那天我要和当地的侗族小朋友拍一场水中嬉戏的戏，他们可个个都是游泳健将。我该怎么办呢?“有史以来”这是我第二次感到“压力山大”。导演一声开始，我第一个“扑通”跳入水中。剧情要求我独自一人游到对岸，我奋力向前游，游啊!游啊!游啊!在我精疲力竭几乎要沉下去时终于游到了对岸。耶!顺利过关!
事后饰演爷爷的李保田爷爷说：“小羽，游的不错吗。”这时我才向爷爷彻底坦白，今天我才算真正学会了游泳。
感谢我所参加过的剧组中的叔叔阿姨们，他们教会了我很多很多。像《婚姻保卫战》中的赵宝刚导演，孟广美妈妈，佟大为叔叔……还有许许多多像他们一样帮助我向着梦想前行的人们。
特别是在军营中拍摄《第五空间》期间，军营中的大哥哥大姐姐们，让我明白了如何相信自我。
剧中的我需要在陆航学院的操场上穿着轮滑鞋翩翩起舞，对于一个初学者来说难度太大了。是那些在骄阳下刻苦操练的战士们感染了我，他们能我也能!顶着同样的烈日，每天分秒必争，终于我的轮滑技巧提高了。当导演的监视器里回放着那个扎着两条小辫神采飞扬的轮滑姑娘时，在场的所有人都笑了，我也笑了。
20xx年北京街头很多公交站台出现了一则首都精神文明办的爱心宣传，《遵守交通法规真爱生命旅程》其中那个微笑的小朋友就是我。能为首都精神文明建设添一彩，我感到万分荣幸。
破土的小苗，在心中萌发。梦想就是它的力量。
谢谢大家
初中课前的演讲稿 篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当时光悄然远逝，当炎炎的烈日赶走了和煦的春风，当你我脸上的笑容逐渐变少，才明白初中三年即将过去，我们即将面对离别之苦。于是，我的思绪也如风一般漫天飞舞。
薄荷味的初一
初一的感觉，就像薄荷一样让人神清气爽，现在想想，依然那样的美妙。
刚进入初中的大门，我们还是一群懵懂的孩子，天真活泼好玩。刚开学不久就是教师节。我们私下里准备着为老师办一场盛大的联欢会。同学们齐心协力，买来了五颜六色的气球和彩条，墙上、房顶上五颜六色的，很温馨的感觉。每当老师进门的时候，同学们有的踩气球有的撒彩条，大家笑得合不拢嘴，笑容在老师的脸上洋溢着，伴随我们走进了初二的日子。
巧克力味的初二
巧克力的味道是苦中带涩，涩中带甜，用来形容初二的感觉是在恰当不过了。
初二开学的时候，我欢天喜地的到校报到，却意外的得知要换老师的消息。望着老师离去的背影，我真的舍不得，心里苦苦的涩涩的。假如能给我一朵“七色花”我一定会许下不要换老师的愿望。可这只是我的幻想，哪来的“七色花”呢?我唯一能做的，就是在伤心过后，面对现实了。
振作自己，我积极的融入新老师的课堂，全身心的投入到紧张的学习生活中。一年下来，我逐渐的发现新老师的好，不仅对我很好，对我们全班都很好。快乐的笑容再次洋溢在我的脸上，心里觉得甜甜的。
咖啡味的初三
初三的感觉，就像咖啡一样，浅尝虽苦，但越品越甜。是的，只要细细品味初三的点点滴滴，就觉得回味无穷。
进入初三，可想而知，我们面对的是中考的压力还有随之而来的分离，与朝夕相处的同学老师的分别。突然之间，我们好像都长大了，进入教室看到的都是忙碌的身影，同学之间学会了包容学会了微笑。偶有闲暇，同学们谈论的大多是难忘的从前，有苦有甜，多种滋味交织在一起，叫人难忘。但最难忘的还是我们之间的友情，不愉快统统的抛到了九霄云外，留下的只有甜蜜的回忆!
初中课前的演讲稿 篇3
尊敬的_: 在当今的物质横流社会，谁都离不开Money，所以，有人会说:金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙，它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜，它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。”可即便是如此，我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么，金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物，却买不来食欲;金钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能用来奉承，却带不来信赖……”
而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢? 合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人;但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
初中课前的演讲稿 篇4
同学们、老师们：
大家早上好!
1886年5月1日，芝加哥的216816名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。今天，我演讲的主题即是：劳动。
鸿蒙伊始，混沌之初，人类便拥有一双令万物妒忌的手。那是一双勤劳的手，远古的先民们凭着这双手，凿石成路，开垦荒原。随着年岁的流逝，以及文明的发展，人们逐渐意识到这种依靠双手开创未来的行为，在自己的进化史中起了至关重要的作用，因而，人们给了它一个名字——劳动。
劳动通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。劳动是人类运动的一种特殊形式。
《庄子·让王》中有言：“春耕种，形足以劳动。”延续千年的农耕文明中，面朝黄土背朝天的付出只是一种典型的劳动;《三国志·魏志·华佗传》亦有言：“人体欲得劳动，但不当使极尔。”只有这样的活动才能使人的潜能得到极大的发展;“我平生习于劳动，劳心劳力，都不以为苦”，等到周瘦鹃《劳者自歌》的迎风一呼才让人们明白，原来劳动，不仅仅是汗水与苦涩，劳动，还可以是精神的充实与愉悦。
是的，时至今日，劳动一词的定义早已得到了极大的扩充，新时代的我们更是将“劳动”一词进行了全新的诠释。哲人如是说：“劳动是价值的唯一源泉。”人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。而至于我们，创造价值无疑即是尽自己的努力，实现个人的奋斗目标。
当入夜凿壁的学子映着微弱的灯火，我们于单薄的纸张上看见心中的信念;当严寒映雪的士人就着零星的光晕，我们于厚厚的书页坚定不灭的誓言。劳动，就是这样，因为梦想而奋斗。
无论何时，人们都需要劳动，无论何时，人们都有机会成功。相信自己，不懈奋斗，即使荆棘划破双足，即使黑暗笼罩四周，只要心中拥有永不泯灭的理想，鲜血亦会化作胜利的花朵，光明终会照亮前方的路。劳动，你终会看到属于你的，生命的最终意义与心许的成功。
初中课前的演讲稿 篇5
从7月份到现在，杭城的媒体出现频率最高的是三个字——“吴菊萍”。
20__年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，救人女业主吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。
随着媒体的持续报道，接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍引发了全国的集体感动。杭州市授予其“见义勇为积极分子”和“三八红旗手”称号，称她的事迹“体现了中华民族的传统美德和人性大爱”，9月底她又被评选为“全国道德模范”，雕塑家韩美林要为她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，并于国庆期间落成。
据媒体分析，吴菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的重量，从物理学意义上做分析，得出的数字是冰冷的，但“爱的世界没有力学”，我们可以从这个冰冷的数字背后感受到她做出那坚毅的一托的人性温度。
地球越来越热，可我们的社会越来越缺乏这种人性的温度，趋利主义大行其道，物质化使人们的心日益坚硬，现代化的进程满足了我们的物欲，可是仁爱善良在我们的社会里日益式微，这个社会的挂着道德墙上的最鲜明的标语是“不和陌生人说话”，不相信有真的好人的存在。
我们的孩子就是不断被教育要防范别人。
一次上课，一女生问我“在杭大生科院门口，我经过一个沿街乞讨的乞丐前面，我要不要往破瓷碗里丢钱?”我说：“你为什么产生这样想法?”学生说：“因为我看到报纸上说这些乞丐大部分是假的，很多比我们还富有。”我说：“那你为什么犹豫?”学生说：“因为我看到他们的时候，还是会觉得很可怜。”我说：“同学，你可能碰到的是假乞丐，但是，当你听到瓷碗里那一声叮当响时，你会看到你面前的云朵也是心形的，这就够了!”
太多的时候，我们的心灵被日益功利化的社会裹上了一层又一层膜，我们怕受伤，一个个“彭宇案”使我们开始学会远离摔倒的老太太老头子。我们努力与四周保持距离，习惯躲在一个阴冷的角落，冷冷地看待这世界。谁刺伤了我们，我们就睚眦必报，我们把这个世界按照最丑恶的境地进行了假设。我们成为鲁迅笔下的“看客”，在舔舐别人的伤口时获得一份满足，这种“集体无意识”正是我们当下的民族劣根性的表现。
吴菊萍用她那不计后果的爱心托举，给坠楼女童妞妞带来了生的希望，更沉沉地击中了我们内心最柔软的地方，然后我们就这么单纯地被吴菊萍感动了，吴菊萍也激发着全社会的向善力量，我真心地希望爱心能幸福地接力，人性的光辉能热烈地凝聚。
看到杭城某网络对网民进行了一次题为“如果你在现场，你会去救女童吗?”的调查，结果如下：“当然会救，这是本能反应”的64.96%，“我会考虑一下，怕就不成功，也怕自己受伤”的13.14%，“肯定不会救”的4.38%，“不知道，很难说”的17.52%。——同样，从这些数据里我读到了涌动的爱意，有了如潮涌动的爱，我相信，这个阴霾沉抑的社会会变得温暖明亮。
我觉得很难来评价吴菊萍这一托，放到我们民族的文化背景去考量，仁爱是儒家的核心价值，仁学是孔孟的卓越贡献。孔子对大同之世的理解是这样的：“故人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”身为母亲的吴菊萍这一托正是使“不独亲其亲、不独子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。
传统儒家思想所倡导的“亲亲之爱”，从纵向的孝和横向的悌出发，将心比心，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就可以让世界充满爱。这是一个伟大的理想，也是我们人类的普世价值所在。我在《新约》中就读到这样的话：“亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。”“没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。”
当我们有了这份“亲亲之爱”，我们就懂得了如何敬畏生命，尊重生命，护佑生命。一个两岁的生命如白纸从十层楼飘落，我相信善良的吴菊萍就是从一份善出发，从一份爱出发，冲了上去，伸出双手——
因此，当我们在热烈地讨论吴菊萍爱的力量源自何处时，所有要附加在吴菊萍的另外的主观因素都是对这位母亲的贬抑，因为她的举动与她是那儿地方人无关，与她毕业于什么学校无关，与她在阿里巴巴工作无关。
只和一个字——爱——有关!
或许是因为我们越来越远离了“爱”，才让我们觉得吴菊萍“崇高”起来。其实，冲上去，伸出双手，这是一个母亲——抑或说是一个普通人——应该做的事，吴菊萍不该被符号化。好在我看到选“当然会救，这是本能反应”的是64.96%，这个社会，善真还没有全部泯灭，爱真还没有全部缺失。
上善若水，水遇物静绕，不争不逞，激浊扬清。
今天看到《钱江晚报》的消息：吴菊萍和妞妞已经于9月27日和28日相继出院，吴菊萍的手臂骨折也得到了很好的恢复，医生说能恢复95%以上。
真好啊!善人有善报啊!
想起马克思说的一句话：“为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。”