我为环保出份力演讲稿5分钟 篇1
随着人类生活环境及气候的不断变化。人类，开始重视自己的生活方式--低碳生活，绿色环保!
那我们已更改怎样才能做到低碳生活，绿色环保呢?首先我举得我们因该从日常生活做起，从我们做起，爱护树木，保护动物，保持生态平衡，多用可重复使用的袋子或可回收的袋子代替一起性塑料袋，这样可以减少垃圾的存在。在家里的平台或阳台上多种植绿色的盆景，用来净化环境。人人都知道各类花草能大量散发人体所需的氧气对人类呼吸有很大帮助，节约资源也是一种低碳生活，绿色环保的方式哦!我们日常生活可以用洗菜的水浇花，用淘米的水洗碗，用洗脸水冲马桶等。多年来，我们家一直这样做，用的灯泡也是多由节能灯，照这样算一年下来，光是水和电酒能节约许多，也符合环保的要求，我们每家每户都能做到。
汽车的车尾会排放二氧化碳。如果要去的地方不远，可以选择走路的方式，可减少二氧化碳的排放，真是一举两得呀!要注意，一是不能跟在汽车后面走，如果这样大量的二氧化碳会被我们的呼吸道吸入，对我们的身体会造成极大的危害。
夏天到了，天气越来约热了，我们都会开空调，可空调也会排放二氧化碳，对我们的身体有害，所以尽可能的多开窗户吹自然空气哦。空调温度最好打在25度以上，不然对身体是没有帮助的。空调温度太低，会让人感冒，长期以往感冒就难以痊愈，对身体也不利，只有调到合理的温度，对人才没有影响，在有可能的情况下，能不吹空调，尽量减少使用。
你们知道么?小小的一块工地在建设的过程中会产生很多的碳，而废旧的电池也会对我们的环境有所破坏，因此我们要尽量少用重复使用的电池。平常喝的饮料瓶及一些废品只要我们肯动手，它们就能变成宝拉!
环保，必须从我做起!
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇2
也许在从前，眼泪是是女人的专利;
也许现在，眼泪也只是让我们的一种简单的所有物;
也许眼泪自始至终都只是我们眼中的一种工具。
你我总是让我们的眼泪白白的直流，我们也许都不懂眼泪的真谛。
从古至今，有太多的的眼泪在流着，它们无法知道它们为何流，永远的埋藏在了历史的长河中。
我们也许在西施的眼泪中，读懂了她对爱情的失望;我们也许在霸王的眼泪中，也看到了他对自己的悔恨，也了解他那留在剑上的那一份情;我们也许杜甫的眼泪中也看到了他对国家的希望，也了解了他自己的坚持，这就是眼泪在历史中带给我们的沉重。
我们的眼泪不是让我们去博取别人同情的工具，也不会是我们对别人假惺惺的表现。我们常常听到每一个人都说鳄鱼的眼泪是假仁慈，那为什么我们总是有那么多的人用这样的眼泪来骗我们许多人的感情。我们虽然不能去分辨每一颗眼泪的真假，那么我们只能从我们自身来痛快的流我们真实的眼泪。
当你感到你很感动的时候，请别吝啬你自己眼泪，让它自由的流下来。
我们每一个总是有很丰富的情感线，我们每一个人不会是那一种无泪的动物。当你看到一个老人静静的独守那一座老去的房子，当他们孤独的时候，请好好的流眼泪，去伸出你自己的那一双温暖的手，去摸摸他们的脸颊，让他们去感受你对他们的感动;当你看到别人很热心的帮住你时，也请你好好的尊重自己的眼泪，也许他们的份量是你自己也不知道的。
当你感到失望时，对自己的生活感到无助时，你也可以让自己好好的痛哭一回，你的眼泪也许是你自己内心很想说的话，也许这能自己感到快乐些。但我很清楚的知道，眼泪不会是你颓废的理由，它只是你的助手，你只能在自己哭过后，很好的让自己站起来，眼泪不是你的借口，也不是你的理由。
眼泪是上帝给我们的一个美好的礼物，它不是让我们永远的收藏，也不是要我们不止尽的挥霍，它只要我们去发挥它的价值，痛痛快快的哭出来。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇3
同志们：
在新春佳节即将到来之际，县政府决定召开20xx年春节期间安全生产工作电视电话会议，主要目的是：贯彻落实习总书记关于安全生产工作重要讲话和全国安全生产工作电视电话会议精神，全面安排部署我县20xx年春节期间安全生产各项工作，有效防范安全事故发生，确保全县人民度过一个欢乐、祥和、喜庆、平安的春节。刚才，县安委办项行成同志通报了20xx年安全生产工作，并对当前的安全生产工作作了具体安排，这些意见我完全同意。下面，我讲三点意见：
一、居安思危，充分认识安全生产工作的极端重要性
20xx年，在县委、县政府的正确领导下，全县各级各部门认真贯彻落实国家、省、市关于安全生产工作的各项政策和相关要求，狠抓安全生产“一岗双责”和企业主体责任落实，认真组织开展安全生产大检查“百日行动”、安全生产“打非治违”、安全生产宣传教育等专项行动，强力排查治理事故隐患。冷水镇创新监管方式，推行了各部门联合执法，强化了监管；县安监局以企业安全标准化创建为抓手，大力提升企业安全管理水平；县国土局、交运局、教体局、交警大队等单位坚持安全生产检查常态化，积累了许多好经验、好做法。总之，通过大家的共同努力，全县安全生产形势继续总体稳定，并保持趋于好转的良好势头，我县安全生产工作继续走在全市前列。成绩来之不易，凝聚了大家的辛勤汗水和心血，在此我代表县委、县政府向大家表示崇高的敬意和衷心的感谢！当前正值岁末年初，是各类事故的易发期、多发期。从全国看，11月22日，山东省青岛市黄潍输油管线原油泄漏，维修时发生爆燃事故，造成62人死亡。24日，习近平总书记亲自赶赴青岛，看望了事故伤员，要求各级政府落实属地管理责任，依法依规，严管严抓，做到“一厂出事故、万厂受教育，一地有隐患、全国受警示”。
12月26日16时30分，广东省梅州市兴宁市一民宅发生疑因私藏烟花爆竹爆炸事故，造成民宅倒塌。经搜救，共造成6人死亡、3人受伤。1月14日14时52分，浙江省台州温岭城北街道杨家渭村大东鞋厂发生火灾事故，造成16人死亡，5人受伤。从全省看，12月2日9时20分左右，陕西省宝鸡市陕西太白黄金矿业有限公司九平沟探矿区发生中毒事故，经搜救，事故共造成4人死亡，2人受伤。12月7日17时10分左右，陕西省榆林市榆阳区上盐湾镇境内210国道西侧知全新能源LNG加气站，在设备调试过程中发生氯气泄漏，造成4名员工死亡。1月5日18时40分，陕西省蒲城县，由西安城东客运站始发的陕西宏华客运有限责任公司高速客运班车行驶至蒲城县迎宾路与朝阳街十字口发生爆炸，造成3人死亡，24人受伤。就我县而言，虽总体态势平稳，但薄弱环节仍然很多，形势依然十分严峻，主要体现在以下四个方面。一是思想认识不足。少数领导对安全生产工作只重视在口头上，未真正入心、入脑，安全检查、安全投入、安全会议等规定动作基本是走程序、流于形式，作风飘浮、工作不实。个别单位还存在对安全生产工作安排部署多、检查多、文件多，产生了厌烦、抵触等情绪。二是安全欠账较多。道路交通方面，减速设施、警示标志等安全设施设置不到位，加上路上行人素质差，特别是摩托车、农用车的驾驶员不遵章守法、违规违章现象比较严重，导致交通事故多发。消防方面，部分新、改、扩建项目不按规定建设消防设施，甚至违法使用可燃、易燃材料进行装修，违规用火，存在严重的火灾隐患。工业企业方面，部分企业使用落后、淘汰的生产设备，存在老化配套不全、操作不灵活等系列现象，新建企业不按规定进行安全设施“三同时”审查验收，安全设施配置不到位，随时可能导致事故发生。同时，懂安全、专心投入安全管理工作的干部及企业管理人员也严重不足。三是工作落实缺位。安全隐患排查治理、安全生产“打非治违”、安全生产大检查“百日行动”等重点工作在少数镇、部门和企业还未到边到角，不少隐患未排查出来，有的对排查出来的隐患捂着、遮着，不上报、不整改。特别是对非法建设、非法生产、非法经营等问题尽量瞒着、捂住。企业在安全投入、安全生产教育培训、危险作业制度执行、现场组织管理等工作中也存在严重缺位。四是事故查处手软。事故查处和责任追究没有发挥举一反三的作用。以上问题一定要引起我们高度警觉。
安全是什么？安全意味着生命，拥有安全不等于拥有了一切，但没有安全就一定没有一切。安全生产工作关系国家和人民群众生命财产安全，是实现科学发展的重要保证，是维护人民群众根本利益的重要底线。习总书记强调，安全生产要坚持“党政同责，一岗双责，齐抓共管；当领导干部要有担当意识，不要幻想当太平官”。在安全生产问题上，任何时候都不能盲目乐观，都不要过高估计形势。各级各部门务必牢固树立安全发展理念，绷紧安全生产这根弦，进一步强化责任意识、忧患意识，切实担负起安全生产的政治责任，以更务实的作风、更严厉的手段、更有力的措施，一刻也不放松地把安全生产抓实抓好。
二、严查细管，做好20xx年春节期间安全生产工作
当前，雨雪冰雾天气增多，用火、用电、用气上升，随着春节的临近，车站、码头、商场、娱乐场所人流物流增加，是各类事故高发期，也是安全生产工作的关键期。各镇、各部门要针对当前安全生产工作特点，按照县安委会印发的《关于切实做好冬季安全生产工作通知》和县政府办印发的《关于进一步抓好当前安全生产工作的紧急通知》要求，在全面抓好安全生产工作的同时，重点抓好以下工作：
（一）春节前安全生产大检查工作。各镇、各部门要按照“全覆盖，零容忍，严执法，重实效”的总体要求，结合安全生产大检查“回头看”工作，在春节前组织开展一次全面安全生产大检查，对重点领域、重点行业和各生产经营单位进行全面检查，切实排查治理各类事故隐患，并将春节前安全生产大检查总结和隐患排查治理登记表在1月25日前报县安委会办公室。
（二）交通安全工作。随着春运的启动，将会迎来人流、物流、车流的高峰期，交通安全是春节期间安全生产工作的重中之重。一要对重点路面、危险路段采取必要的防范措施。当出现低温雨雪等恶劣天气时，加强路面除冰、防滑工作，及时消除安全隐患。二要加大执法力度。交警、交运、海事等部门要加大路面、水面巡查执法力度，严格货车、客车、客渡船、渡口安全监管检查，尤其是客运企业、汉江渡船的安全监管检查，严密排查机动车安全隐患，严查超速、超载、疲劳驾驶、无证、无照运营等违规现象。要持续开展酒后驾车专项治理，加大酒驾惩戒力度，严厉打击黑车载客等非法违法行为。加强道路管制，完善应急预案，确保节日期间交通运输安全。
（三）消防和供电、供气、供水等行业安全工作。公安消防部门要加大人员密集场所监管检查和执法力度，组织开展好今冬明春防火安全大检查，重点加强对学校、医院、车站、商场、市场、宾馆、饭店、网吧等人员密集场所的消防安全检查，整治火灾隐患。企业内部要建立严格的消防管理制度，大型商场要做到24小时专人巡查火情，值班人员坚决不许吸烟、不许用电火炉、电暖气。各镇要做好农村消防安全监管工作，要及时召集相关站所、村委会、村小组进行研究，重点做好巡查、宣传、教育工作，让群众知晓春节期间如何预防火灾事故的发生。同时，林业部门要早宣传、快行动，采取积极有效措施，切实做好春节期间森林防火工作。
（四）危险化学品、烟花爆竹安全工作。要严防危险化学品企业中毒、泄漏、爆炸等事故，严格经营、运输、储存、使用危险化学品的单位库房、车辆管理，健全各项规章制度。住建部门要加强对液化气站和天然气站的安全隐患排查力度，督促经营企业按照行业标准做好安全生产工作，杜绝发生爆燃安全生产事故。安监、公安、工商等部门要从生产、经营、运输、储存和经销等各个环节着手，全面加强危险化学品和烟花爆竹的安全监管，加大对非法经营、运输、储存、燃放烟花爆竹行为的打击力度。
（五）建筑施工安全工作。住建部门要加强对建筑施工现场设备、设施的安全管理和监督检查，重点防范高处坠落、触电等事故，对建筑升降机、高支撑模板、深基坑施工、横挑脚手架等重大危险工序，严格安全技术措施，加强现场监管。要严防单纯赶工期、盲目抢进度等倾向。
（六）公共安全工作。公安部门要严格大型集会活动的审批管理，严格制定并落实各项安全保障措施，严防拥挤、踩踏等伤亡事故。
（七）非煤矿山、重点工程、特种设备等安全。严格落实属地监管和行业监管两个责任，全面开展安全大检查、隐患大整治工作。安监、公安部门要督促非煤矿山企业在腊月二十四以前一律停产检修，并停供民爆物品，年后未经复产验收合格的一律不得供应民爆物品。质监部门要加大对锅炉、压力容器管道、电梯等设备的安全监管力度，对带患特种设备一律封停，督促落实特种设备各项安全制度，特种设备作业人员必须持证上岗。（八）节日期间应急值守工作。各镇、各部门、各生产经营单位要高度重视节日期间的值班工作，严格落实领导干部到岗带班和岗位责任制，重点行业、重点岗位必须实施24小时值班。同时，加强信息报送工作，严禁迟报、瞒报、谎报、漏报。
三、强化责任，确保人民群众过一个平安祥和的春节
习近平总书记讲：“安全生产人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。”我们要认真贯彻总书记的重要指示精神，切实增强“底线思维”和“红线意识”，在任何时候、任何情况下，都把维护人民群众生命安全放在高于一切的位置，细化措施，责任到人，狠抓落实，确保工作到底、到边、到位。
（一）加强领导。各级各部门务必按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管”的要求，高度重视、高度集中、高度负责。在座各位都是安全生产工作的第一责任人，必须亲自抓、具体抓。县安委办要充分发挥综合协调作用，完善联席会议和情况通报制度，及时掌握工作动态，为政府决策提供科学参考。所有负有安全监管职责的部门，都要立足安全生产大局，各司其职，齐抓共管，努力形成安全生产的合力。
（二）狠抓落实。会后，希望各镇、各部门要认真抓好三件事：开好一次会议。专题研究部署本地区、本行业安全生产工作，把春节期间安全生产工作会议落实到操作层面。搞好一次检查。各级各部门主要负责人要亲自带队开展一次安全生产大检查，全面排查治理事故隐患，认真解决事关全局的各类重大隐患和突出问题。上报一次情况。在本月25日前向县安委办上报一次安全大检查和隐患排查治理情况。要切实做到三个“过一遍”：对所有单位过一遍，对安全生产大检查期间发现的问题、重大隐患过一遍，对重点单位、重点部位、重点目标过一遍。
（三）严格督查。县政府督查室要对各镇、各部门春节期间安全生产工作安排和落实情况进行一次督查，督查结果将在全县通报。凡在春节期间发生生产安全责任事故的单位，将严格按照“四不放过”原则，一律从重处理，并对相关责任单位“一票否决”，对相关责任人一律严肃问责，涉及失职、渎职的一律由司法部门依法追究刑事责任。
同志们，春节即将到来，确保春节期间安全生产形势稳定，是一项重要的政治任务。各级各部门务必全力以赴、真抓实干、关口前移、重心下移，把安全生产各项工作做得细致、细致、再细致，确保我县安全生产形势持续稳定，确保20xx年全县安全生产工作开局良好。
最后，向大家拜个早年，祝大家合家欢乐，马到成功，万事如意！
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇4
童年是纯真的，是美好的，是我们每个人都不能忘怀的。我童年的这个五彩的梦，总能让童稚的我，像小鸟一样自由自在地飞翔……
在我刚有记忆的时候，每逢到新年，是收红包最厉害的时候，也是我最开心的时候。那时候，一些年纪比较大的爷爷啊，伯伯啊，奶奶啊，来我们家拜年，或是我们去他们家拜年，他们总会让我给他们磕几个响头，才能把红包交给我。收到红包的时候呢，我总是要把红包打开来看一看给了多少钱，要是给了那些10块，20块啊，反正没到50块的，我是坚决不要，就把红包还给他们。这真是让他们哭笑不得。
再长大了一点儿了后，妈妈常常去河边洗衣服，每次洗衣服我都要跟着去，谁拉都拉不住。到了小河边，妈妈开始洗衣服了，我总要玩玩儿水，或是跟妈妈一起洗洗衣服，每次都是浑身衣服湿透了，才肯罢休。妈妈洗完衣服后，还要再帮我洗一次衣服。
慢慢地，我长大了许多，这时的我，经常被妈妈带去鸽子广场喂鸽子，那时候，我觉得，最快乐的事情就是去喂鸽子。手心上放几粒米碎儿或是玉米粒儿，手尽量往外伸，就会有鸽子来啄食了。鸽子啄得我手直痒痒，我总会以为它会把我的手给吃掉，突然地一下子把手伸回来，有时还要把妈妈吓一跳，一松手，我就摔个四脚朝天。直到现在我还保留着一张喂鸽子的相片呢。
瞧!这照片上的小老头儿是谁呢?照片上的我带着小老爷的面具，好像真的是个小老头儿似的，朝着镜头嘟着嘴巴，看着这张照片，我经不住扑哧一声笑了，那照片上的我真的好可爱，使我真的想把她从照片里拉出来，对着她的脸颊亲上几口。
如今，我已经临近少年时代了，幼儿时代做的傻事，我也不会再做了。我突然看见童年的那朵五彩的云飘来，听见童年欢快的笑声，童年重归于我的心头。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇5
——衣袖挥过处，流言作春风!
又是江南春水乍绿的时节，不知是否还有白鹅的红掌在拍打今岁的春歌。
江南只是一个梦，一个由诗书，画卷，丝竹勾勒出的梦，一个关于小桥流水，江枫渔火的梦，那里红砖绿瓦，溪水潺湲，可以背倚舟楫享受天籁，无论是烟柳画桥，还是风帘翠幕，抑或是苹花汀草，都是一种适然。
于是，我在梦里寻觅那一隙春光。
绮丽的江南，吹得是酥媚入骨的风，飘的是缠绵悱恻的雨，我恋于孱弱的江南，而江南迷上了旖旎的宋。
我知道，是秦观丰富了江南，也是江南造就了秦观。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”写情的唐诗宋词，没有一句比之更美了，它已经超越了古典，也超越了现在。我想，千年前在苏东坡门下做弟子的男人，一定是经历了什么，让他一咏流芳，他很理性，也很浪漫。“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去，”我不知道他用何种感情吟出此句，但至少我会知道，他敢爱敢恨。
他愿意这么写，而且我知道，他也一定会这么写。多雨的江南，就是滋生温情和爱的地方，一代词家，不可能背离爱的主题，这里是人间仙境，本就该诞生白蛇许仙梁祝化蝶的千年之恋，让我惊奇的是，千百年之后，许多人至今仍如此表达。
千年前，挥毫的笔墨泼洒出绚丽的诗章;千年后，凝固的笔墨竟依旧飘香。
撑一支竹篙，驾一叶扁舟，迷失在烟雨江南中，我在恍惚中找寻到了易安那惆怅的背影，我不知神州是如何哺育出婉约词宗的，但我明白结果是她为历史添上了绚丽的一笔，李清照的一生无法用几句言尽，也不应用片言只语草草概述，她本身就是一首词，一首写不尽的词，她历经了多种情感的洗刷，也许苦多于甜，抑或乐长于悲，我只能从那破碎的诗句中读取她的人生，我喜欢她那豆蔻年华的清纯秀丽，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”展现出一个与众不同的闺秀，让人无限喜爱，相伴伊人，赵明诚不知是否幸福?“怕郎猜道，奴面不如花面好。”词宗亦会在乎自己的面容，是因为爱吧，于是，快乐，并快乐着。
窗上的雨，蜿蜒成诗，寂寞成河，一别夫君，易安亦有闺怨之情。“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”莫说名家闺秀，亦有情欲盈门。“相思欲寄无从寄，画个圈儿替。”离愁有多痛，痛有多浓，当梦被埋在江南烟雨中，心碎了才懂。
时光飞逝，如白驹过隙，易安颠沛多方，却只能凄然叹道：“物是人非事事休，欲语泪先流。”我若穿越，定会让她与明城厮守，只可惜历史不相信如果。
晚风拂落斜阳，踏足于江南清丽河畔。“杨柳岸，晓风残月。”我于是乎想起了柳永，那是仕途多舛却依旧伴红颜粉黛的男人。原始的梦想就像红榜单一撕就碎。我不想承认他是因为怀才不遇而流连歌楼，我更希翼他有自己的思想立于词坛，毕竟他成了名词人，毕竟他是柳永。“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这么灵动的词藻，若是无意，如何可信?
江南喜欢婉约，而婉约亦留恋江南。
江南用心哺育着她的儿女，而她的儿女用情以回。“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”温庭筠的多情又如何不增加了江南的雨季?
我也仍旧怀想李煜。“剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。”亡国之痛时时会萦绕于胸?也许你本不该生于王家，但也许这样你也无法因词而千古流芳。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”愁，让宋词有了一种哀愁，也有了一种凄然，想到了宋词，便一定体会到了愁。
当时明月在，曾照彩云归，江南的石板小道上已踏上一种潮湿，那是我离去的最后一抹痕儿……
别时容易见时难，几时还可以与你重来?邂逅江南，只怕又得在宋词里迷失一次了吧。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇6
诚信是做人之本，是一种至高无尚的美德。人类只有拥有诚信，才能相互信任，相互交流，搭建起友谊的桥梁。
要做诚信人，首先要正确的理解什么是诚信。诚信就是诚实、守信，有信誉。不管是在生活、学习还是未来的工作中，只要有人群的地方，只要是与人交往，都应该坚持好这个原则。这样，我们才能成为一个大写的人，一个让人信赖、让人放心的人、一个拥有崇高品德的人。
在生活中，要不撒谎，说诚实话，做诚实事，答应别人的事必须是自己能够办到的事，并且一定要努力办到办好。小乔治就是这么一个好榜样。有一天，爸爸不在家，小乔治在家里发现了一把小斧头，便高兴地把斧头带到爸爸心爱的小樱桃树林中，用锋利的斧头带着好奇心向樱桃树的树杆一滑，樱桃树倒在了地上。黄昏时，爸爸回来了，吃了一惊：“是谁把我的樱桃树砍倒了?”小乔治诚实的跑过来：“爸爸，对不起，是我用小斧头把樱桃树砍倒了!”爸爸和蔼的笑了：“小乔治，你的诚信胜过一千棵樱桃树。”
在学习中，要不欺骗老师，不欺骗同学，也不欺骗自己，考试不作弊，不能弄虚作假，学真正的知识，真正学到知识，获得真正的成绩，拿真正的分数。
在未来的工作中，要努力完成组织交办的任务，不偷懒，讲信誉，不偷奸耍滑，像人民的好卫士任长霞一样，忠于职守，任劳任怨，尽心尽责。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇7
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《让爱永驻心中》。
爱如一杯热茶，天寒地冻之时，足以暖人心脾;爱如一句问候，伤心难过之时，恰恰慰藉人心;爱如一句批评，无知犯错之时，刚好撼人心扉。
从呱呱坠地到牙牙学语，从懵懂无知到青葱少年，再到长大成人，我们哪个不是在爱中长大的?即使行将就木，人也能体会到爱。
正如孟子所说：“人有四心——恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心。”这概述了人因爱产生的各种心理。不过，这些才仅仅是单调的、人与人之间的爱。而我接下来所说的，却不是这些。
从出生起，我们就看到了人世间的苍凉与繁华。白日里，太阳总是温暖的照耀着世界的上的每一个生灵，不分大小尊卑，都未被忽略;而黑夜里，月亮同样柔和的洒在这世上的每一处。我们也是生灵的一种，同样的，我们从来到这世界上起，就被世界所爱。如宇宙包容万千星辰一般，博爱的世界毫无吝啬的爱着我们，为我们展示这一切美好。茂密葱茏的森林，湛蓝的天空和无暇的云朵……
在我看来，其实世界大可不必这样，他付出一切，只为给我们展示最美好的。而这些，会给世界带来丝毫好处吗?答案是否定的，同样的道理，一切生命与世界来说皆有可能，亦无可。人类生活再美好，受益的，也并非是世界。宇宙万物，变幻无穷。假如世界一开始，便是污浊不堪的，我们或许也不会觉得有什么不对。可正是因为世界的爱，我们才得以享受这一切。
对于世界的爱，不说别的，单单是我们这些人类，我们，又做出了什么回报了呢?是了，我们回报了，我们疯狂的汲取世界上的一切，我们贪婪的吞噬着，将世界吞吃的一点不剩。污染了的水、频危动物的增多，越来越少的森林和那沙化的土地，正是世界正在向我们呐喊，向我们控告着：“人类啊!你们停手吧!看看这一切，看看，看看啊!这不都是你们的手笔吗?”我们的罪行昭然若揭，可还是不知悔改。只有极少数人良心发现，会忏悔自己的罪行。纵然，我们看到了这样的变化并及时做出改变调整，也并不全出自对世界的爱，无非是自己的既得利益罢了。
所以，让我们从现在开始，爱这个世界吧!只有爱上世界，才能更好的守护这个世界。
不只是人，世界不也需要被爱吗?
不只是人?世界也渴望被爱吗?
不只是人，世界也充满爱啊!
让爱永驻心中，请爱这个世界吧!
谢谢大家。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇8
“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇。审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗。因为那里才是你本来的面目。”
——西格夫里萨松
生活的悔悟
文中的主人公叫派，即数学中的“π”。它是一个无限不循环小数，当派在学校的黑板上写出π的小数位时，每写一个数字，就离它的准确值越接近一步，但不管怎么写，都永远不可能写出“π”的准确值，它只能慢慢接近，却总是与准确值差之毫厘。这就如人性，人类有着无穷无尽的欲望，人们不惜一切代价，甚至用毕生的经历追求他们的每一个欲望，但他们就会这样得到满足了吗？不会。幸福永远在不远的地平线，我们逆着阳光艰难地上前想抓住它们，却总是无法到达那个接近却又遥远的经纬度，一旦我们转身，会发现我们正沐浴着温暖的阳光，我们已经得到并享受着幸福。但是他们不会转身，也无暇转身，他们只会一边望着地平线暗自嗟叹，一边拼尽全力，贪婪地想抓住它们的全部，幸福对他们来说就遥不可及了。
信仰的拷问
信仰是人们精神的寄托，是使人更接近完美化的力量。信仰是人性的支撑，但盲目的信仰，则相当于没有信仰。像电影中的派，在各种机缘巧合中，信奉上了三种教派，想必他只是一种好奇，一种兴趣，他并没有揣度出存在于教义内部的真正意义，他也没有经过太多的质疑来确任自己心中的选择。其实，派是全人类的象征，当他与父母在海上不幸遭遇风暴时，肥胖的厨子因为饥饿而吃掉了受重伤的水手来饱腹，派的母亲愤怒地扇了厨子一巴掌，却不料被暴躁的他推下了大海，葬身于鲨鱼之腹。派恼怒地提起菜刀，将厨子砍死，而厨子因为内疚而没有还手。最后，派也屈膝于饥饿，生食了厨子的肉，才得已生存下来。这是一则惊悚，骇人听闻的故事，是派讲的第二个没有动物，没有食人岛的故事。它是那么得虚无，却也是那么得真实。人类在危急时刻会做着违背神性的事情，就像他们选择自己的信仰一样毫无准则。神不是支配我们行为的最终动力，而恰恰相反，这些动力最终来自于那些看似庸俗，而宗教一直打击贬谪的人性与兽性。
人性的反思
在第一个故事中，老虎象征着人类兽性的一面。派与老虎在漂泊无依的小船上共同度过了艰难的一段时间，他们一个吃素，一个食荤，相互斗争，却又相互依靠。正如人性与兽性相互对立而又相互并存。人性趋向怜悯、良善，而兽性则趋向残酷、无情，但往往也更脆弱。眼睛是一面镜子，从它里面看到的将是人性最真的一面。派从老虎的眼中看到了一个灵魂，便被深深地吸引，但其实，那正是自己本性的射影，也是全人类的——罪恶与兽性。人类的兽性帮助人类在最危难的时刻生存下来，而当人无限追求并接近神性时，兽性则会在不被觉察时离去，就像他们登上小岛的最后，老虎头也不回地走进了丛林，回归了大自然的怀抱，却没有任何依恋与不舍。
白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃，这就是人类，这就是生存的残酷。
在我们每个人心中隐匿得最深的地方，盛开着一片黑色的罂粟园，它们美丽而魅惑，妖艳而诱人。但一旦撕开它们的花瓣，剥开它们的花心，其黑色的异动的心脏将暴露在外，犹如远古望即沉沦的神秘的微笑。但我们无法埋没它们，只有让阳光经过双眼折射进内心的每一个角落，每一个深渊，让心中罪恶的种子长成良性的大树，开出一朵朵金色旖旎的鲜花……
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇9
大家好!今天我演讲的题目是《勇于担当，让人生在责任中闪光》。
青春是人生旅程中一朵艳丽的鲜花，因为它充满着力量，充满着期盼，充满着求知的渴望和竞争的豪情，充满着美好的理想和坚韧不拔的信心。面对岁月的风雨，我们中油人不会停步，因为中国石油的今天需要我们去奋斗;面对人生的坎坷，我们昂首挺胸，因为脊梁上早已刻下了宝石花的坚强。中油的今天，是我们青年一代的舞台，是我们必须肩负的重任!
说到责任，不由得让我想起美国前总统杜鲁门的一句座右铭：“责任到此，请勿推辞”。既然你选择了这个职业，选择了这个岗位，就必须接受他的全部，而不是仅仅享受它给你带来的益处和快乐。就算是委屈责骂，那也是这个工作的一部分——人生，肩负着责任!
是的，因为人生肩负责任，我们用人生的汗水浇灌五彩的宝石花;因为人生肩负责任，我们每一个中油人无不在自己的工作岗位上辛勤耕耘;因为人生肩负责任，中油的事业才会在我们一代一代的中油人手中传承，而我们的人生也因肩负的责任而闪烁着光芒!
人生因责任而宝贵。
两年前的那场席卷全国的柴油紧张形势考验着每一位中油人，同时也考验着我们这支销售队伍。由于柴油供应紧张，导致大片的加油站柴油紧缺，几乎所有加油站的正常经营秩序被打乱，而成群结队的柴油顾客，为了各自的利益，为了能多加几升柴油，威胁、恐吓、辱骂我们的员工，给我们年轻的员工心理造成了很大的压力;而顾客的无理取闹、寻畔滋事，更是给加油站员工的人身安全和公司财产安全构成了严重的威胁。然而，在这个紧要的时刻，我们一线的员工，丝毫没有胆怯，在站经理的带领下，大家同心协力，共同经受住了这场来自“上帝”的危机。在这场恶仗面前，我们年轻的加油员没有退缩过——那年，当南湖加油站经理跟我说起那段时间发生在南湖加油站的事情的时候，我才真正体会到那场柴油危机考验的，是我们的责任。我们年轻的加油员把人生的汗水，流淌在工作的岗位上，责任是他们唯一的信念;我的人生也因为这份责任，尤为可贵，我们每一个中油人的人生，因为肩负着这份责任而宝贵!
人生因责任而闪光。
ERP融合系统和财务并行使用之初，由于大家对新系统不太了解，所有在月末结账时，需要在两套系统上完成月末结账工作。这样等同于是将平时繁琐的月末结账工作量增加了一倍。为了能在规定的时间内完成工作，从九月二十一日开始，大家都不约而同的选择了加班，每天晚上加班到十点。中秋节那天下午下班之后，财务部的同事们都还在办公室里忙碌着，夜色渐深，当万家灯火通明的时候，当别人都在这个团圆的日子里，陪伴在家人身边的时候，当十点的钟声敲响的时候，大家依旧专心的工作着。连续几个晚上的工作，大家的体力已经严重超支，都处于极度疲劳的状态了，但是却没有一个人因为想着回家团圆，过中秋节，提前离开;也没有一个人因为体力超支，极度疲劳而怯懦退场，更没有人发过牢骚，说过半句怨言!为了工作，牺牲自己的休息时间，说是因为工作的需要，其实更是一种责任的驱使。因为这份责任，大家都自愿的选择了加班，为的是能在规定的时间内完成任务，哪怕工作量是平时的两倍;因为这份责任，大家没有在中秋节那天放弃加班，放弃了与家人团聚的机会;因为这份责任，年轻的财务部同事们才能将协同工作、共同进退的团队精神发挥到极致。人生无比宝贵，而肩负着责任的人生，却因为这份担当责任的执着闪烁着光芒!
我们的人生，曾在加油机旁站立过，因为那份责任;我们的人生，曾在那车水马龙中穿行过，因为那份责任;我们的人生，曾在那千万个日夜中奋战过，因为那份责任。责任，赋予了人生更深的含义，责任，给予了人生永不褪去的色彩，责任，让人生绽放着光彩。
朋友们，人生贵如黄金，责任重于泰山。因为人生肩负起了责任，人生才显得无比宝贵;因为人生肩负起了责任，人生才会闪耀着夺目的光彩。朋友们，当我们还年轻，何不将我们的人生，灌注于这份责任之中呢?
朋友们，我们应该让人生担当起责任，于是年轻的我们，可以毫不犹豫的去接受风雨的洗礼，去面对人生的坎坷，身为中油人的我们，更应该让人生在责任中闪光!
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇10
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“孝”，何为“孝”?很多人对于孝只有一个抽象的概念。古人云“百善孝为先”、“孝”，甚至是古人选拨官吏的一个重要条件。那么既然“孝”如此重要，我们应该如何做到“孝”，如何弘扬孝文化呢?
“孝”，有很多种的体现。对父母，对社会，甚至对于大自然的一草一木，都可以称之为“孝”。
父母以血汗养育了我们，用他们辛劳的双手，为我们创造了好的生活环境，学习环境，孝敬父母，孝敬长辈是做好子女，作为后人应尽的职责。一个人如果不能做到对父母长辈的孝敬，那么就更不能完成对社会的“大孝”。社会，是所有人生活的环境。社会给了我们和平安宁的环境去生活。社会创造了家庭;家庭创造了我们。我们也理应对社会有一颗炽热的孝心。我们生活于一个大社会之中，我们也生活于一颗蔚蓝的星球——“地球”中。地球以其广阔的胸怀接纳养育了我们，是世间万物真正的母亲!怀着一颗炽热的孝心，我们绝不容许有人能伤害地球，危害社会，以及我们的家人。
“孝”，是中华民族拥有的最美好的品质。我们不会让它在这一代陨落。以后的千秋万代亦然不会。从现在起，弘扬孝文化，将它永远传承下去!
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇11
各位老师、同学：
大家好!
我是_x班的_x。今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。德国文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇12
“失败乃成功之母”，这是众人都会在自己遭遇失败之后鼓励自己的话，同时这句话也明确的阐述了成功与失败这两个人生的必经之路之间的关系。如果，一个人不去尝试在自己有限的生命里建立起属于自己的新的大厦，那么这个人的人生就不是完整的，就会有所缺憾。
如果一只苍鹰不在幼雏时期尝试飞向蓝天，那么他就永不能够在广阔无垠的蓝天中自由自在的翱翔;如果一个小孩子不去尝试行走，那么他就只能永远卑微的仰视着别人;如果一粒种子不尝试冲破外壳的阻挡，它就会永远被埋没在无知、懦弱的黑暗里，永远无法欣赏到外面的美丽。
做不了星星，那么先做一盏灯;做不了伟人，那么先做个有志向的人。人生的成功在于伟大的志向与无所畏惧的尝试。
人的一生，要经历无数次的失败，“人生的光荣，不在于永不失败，而在于能够屡败屡起”。失败并不可怕，可怕的'的是，一个人在失败面前被失败所打到，一个人，不经历风雨，又怎能在成功的彼岸欣赏天边那道绚丽的彩虹呢?
人生数十载，在经历各种磨难之后，回首自己走过的坎坷路，你会发现那是人生中一段美好的回忆。
“野火烧不尽，春风吹又生”，小草从不畏惧那来势汹汹的野火，也从不会被那漫漫无期的寒冷的冬日所吓倒。因为，它一直坚信“冬天来了，春天还会远吗?”总有一天，那和煦的春风会将它从寒冷的黑暗中唤醒。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，只要有理想，并为此坚持不懈的奋斗，总有一天，你会看到那道绚丽的彩虹在向你招手，但如果最终你失败了，你依然可以问心无愧的告诉自己“我努力过，我无悔。”
风雨艰途，人生漫漫。“我将影子投射在前方的路上，是因为我有一盏还没有燃亮的灯”。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇13
一
改革开放后成长起来的当代青少年生活于一个相对自由和宽容的社会环境，时代精神更为崇尚世俗与自由。当代青少年很少受到传统文化的浸染，就是“文革”也只在他们的记忆中留下了朦胧的童年式的印痕，他们天生具有历史记忆的缺失，而改革开放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行艺术成为他们最直接的精神食粮，这种文化形态消解传统权威，对历史上的政治意识形态起到了直接解构的作用。大众文化猛烈的冲击着以人文精神为价值目标的精英文化和体现官方意识形态的主流文化，成为不断日常生活化的意识形态的构造者和承载者，正是在这样的时代背景和文化环境下，大众文化影响着当代青少年的成长。
二
大众文化作为新时代的一种文化形态，在实践功能上具有消解神圣、提倡个性、解放思想和加强民主化倾向的作用，这对于人性的重构具有举足轻重的作用，有利于人们追求个性的解放;同时，大众文化作为商品经济的产物，市场机制控制着大众文化的发展，大众文化为盈利而制作，大众文化消费表现出庸俗性、娱乐性，在大众文化的运作过程中，平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚，深刻而且崇高的东西被视为落伍，文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重，文化消费过分追求趣味的通俗，从而滋生出人的浮浅俗气的娱乐需要，这有悖于人性的自觉提升。正由于大众文化实践功能的二重性，大众文化对青少年成长的影响也具有二重性——积极影响与消极影响并存，大众文化对青少年成长的这种双重影响主要表现在以下三个方面：
(一)大众文化对青少年生活观的影响 1.大众文化的娱乐功能赋予青少年乐观的生活观，广阔的生活空间和多样的生活色彩
大众文化娱乐活动的多样性赋予青少年乐观向上的生活观念，使他们能在娱乐中忘记烦恼，这为青少年提供了宽松和谐的生活环境，使他们的生活色彩多样化。据笔者调查，听音乐磁带，参加其他活动(如跑步、玩其他球类、游戏等)、听CD、看电影、在家看VCD、使用电脑(但不玩游戏)、在家看录像带、踢足球等都属于高参与度的活动，大众文化为青少年提供了更广阔的生活空间。各种文化场所与虚拟的网络世界为青少年提供了更多的交往机会，尤其是电子化生活已成为青少年所追求的时尚，并且开始处于上升的趋势，电脑与网上世界对青少年具有极大的吸引力，网络对于青少年来说，最重要的不是一种信息收集渠道，而更多的是一种交友娱乐方式。
2.大众文化的运行促使青少年对时尚的追求，造就了青少年的消费主义观念
大众文化的市场操作使大众文化以盈利为目的，大众文化的运行必然使青少年的消费需求向更高的层次发展，在消费行为上一改以往的实惠、耐用、节俭等传统取向，而特别注重审美、新潮、变异以及个性化。大众文化对青少年消费方式的影响主要通过大众文化的炒作和现代广告来实现的。“炒作”实质上是当代大众文化对宣传的重新界定，并由此将宣传的中性意味消解掉了，保留了宣传中的广而告之的功能之时把夸大、虚假注入其中，它所依靠的手段仅仅是喧闹的媒体渲染。《泰坦尼克号》以文化帝国的一个极端例证向我们展示了文化炒作现象，《泰坦尼克号》在中国的上映引起无数青少年的狂热，他们为这段缠绵悱恻的爱情故事付出了一张张门票，这部被称为“雕刻精美的萝卜花”的好莱坞大片并无多少思想内涵，但依靠其浮夸的外壳、巨额投资以及别具匠心的炒作注定了大片的命运，随之而来的所有副产品从文化衫到时装表，从印花信纸到铅笔橡皮，从儿童拼图玩具到少儿科技模型，都有“泰坦尼克号”的影子，青少年并以此作为消费时尚，让这部雄壮的泰坦尼克号捞足了钱。由此可见，追求时尚是当代青少年所流行的消费方式。现代广告作为大众文化的一种形式已成为向青少年灌输文化价值观念的重要手段之一，现代广告对青少年的消费方式乃至生活方式都产生了深刻的影响，当代青少年所表现出来的炫耀消费、彰显个性的消费主义与现代广告有着密切的关系，准确而又生动的广告定位，使得某一产品甚至消费方式、消费观念进入广大青少年的心中，并且在他们的心中占据一个牢固的无以替代的位置，不停的灌输着一种文化态度、价值观念和生活方式，其中更多以青少年个性的彰显、炫耀性消费为广告定位的切入口，使现代广告强化了青少年消费主义的物质文化取向。青少年的消费主义的价值取向主要表现在他们的名牌意识上，名牌可谓是最大的时尚，青少年需要通过名牌来获得同伴艳羡和流行的认可。名牌意识实际包含了更多现代社会的消费观念、生活方式和流行时尚等信息，青少年通过消费来彰显自己的个性以立异于其他社会群体的同时，也把该类消费看作了较高生活质量的标志和幸福生活的象征。
3.大众文化对青少年生活方式的影响集中表现在当代青少年“酷”的时尚
据世纪蓝图市场调查公司1997年以来在京、沪两地进行的一次探索性调查表明，510名受访的青少年中，5%的调查对象经常用“酷”这个字眼，19%的调查对象经常用“酷”这个词，41%的调查对象偶尔用这个词;三成多的调查对象表示喜欢“酷”的东西。这项调查表明，“酷”已成为时下青少年最流行的生活方式，当今青少年一代成为“酷”的一代。在笔者调查的数百名青少年中，男女中学生对“酷”的理解有显著差异，女生更乐于认为“气质冷漠，不轻易说话”为“酷”(34.3%对男生的16.9%)，而男生则将充当电脑黑客当作一件更“酷”的事情(19.6%对女生的8.5%)。
青少年更多的将“酷”表现为一种有吸引力的现象，一种欣赏的对象，他们或认为“酷”代表一种个性，“酷”是有自己的个性、见解，举止风度带着一种别人所没有的气质，接近于帅，或认为“酷”代表一种前卫的风格。在受访的青少年中，大多将“酷”理解为冷，或为高仓健式的孤傲，或为王杰般的忧郁，还可以理解为高消费，模仿明星的动作。“酷”的形象代言人是大众文化明星，香港的男明星几乎一统天下，刘德华以14%的比例独占鳌头，成龙以5%居第二，以下依次为周润发、郑伊健、林志颖、郭富城、张信哲、周华健，前八位几乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可见，“酷”在青少年中的流行源于大众文化对他们的影响，歌星影后的英俊、潇洒、冷面、反叛，是它最好的注解。
“酷”之所以会走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消费心理，在青少年看来，“酷”是一种挑战、一种勇气、一种能力、一种卓然独立与众不同的特性，“酷”是个性的一种充分张扬，而不是简单的追随与模仿，它比较需要投入心理成本及独特的个人目标。从对“酷”的内涵分析中，可以看出，“酷”满足了青少年彰显个性的心理需要。在文化工业的背景下，以彰显个性为特征的文化成为泯灭自我的刽子手，批量生产的大众文化无法代表人的个性，在丰富多彩的流行文化中，人们一步步迷失“自我”，“从众”心理成为工业社会最明显的心理状态，人们害怕茫茫人海的孤独，但更渴望异质化的表现。青少年作为工业社会的大众，为得到被众人发现的满足，也必然选择“酷”这一彰显个性的生活方式。
形象消费是大众文化消费的一种主要方式，随着形象化文化的浸透，形象由一种代表文本的直观性解释异化为文本自身，异化为本体的形象必然要有一个被展示的载体以成就一种文化的潮流，明星作为文化潮流的外化形态必然成为大众追逐的对象。在当代中国大众文化的发展过程中，中国的文化制作人已普遍接受了包装意识，目前“酷”相已成为文化市场上走俏的包装形式，从影坛到歌坛，不少人争相扮酷，许多人陷入了“流行歌坛流行酷”的巨大误区，以为冷艳就是艺术的成功，面无表情就是艺术。作为文化形象代言人的大众文化明星就这样成就了一种“酷”式文化潮流，青少年作为大众文化消费的领导群体，也必然是这一文化潮流的最早接受者。
“酷”在青少年中的流行应该引起我们的反思，“酷”的本质内涵是现代竞争下产生的孤独感、挫折感和焦虑感等痛苦心情的“克隆”，是一种具有传染性的病态，是人类心理危机的外在表现形式，青少年一代不应是冷酷的一代，病态的一代，更不应该将病态的“酷”作为一种前卫的风格。青少年应充分展现自我个性与风采，而不应将“酷”作为个性的彰显，应做生机勃勃、健康向上的一代，文艺工作者不应视酷为艺术，以酷自我定位作青春偶像，应发展多元化的文艺风格来领导时尚，教育工作者应加强青少年的情感教育，及时纠正这一不良倾向。
(二)大众文化对青少年价值观的影响
价值观是文化的核心层面，它的变化更能代表青少年文化的流行轨迹，体现大众文化对青少年文化的冲击，经调查发现，大众文化对青少年价值观的影响主要表现在以下几个方面：
1.大众文化有助于个性的解放和民主化倾向的加强，赋予青少年积极的主体意识，使青少年文化呈现出具有时代特色的理性精神
大众文化对于人性的重构是其重要的实践功能。在现代社会，物质的丰富为青少年追求个性解放创造了有利条件，新时期人格的嬗变的直接动因来自于社会生活的巨大转型。社会主义市场的建立，大众文化传播的繁荣以及大众审美现象的崛起为当代人格的变化和发展提出了新的挑战和契机。80年代以来经济改革和发展的巨变已极大触动了我国的文化精神体系，对传统的文化思想、文化观念和文化心理模式形成新的震荡和冲击。当代青少年已不同于上一时代的人们，他们已从单一的政治模式中解放出来，不再惧怕权威，个体的自由与发展成为人生的主要目标，“我就是我”成为这一代人的生活逻辑。在青少年的价值观念中，自我无疑是最重要的，自我意味着独立，是现代社会最起码的思想资源。当代青少年有自己的运动、时尚和娱乐，有自己的语言和表达方式，大多数青少年认为，我们这一代人和父母一代在消费观念和处世目标上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的认定上，认为自己在心理上“很成熟”和“比较成熟”的人不很多，同时大多数人都同意“我觉得大部分同龄人都很幼稚”这一观念，在种种群体特征的认同中显现出他们对自己以及自己所标示的代际群体的尺度：“自我肯定，坚持自我”。可见理性精神在当代青少年身上的体现是，他们不崇拜权威，不一味顺从长辈，不循规蹈矩，他们崇尚自主自立，相信自己的选择，青少年独立的理性精神适应了现代社会生存竞争的需要，有利于发挥当代青少年的创造性，开拓新的道路。
2.大众文化的商业化使青少年文化正在经历世俗化的洗礼，世俗性成为当代青少年文化的精神特质
大众文化的传播是一个世俗化的过程，在中国特定的文化环境中，世俗化首先是一种对乌托邦的理想主义的反叛，对宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不变的目标;其次，由于大众文化的盈利性特征，使它在传播过程中，蔓延一种消费主义的意识形态，一种物质主义和享乐主义的倾向，这是世俗化的另一种情形。世俗精神在青少年身上主要表现在以下几个方面：
(1)青少年的价值观呈现出理想主义淡化，理论性价值淡化，价值观念向个人本位偏移的特点。调查显示，虽然多数中学生将社会价值作为衡量人生价值的标准，但其价值观已明显向个人本位偏移，在中学生人生价值的调查中，只有三成的人愿意“做人民公仆”将社会价值的实现放在第一位;三成的人把个人收入、社会地位作为人生理想实现的首要因素;四成的人主张在社会价值与自我价值的结合下实现人生理想。如果说中学生价值观向个人本位的偏移只是初见端倪，而大学生价值观则出现了结构性失衡，北京六所高校择业心理调查表明，大学生在择业方面考虑更多的是把福利收入、自我价值实现、社会地位放在第一位，在人数和比例上都是最多的，分别占36.6%、27.1%、23.4%。
(2)当代青少年的行为和成功观念呈现功利性。他们很少去追逐那些名扬天下的英雄、科学家和政治领袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，诸如实业家比尔·盖茨，歌星任贤齐、童安格。大众文化明星对青少年的影响是全方位的，从青少年的成功观到爱情观几乎都带有明星的印记。大众文化所塑造的魅力人士对青少年一代更具时尚动员力。从自我塑造方面来看，对当代青少年最具稳定动员力的是那些有一定成就又具个人魅力的人士。大众文化明星的成功之途是千千万万青少年所梦寐以求的，最近成千上万的青春少女对张艺谋选秀所表现出来的狂热可见一斑，这反映了他们“投机取巧”、“一夜成名”的价值观念，体现了青少年价值取向的误区，这实际上是媒体误导所带来的负面影响。文化媒体给大众制造了明星之路就是“潇洒走一回”的假象，使千千万万青少年对明星梦趋之若鹜，很多青少年由于仅仅看到赵薇式的成功，就以为当明星完全归属于命运的机遇，这使他们只看到明星的成功，而未看到明星成功的艰辛。青少年对明星的追逐不仅仅是对明星之路的艳羡，明星崇拜的同时也是信仰缺失状况下的填补。在市场经济的今天，人们更加崇尚自由与个性，领袖不再是人们敬奉的神明，中国本身有缺乏宗教信仰的根基，当代中国缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄与上帝退场之后，明星自然被推上宝座，青少年对明星之路的追求和对明星的崇拜说明了当代青少年价值观念的世俗性。
青少年价值观念和行为的功利性还表现在校园文化所呈现出的商业化趋向上，这种趋势在大学校园里尤为突出，这使大学文化越来越受到来自大众文化的严峻挑战，大众文化已逐步扩展到高等学府这块历来被认定是属于精英文化的领地，校园文化模仿大众文化的市场操作使校园文化的发展更具功利色彩。如许多大学文学社团冷冷清清，做文学梦的青年越来越少;大学社团的发展更看重经济因素，拉赞助、寻求投资已成为大学社团最时髦的活动，有些社团活动的积极意义不大，如十大歌王比赛只是模仿文化炒作，只为少数人的“成名”。校园文化的世俗性体现了青年一代功利、金钱意识的增强。当代青少年相信金钱和权力的威力，他们相信权力尤其相信金钱，认为金钱是万能的，认为金钱、权力和声望是当代成功人士所追求的目标。当代青少年的功利性意识及其行为所表现出来的利益驱动性集中体现了当代青少年文化“物质主义”的精神特征，他们越来越依赖于物欲的满足以追求世俗的幸福。
(3)青少年的社会观日趋现实化。改革开放后成长起来的青少年一代并未经历过大规模的政治运动，虽然各种各样的高度意识形态化的口号仍然萦绕在他们的耳际，但个人对美好生活的追求，逐渐取代了意识形态对民众的允诺和动员，成为社会生活的主流。
通过分析青少年对媒体的接触情况可以发现，当代青少年更愿意选择娱乐性的节目类型，而对于政治型的节目却缺乏热情。青少年对专业板块性质的电视节目、开放性的注重受众参与的综艺类节目尤其喜欢，经常观看综艺类节目的人最多，其下依次为影视类、音乐类、体育类、科技教育类、新闻类。即使从大学生对看电视的诉求来看，大学生对娱乐的关注超过对社会新闻、社会问题的关注，消费主义的盛行使大学生的关注点更多的集中在生活、娱乐层面，沉重而艰难的话题不再是大学生媒体的重点，体育类成为大学生最喜爱的电视节目，其下依次为影视剧、新闻类、综艺类、社会类。从媒体接受的诉求来看，当代大学生正从思想先锋转化为时尚先锋。
生活于大众文化环境中的青少年一代，从政治倾向和选择上更少理想主义色彩，政治不再是当代青少年关注的焦点，这意味着他们不可能成为政治的简单动员对象和积极的参与者，他们的社会观呈现出更多的世俗性和现实化的色彩。
(4)受大众文化的冲击，当代青少年文化世俗性的精神特质呈现庸俗化的倾向。大众文化在适合大众消费的同时，由于其商业追求，以娱乐消遣为主，不可避免的造成固定化的消费模式，不仅把自身推向平庸低俗，也把大众推向平庸低俗。
受大众文化的影响，部分青少年会或多或少的染上一些青春文化病，主要表现在享乐主义的物质文化取向和“波普主义”所代表的颓废主义的精神生活取向上。青少年享乐主义的物质文化取向主要表现在青少年行为和成功观念的利益驱动性及消费主义的消费方式上。青少年颓废主义的物质文化取向则表现为大众文化对青少年文化特有的反叛性的消解，当今的青少年对现实的适应性大于批判性，对于现实生活采取极为冷漠的态度。在部分青少年中流行着“一无”、“二没”、“三拉倒”的口头禅。“一无”就是无所谓，“二没”就是干活没劲、玩也没劲，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。这是一种消极的文化倾向。这种消极颓废的文化倾向已逐渐渗透于青少年的价值观中。调查显示，中学生对另类活动的追求已成为一种追随潮流性质的行为：上网与染发在中学生流行程度较高，在校谈恋爱、逛酒吧成为有一定好奇心驱使但可能谨慎尝试的行为。在极谨慎的条件下在校中学生会尝试的行为有：性行为、做朋克头、抽烟。全国11所高校1000名研究生婚恋和性价值取向调查表明：80%以上对婚前性行为持“赞同”的宽容，对婚外性行为或第三者插足有66.3%持“理解”、“说不清”，有43.8%的人把“托付终身”放在第一位，34.2%的选择“感情深厚，不一定白头偕老”，这体现了文化进程中扬弃和背叛的关系，也反映出研究生性价值取向的迷失。
(三)大众文化对青少年审美情趣的影响
20世纪90年代以后，大众文化以更为明显的消费性和娱乐性的姿态登上中国文化的舞台，伴随着大众文化繁荣的现代步伐，当代青少年的审美情趣也发生一系列的变化，呈现出个性化、感性化与低俗化的趋向。
1.当代青少年审美追求的个性化
开放的媒体环境为当代青少年提供了更为广阔的生活空间，向他们展现了一幅多样化的生活图景，为他们提供各种各样的消费方式，多样化的生活使青少年的审美呈现明显的广泛性和多种选择性。这为青少年的个性发展提供更为有利的条件。青少年审美的个性化特征表现为他们追新求异，展现绚丽多姿的自我，从自己的服装样式、发型设计乃至自我形象和文化品位都体现了新时期青少年审美的个性化特征，这充分体现了青少年的自由意志，表明新时期青少年对自身发展的重视，对自身价值实现的渴望以及对审美自身的追求。
2.当代青少年审美追求的感性化
大众文化的类像化特征一方面利于大众文化产品的接受与理解，另一方面也造就大众审美趣味的感性化。青少年审美追求的感性化表现为他们更倾向于对直观形象的接受，读图成为当代青少年最主要的阅读方式，图形、图像成为当代青少年阅读的主体内容，从青少年对媒体的接触情况来看，电影与电视成为当代青少年接触最为频繁的媒体;同时，大众文化正以图解的方式冲击着文字这种媒介，图片成为一些杂志的主角，文字在某种程度上成为可有可无的东西，此外，古典艺术、精英文化也正不断以图形图片的形式展现给青少年，如《红楼梦》等名著被影视化、光盘化，《老子》、《庄子》漫画化，甚至出现了《图解资本论》，把严肃的学术著作也予以图解。大众文化对形象化的追求使青少年更注重对文化的直观性体验而将“思”的意义放逐，使青少年的审美情趣呈现感性化特征，如大学生对电影的诉求更为强调对视觉的冲击，调查表明视觉效果突出、制作精良的美国大片更受当代大学生的欢迎，美国片占据了最受大学欢迎的影片的前六席，他们分别是《乱世佳人》、《泰坦尼克号》、《勇敢的心》、《魂断蓝桥》、《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》。
青少年审美情趣的感性化还表现为包装、表演与虚幻，大众文化往往通过精美的包装向大众提供一个虚幻美好的世界，大众文化的虚幻往往遮蔽青少年对现实的视线，如娱乐剧《还珠格格》及其续集，不过是一个毫无思想内涵的“故事大王系列”，却俘虏了成千上万的青少年，小燕子赵薇成了他们追逐的偶像。
3.青少年审美情趣的低俗化
大众文化的世俗性使青少年的审美趣味走向低俗，但高雅艺术的审美对青少年具有永久的魅力，青少年仍然在从古典艺术的神圣与抒情，长篇名著的理智与深邃，革命文艺的激情与斗志中吮吸甘露，获得生活的勇气和力量，寻求生命的精神支柱。
青少年审美的低俗化在青少年审美对象的选择上表现为古典严肃的文学艺术受到冷落，通俗浅薄的文学作品在青少年中流行，牛仔裤、文化衫、艳情VCD、迪斯科成为时尚;在审美方式上，他们追求浅显直接，更愿意从诗歌走向对话，从交响乐走向通俗歌曲，从学术专论走向随笔漫谈;在审美情感上，他们不再崇尚含蓄古朴，而去追求露骨的男女性爱和金钱关系，如在当代大学生中流行速食主义的爱情观，大学生的爱情减少了浪漫情调，而更具“快餐”特色。
大众文化的流行必须借助于高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕迹，当代青少年内心仍然存在着对高雅文化的向往，如《乱世佳人》、《魂断蓝桥》、《罗马假日》等古典西方影片历久弥新，仍归属于大学生最喜欢的电影行列。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇14
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
从小爸爸妈妈就一直对我说，希望我们的宝宝能快快乐乐健健康康的长大，可为什么自从我越长越大，越来越懂事就感觉我的烦恼也越来越多呢?
这些烦恼说不清道不明，可它就是一件件事、一件件心事……
我这人一向就矮，从幼儿园开始我就一直只能坐在前三排，以前年纪小不觉得怎么样，随着年龄长大就越来越在乎自己的身高。听到同学们谈论什么医院测骨龄啊、打生长素能长高啊就兴高采烈地跑回家跟妈妈讲，妈妈带我去医院做一系列的检查可医生的回答：“一切正常，小孩子是有发育迟、发育早的，男孩子发育晚一点正常的，看他的骨龄以后会长很高的。”“咳!以后那是什么时候啊?同班同学有的高的都比我高出好大一个头了，看他们在篮球场上英姿飒爽好生羡慕啊!”这实在是令我烦恼!
有些鸡毛蒜皮的事情我也烦恼。每次妈妈吃好晚饭就会叫我去楼下扔垃圾，当我把垃圾扔进垃圾桶的时候，我的烦恼又开始了：“这些生活垃圾倒进这个筒里，一直要到明天早上环卫阿姨才会来倒，里面的东西会不会烂掉啊?会不会长虫子啊?流浪的小猫小狗路过会不会跳进去偷吃啊?它们吃坏了肚子可怎么办啊?明天环卫阿姨来倒垃圾打开筒的时候该有多臭啊!他们会带上口罩吧?”看我这小脑袋瓜子，就不知道什么原因，竟能联想出那么多奇奇怪怪的问题，用妈妈的话说就是自寻烦恼，可我就是这样情不自禁地要烦恼。
还有经常要烦恼的就是我的成绩。每次考试前的一天我就会发愁紧张一直想象这张试卷的难度，会出什么样类型的题目，会叫我们写什么作文。等我考好试了我又会焦急的等待我的分数，不知道那道题我写的对不对，那个字有没有写错，作文不知道会扣几分……为什么会这样纠结呢?
这就是懂事后的我，总是受这些大大小小的事情发愁烦恼!怪不得我最近老是喜欢听一首歌“最近比较烦，比较烦……”有时候我常常安慰自己：说明我是个爱动脑经的好孩子!你们会和我一样吗?
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇15
表哥是我的榜样，他教会了我许多东西。
表哥喜欢留小平头，一双炯炯有神的眼睛下有着一张能说会道的嘴，一有机会就能把你说得心服口服。
那是去年暑假，我去表哥家玩。我刚吃完午饭就急着和表哥下楼打球：“表哥，快点，现在有一大片乌云，正好没太阳，机不可失，时不再来啊!”
表哥看了看我的饭碗，皱了皱眉头：“怎么还有米粒啊?”
我吐了吐舌头：“没什么啦，不就是几粒米么?偶尔浪费两粒没什么的。”
“哎，怎么能这么说呢?背过李绅的‘悯农’吗?‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊!我们怎能这样浪费呢?虽然现在粮食产量增高了，农民伯伯也没以前那么辛苦了，但这都是农民伯伯的劳动成果，我们不能随意浪费啊!再说了，就算两粒米没什么，每个人浪费两粒米，世界上这么多人，浪费的米有多少?而且还有些吃不上饭的人，我们怎能浪费呢?……”表哥严肃地说着，我的脸火辣辣的，对自己的行为感到羞愧。
还有一次，我正在玩电脑。“表弟啊，你都近视了，还玩电脑?走，一起打球去。”表哥见到我就让我停。“等等咯。”我不太情愿，表哥又发话了：“表弟，电脑可以适当娱乐，不能老是呆在电脑前啊，对你的体质有害的，懂不懂啊?……”这一说，说得我心服口服。
榜样的力量是无穷的，我愿追赶表哥脚步，成为榜样!
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇16
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我是二年二班的王冰冰我今天演讲的题目是《共创绿色校园》
绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。近年来相应“创建卫生城市”的号召，我们的校园环境也正在发生着全面的变化，校园环境建设是我们必须直面的问题，校园绿化程度直接作用于我们的生活环境，决定着校园生活的几多色彩，比如，严肃活泼的学习氛围，积极进取的班级精神风貌等。创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件环境，更应该提高我们自身的修养和素质，这也是我们的责任和义务。人人都是护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响周围的人。我们更应该保护校园环境，共建绿色校。为了共创绿色校园，我们同要携起手来。让我们共同做到如下几点：
1、立即行动起来，关心、支持和爱护绿化，积极参与校园绿化建设和管理，从小事做起，从一点一滴做起，从身边做起;
2、养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头，不随地吐痰。
3、不使用污染环境浪费资源的产。
4、勤俭节约，节约校园内的各种资源，随手关好水龙头和电灯电扇。
同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，共建绿色校园，同护地球母亲，让我们行动起来，将绿色作为我们校园生活的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任。
谢谢大家，我的演讲完毕。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇17
各位老师各位同学：
早上好!
今天我国旗下讲话的题目是：讲文明、守礼仪，做一名彬彬有礼的小学生。
讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。讲文明礼仪，传优良美德，建和谐学校，是我们义不容辞的责任。
讲到文明，有人会问：“文明是什么”其实文明很简单，它是路上相遇时的一次礼让或一个微笑、是见到亲人时的一句真诚的问候、是不小心撞到对方时的一声“对不起”、是看到垃圾之后自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳等等。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
“礼仪”就是尊敬他人的一种行为规范，也是尊重自己的一种意识体现。比如说：我们每天早晨能干干净净上学、见到同学和老师能热情地打个招呼、每天早晨排队出操能够做到安静、迅速和整齐，在食堂用餐不大声讲话、上下楼梯能够自觉做到轻声慢步靠右行，在课间休息时不和同学追逐打闹等等，这些都是我们小学生的`基本礼仪常识。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的基础。学做文明人，学做社会人，文明校园，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园，在社会处处盛开。
我的国旗下讲话到此结束，谢谢同学们!
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇18
亲爱的老师们、同学们：
你们好!
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇19
一晃，今天已经是农历正月初九了，在这里，我给大家拜个晚年，祝大家在新的一年里心想事成，万事如意，身体健康，工作愉快。
从大家洋溢着笑容的脸上看得出大家这个春节过得还是很不错，很开心的。从今天大家表现出来的精神状态看得出大家还是很放松的，很多人还没有从春节的气氛中走出来。但是，我要告诉大家的是今年的工作已经开始了，希望大家尽早收心，尽快投入到紧张的工作中去，及早进入工作状态，全面开展各项工作。所以，今天这是个收心会，同时也是今年工作的部署大会和动员大会。下面我将具体说明一下今年我局的工作思路和工作任务。
首先，我对全局节日期间的有关情况进行简要讲评。今年春节前后的情况，概括起来有以下特点：
一、机关领导对春节期间的工作非常重视，对春节有关事宜进行了认真细致的研究和全面部署安排。因为春节长假原因，很多人都回家过春节了，所以必须提前把节日期间的工作安排好，为此在春节放假前，机关全体干部在一起召开了会议，研究布置春节前后的工作，进一步统一思想，合理计划，统筹安排。
二、对春节期间的值班人员进行严格的管理，对发现渎职怠工的行为予以严厉的处罚，同时制定严格的春节值班制度，规范管理，保障工作正常开展。机关班子成员响应号召，带头轮流值班，保证值班人员始终保持在位，电话畅通，并做到了“四个到位”即人员带班到位、情况检查到位、问题处理到位、情况反映到位。我局很多同志在春节期间，舍小家为大家，展现无私奉献的精神和可贵精神品质，坚守工作岗位，认真落实各项规定，按时上报有关情况，确保了春节安全。
总的来看，今年春节假期各方面工作都很正常，没有出现中断和其他的异常情况。实现了局班子节前提出的无盗窃、无火灾、无车辆事故，为春节的安定和谐局面做出了积极的贡献，这离不开节前机关领导班子对各项工作的正确领导和充分合理安排，离不开各部门的认真积极工作，离不开全局上下的不懈努力。在此，我代表机关班子成员向大家表示忠心的感谢!
20__年春节长假已经结束，今年的工作即将全面展开。我们全体干部职工要迅速将思想从节日状态转移到工作上来，明确思路，打起精神，以最快的速度，最好的状态全身心地投入到今年的各项工作中去。从今天开完会之后，各股室各人员迅速到位，各项工作恢复正常，扎实做好所承担的各项工作，借着十八大胜利召开的东风，将我局工作推向一个新的高峰。
最后，希望大家在新年里有新的气象和风貌，努力拼搏，顽强奋斗，以昂扬的斗志出色的完成今年的各项工作任务，为我局的工作再立新功。
我为环保出份力演讲稿5分钟 篇20
我门中华民族有着上下五千年的历史，她不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老民族的传统美德，翻开浩瀚的历史，既有张良拾靴、孔融让梨、程门立雪，这样千古传颂的经典，也有“不学礼，无以立”、“无礼则不生，事无礼则不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”这样代代传承的道理。正是这种文明礼貌，尊老爱幼的传统美德，让我们有了“礼仪之邦”的美称。
说到这尊老爱幼，我的心上不免要加上一丝忧愁。尽管我们的大家庭有着“ 礼仪之邦”的美称，可在这个家里真正做到的又有几个呢?
在现实生活中我们经常看见这种画面：一个十一二岁的孩子，用手指着自己的爷爷奶奶，跟他们吵架。在那些孩子心里自己就是皇上，觉得奶奶为他流的汗水是应该的。所以往往是爷爷奶奶默不作声，而他却像骂孩子一样，跟爷爷奶奶吵。看到这，我想问：这是尊老的表现吗?这是一个孩子对老人的尊重吗?这是我们拥有礼仪之邦的国家吗?当一个哥哥打骂弟弟时，哥哥把所有的愤怒、不开心全部发泄在弟弟身上，而弟弟呢，只能忍，只能哭，因为他无力反抗。当我看见时，我心里非常难受，这是我们常说的爱幼吗?难道弟弟来到世上只是为了挨打吗?我把这一切，看在眼里，记在心里，我想：长此以往，“文明古国”何在，“礼仪之帮”何在?
虽然在我们的大家庭里有许多不文明的行为，但是在我们的身边还是有讲文明的人，他们尊敬老人爱护儿童，上车给老人和儿童让座，不随地吐痰，不乱扔纸屑。
文明与否，在于我们。作为祖国的接班人，华夏文明靠我们传承，民族精神靠我们弘扬，中华民族靠我们振兴，让我们去感染他们，带动他们讲文明，让尊老爱幼的行为随处可见。同学们，让我们成为有着文明礼仪的新一代接班人吧!