大禹治水故事心得体会 篇1
尧在位期间，黄河流域发生了很大的水灾。庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓的生活处于水深火热之中。不少地方还有毒蛇猛兽出来伤害人和牲口，使人们雪上加霜。尧派鲧去治水，鲧花了九年的时间，也没有把洪水制服，反而水灾闹的更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，到鲧治水的地方看后，他发现鲧办事不力，就让鲧的儿子禹去治水。禹改变了他父亲的做法，决定用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。
经过十三年的努力，禹终于把洪水引到大海里，地面上又可以种庄稼了。禹为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门都没进去。就连自己的儿子启出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进去探望。
舜年老后，因为禹治水有功，大家都推选禹为继承人，禹顺理成章继任了部落联盟首领的位置。大禹这种知难而上、艰苦奋斗、公而忘私的精神感动着每一个人。同时，也值得我们每个人学习。
大禹治水故事心得体会 篇2
大禹治水是《史记》中的一个小故事。大禹是中国历史上第一位成功治理黄河水患的英雄。在负责治理水患的九年之中，大禹非常的敬业，他始终尽心尽力地工作在治理水患的第一线，有几次他路过自己的家，可他也没有时间进去看看亲人并休息一下。他无私地为人民奉献着，直到成功。他是人民的大英雄!
人人都想成为英雄，可是英雄代表着牺牲个人利益和无私的奉献精神。我忽然想到了一些职业也需要大禹奉献牺牲精神。敬业的警察是英雄，他们为了人民的利益和歹徒搏斗，牺牲了自己的安全。敬业医生也是英雄的，他们为热爱人民的生命健康，牺牲了自己的时间和健康。敬业的老师也是英雄的，他们为学生的成长呕心沥血，牺牲了自己的时间和精力……
我想在为社会服务的各行各业中，只要能尽心尽责做好本职工作的都能算作英雄。我想我们做学生也应该“敬业”，努力充实自己，提高自己，早日成为大禹这样的民族脊梁!
大禹治水故事心得体会 篇3
上初中的时候学过这篇课文《大禹治水》，讲述的是黄河泛滥成灾，大禹的父亲因治水不利被当时候部落联盟首领尧赐死，之后命令大禹接触父亲的职责去治理黄河。大禹在采取父亲之前堵塞的方法失效后，又采取了与之相反的疏导办法最终将黄河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推为部落首领，继承了尧的位置，最后还建立了中国第一个国家，夏朝。
在大禹治水期间，曾经三次路过自己的家却始终没有选择进去看下自己的妻子和儿女以及年迈的母亲，这就是历史上有名的三过家门而不入的典故。大禹的这种做法在很多拥有雄心壮志、心怀天下、志比天高的鹰男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下几点:好男儿就该心系天下，志在四方。男人就该以国为重，切勿恋家等等。
初中那会看篇文章之时也与诸多心怀天下的鹰男看法一致。现在回头来看这篇文章，反而觉得，三过家门只是那个时代特有情况，放在现在而说有些与时代不接轨。现在这样做不仅是在行为上错误，更是一种思想上的错误。古代圣贤总是说，没有国何来家?那么如果没有了家园，只是守着一个空国又有什么意义呢?
国家!国家!国与家是不可以分割的，我们在推崇爱国的同时也要兼顾爱家。一个国就是由众多小家庭组成而来的，没有了家，没有了人民，也就是没有了国之说。反之，国不在，家必亡。
大禹治水故事心得体会 篇4
自然界里有许多我们想不到的自然灾害，这些灾害给人类、家园带来的是极大的伤害。有的人失去了一个美好的家;有的人失去了亲人;还有的人失去了一个美丽的生命……今天我就读了一个有关治水的传说，是谁治的水呢?他的名字叫：大禹。读了这个故事，很是让我感动。这个传说的内容是这样的：
自从舜接受了皇位以后，果真不负所托。他内修政令，外抚百姓，凡事都要亲力亲为。这使当时的社会环境较尧在位有过之而无不及。到舜年老的时候，他也到处求才访贤，也让手下推举有才之人。当时人们一致说到了治水有功的大禹是个治世之才。
传说在大禹治水的20xx年之间，他曾经3次经过家门，但是因为水患未除，他就没有进家门。有一次，他的妻子涂山氏生下了一个儿子启，婴儿正在哇哇大哭，禹站在门外，听见了哭声，也下狠心没有进去探望儿子和妻子。这件事千百年一直被当成佳话在人们之间口耳相传。正因为他有一颗这样爱国、爱民之心，所以才“三过家门而不入”。后人都称颂禹治水的成功绩，尊称他为“大禹”。而经他治理的黄河，也一改暴躁的脾气，就像温和的母亲一样，成为中华文明的摇篮。
因为大禹治水有功，大家都推选大禹。到舜一命呜呼的时候，大禹就继任了部落联盟首领。大禹在位的时候也是四方安定，百姓安居乐业，人们的生活都很富裕。随着时间的穿梭，大禹也年老了，也要找个才子继位。他看中了一位与大禹一同治水的伯益。但就在这时，大禹的儿子启见国泰民安，可以无为而治，使想待大禹年老把首领的位置弄到手，过他的安逸日子。于是，在大禹葬后，启强行夺得了首领的位置。从此以后，公天下就变成了家天下。禅让制变成了世袭制，一个奴隶制国家就这样形成了……
大禹治水的丰功伟绩及其精神,数千年来被后世的人民传颂不息。不仅被夏、商、周三代所缅怀赞颂,而且也得到春秋战国时诸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一种历史的现象和历史的功绩,它还留给后人最最宝贵的精神与财富。
在长期的治水过程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打动了我，也给予了我一个很大启示——只有想不到的，没有做不到的。面对如此强大的洪水，大禹下定了决心要把洪水赶到海里去，最后终于成功了。只要我们的心中有“坚持”二字，就一定会收获丰硕的果实!
我们要学习他的坚持不懈、大公无私的精神，只有这样才能成为一位有用之才。让我们运用头脑，去解决生活中、学习中的各种“狡猾”的困难吧!
大禹治水故事心得体会 篇5
这学期，我读了《大禹治水》这个故事，故事讲得是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔的洪水，大禹从以往治水的失败中吸取教训，改变了“赌”的办法，对洪水进行疏导，体现了他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置家庭与不顾，三过家门而不入。
读完《大禹治水》这个故事，使我深深懂得了许多道理。“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大后用自己的智慧报效社会，报效祖国。
我觉得大禹很多地方值得我学习：
大禹在十三年治水的过程吃苦受累，受尽艰辛劳苦。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼
一是：大禹在十三年治水的过程“胼手胝足”、“栉风沐雨”形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的情景。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。 大禹三过家门而不入，他心里装着老百姓。洪水不治好，老百姓处在水深火热中，自己不能有一丝放松。他这种公而忘私的品德，让我感慨万千。啊!古人有如此可贵的奉献精神，而我们为什么没有呢?在做值日时，我们推来推去，不愿意自己多做一点，我觉得很惭愧。读了大禹治水使我懂得了人活着不应该只为了自己，也应该为大家，为集体着想，大禹可以牺牲自己，我们还可以怕脏，怕累吗?
大禹治水故事心得体会 篇6
走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望……
现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着。
大禹治水故事心得体会 篇7
走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望……
现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!
大禹治水故事心得体会 篇8
电影看完，没看电影的小伙伴要求我剧透的时候，我讲了半天，却发现自己什么都没讲清楚，尽管这部作品的故事内核很简单，但只用语言进行表达，还是显得有些索然无味，并且完全描述不出电影传递出的那种精神和情感，所以，我还是强烈建议感兴趣的朋友去电影院亲身感受一下这部作品的魅力，不要因为剧透的好或坏就去做出判断。至少，在我看来，这部作品绝对是算不上是烂片的。
这部电影的主题内容和tv版一样，就是讲妖精和人的故事，但与tv版有所不同的是，原本在妖精法力面前非常弱小的人类，在这部作品里，却有着强大的力量。事实上，在看过tv版动画之后，我曾一直心有疑问：妖精们这么强大，为什么却能和人类和谐相处，毕竟从tv动画描述来看，妖精的力量是明显非常强大的，两方力量不平衡，关系却能保持近似平衡，从逻辑上来讲是令人匪夷所思的(即使有会馆在维持平衡，但也解释不通会馆为什么要维持平衡)。直到我见到了电影版里的无限，无限是个人类，但他拥有的能力却胜于很多妖精，以至于有些妖精见到他就不舒服，甚至不希望他待在会馆里，不过虽然有不待见，他也同样收获到了很多来自妖精的尊重，“不待见”和“尊重”之间似乎也有一些“微妙的平衡”。无限是人，但他却没有对人和妖精的区别对待，在他眼里，无论是普通人类还是对人类抱有偏见的妖精都是一样的，这就相当于把人和妖精看成一个大群体，坏人和坏妖精他都会惩罚，好人和好妖精他一样会保护，当然这里的好和坏主要的区分标准是善意和恶意，而不是做好事和做坏事。事实上，在不同族群混杂的环境中，一个人能做到一视同仁、毫无偏见是并不容易的，从心理上讲，一个族群的个体往往更容易去接近同族群的个体，因为融入异族群的行为成本一般是要大于同族群的，而即使不同族群之间能够达成协议表示和平共存，但也总会不由自主的把另一个族群的人划分到和自己不同的阵营里面去，简单地说就是形式上的隔阂可能没有了，心理上的隔阂还是会存在。这也解释了，为什么小黑仅半天就融入了风息他们团队，并把他们视为家的象征，而他和无限单独相处了几天几夜，却依然对无限充满敌意，甚至刚开始对无限的灵力传授也是嗤之以鼻。因为在他心里，人和妖精就是不同的族群，人不会理解妖精，再加上他曾经关于人类的不好的回忆，他很容易把心里对族群的那种隔阂当作敌意，但事实上他只是迷惑而已，所以当无限问他会不会报复人类的时候，他也只是说他想有个家，他只是想有一种族群的归属感。而把这种感觉完全变为极段感情的就是风息，他从一开始就把人类当作和自己不一样的存在，而后更是因为对自己族群的强烈认同感，给人类的所有行为扣上了对不起自己族群的帽子，所以他不能容忍所谓的平衡，更不能容忍能力这么强的人类——无限对自己的打压，他把无限对人和妖精一视同仁的努力看作是对自己族群的压制，所以他“不能忍了”，他想要用自己的力量实现一个族群对另一个族群的完全压制，甚至毁灭。然而他的所作所为却并不能逻辑自洽，就像无限所说的，他通过剥夺其他同类的能力实现的所谓的压制，最终实现的实际上只是他个人的愿望而不是做为妖精这个群体的共同愿望，简单地来说，就是他打着维护妖精的旗号，做的却是损害妖精让自己觉得开心的事情，本质上是自私的。而恰恰相反的是，小黑一开始也有对人类这个族群的隔阂，但当他看到了地铁上叫他小哥哥的小女孩和街上开心地骑着小摩托送花的花妖，他忽然明白，人和妖精之间其实没有隔阂，有的只是这个大群体中的好和坏，这是很正常的事，通俗地讲就是，对事不对人，只是做的事好和坏，没有人(和妖精)间群体的划分，所以他不再对人类有隔阂，最终愿意牺牲自己的“领域”也要打败风息也是他番然醒悟的表现，那一刻他不是妖精，他只是一个想要打击自私行为的守护者。最后他决心不留在会馆而选择跟无限流浪，也不仅是因为他对无限的个人情感，是因为在他心里，无限已经成了他的家，他在一个人类那里找到了归属感。
所以我认为这个故事最终其实抛出了这样的问题：是妖精是人真的重要吗?如果你是妖精，一定和妖精在一起才算是家吗?
总之，这部作品充满了治愈的能量，虽然它其中不乏瑕疵，但整体的完成度还是不错的，因为我看的动画/动漫不多，也就不在动画角度对它做评价了，反正，我作为一个普通观众，还是挺满意的。希望mtjj团队能继续加油!希望以后还能看到更多变的小黑和他的朋友们!
大禹治水故事心得体会 篇9
今天，我在家里读了《中国神话传说》这本书。
这本书的内容十分吸引我。我读了它的一个又一个的故事，最吸引我的有这两个故事：《雷王收租》、《柳毅传书》。当然，并不是只有这两个故事是我喜欢的，这里面有许许多多的精彩故事。神话是人类童年时代的精神产品。那时候还没有文字，这精神产品只能从人们的口舌中滋生、长大、成熟、传播，这又有了传说。在这里，我就先为大家讲讲雷王收租的故事吧!那时很久以前了，那时候，天和地离得很近，天上住的是雷王，递上住的是人，领头的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人们东拼西凑，为雷王准备了一顿饭。雷王一顿酒足饭饱之后，起了贪心，要人们给他交租。聪明的布伯想了一个办法来对付雷王。终于，雷王放弃了向人们收租的想法，气呼呼的回到了天庭。这个故事告诉我们，我们不要畏惧有很高权力的人，要向它们挑战，就像故事中的布伯一样。
这本书非常好，我要再去推荐给其他的人，让他们也读一读这本好书。
大禹治水故事心得体会 篇10
每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛
当热爱流浪的三毛决定到撒哈拉沙漠生活时，支持她这个疯狂决定的人，除了她的父亲还有一个人，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷矿公司找到了工作，租好了房子，并且打点好一切，等待着她。
三毛的文字直白，清爽，朴实，灵动。不做太多粉饰，没有生硬的哲理，只是自然地向人展现沙漠生活的原貌和趣味。读《撒哈拉的故事》，就好像听朋友讲他动人的生活经历，仿佛身临其境。
其实上世纪70年代的西属撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美。那里黄沙滚滚，物资奇缺，落后肮脏，交通闭塞，生活条件十分恶劣。但即便如此，三毛还是义无反顾的留下来，经营着他们的小家。一是源于三毛对沙漠的执着和热爱，二是她被这里的风情以及当地人乐观开朗的个性所感染，吸引。
这是三毛初到撒哈拉的感受，无论生活条件多么艰辛，总会有人甘之如饴，这对于三毛接下来的生活给予了莫大的鼓励。
在《撒哈拉的故事》中，透过字里行间，我们可以看到那个自由不羁，热爱生活，不为艰辛所困的三毛，以及她笔下流淌出的绮丽的风土人情，满满的异域情调。当一个人真的热爱生活时，再贫穷，再乏味的生活也会过的有声有色，富有诗意。三毛便是如此，她有一颗向善向美，玲珑剔透的心，在这凡尘俗世中自由进出。当她诗意的种子散落在平淡的日子里，就能让时光开出明艳的花儿。
三毛将撒哈拉视为“前世的乡愁”，“梦中的情人”，她觉得自己前世或许是荒漠中的一粒沙，或许是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飞鸟，撒哈拉是她的梦，她的情感寄托，是她魂牵梦萦的思念与牵挂，是她心之所系，命之所在。
她说，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。于是，她停下了流浪的脚步，把心留在了撒哈拉。
大禹治水故事心得体会 篇11
今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。
读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。
除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。
这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。
大禹治水故事心得体会 篇12
昨儿看了罗小黑的点映，9月12日上映大家要去看啊!
点映场上座率九成以上了，开场前不停听到有人说“有生之年”
作为一部从20xx年到现在只出了28话，每话还只有几分钟的连载动画，一口气看一部剧场版真是有些奢侈。
非常诚意的电影了，作画延续了动画的风格，情节是小黑成长中的一个完整故事，内核是维持现状还是突破改变略显老套，但是故事讲得很好，对小黑成长的刻画也很生动。
没有引出太多的设定也没挖新的坑，简单讲述了妖精与人的关系，倒是出现了一些新的妖精本领，搞笑的点依旧有趣。对于非原作向的观众看起来也没门槛，而且谁能抗拒小黑这么一只可爱的小猫呢。
大禹治水故事心得体会 篇13
这是一篇tv老粉略带滤镜的观后感个人认为罗小黑电影是国产二维动画电影一个新的巅峰。画面风格处理上，继承了tv版的简洁流畅，又细腻很多，放在影院荧幕上完全没有问题，甚至可以说非常优秀。作画全片无崩，分镜非常强，在这种偏扁平可爱的画面风格下可以做出好几场高燃打斗真的很厉害。主线角色塑造各具特点，故事简单易懂，架构合理，戏剧冲突相对而言可能不是很强，不过整部影片都是相对轻松的，这一点我觉得其实恰到好处。世界观新奇宏大但是完整，不得不说导演mtjj想象力太强了，在想象力之外还能让人感觉到有充分的对世界的关怀，以及对自己处于世界上的身份的内省。全场笑点不断，没有无厘头笑料，笑点设置都是可以很简单地稳稳戳中大部分人而且让人觉得非常可爱的。观看无门槛，因为是前传，加上用心的剧情编排，没有看过tv版的观众也完全可以享受这部电影。而对于老粉来说当中许多的彩蛋也是观影的另一个乐趣。稍微有些不够完美的是，前半段戏剧冲突不够强，节奏稍显缓慢，对路人观众来说也许有些平缓，不过画面和人物都很能把观众带入其中。 mtjj真的很认真地考虑到了一部让人舒服的影片要做到的每一点，才能把8年更了27集、每集五分钟的泡面动画做出大电影，搬上荧幕。对许许多多粉丝来说，罗小黑这部可以列为有生之年的作品能够出电影，必定是非常期待的。但是同时因为剧场版和tv的要求完全不同，之前也一直有许多担心和不看好的声音。现在我觉得那些担心过的粉丝们大可以放心了，这部电影绝对不会让人失望的。这部影片让我喜欢的，除了其本身肉眼可见的优秀，还有它有一种清爽的气质，不讨巧。要说它的故事仍然是套路，也没错，但是它把故事讲得很舒服。你可以说它通俗易懂，但不代表它立意不深，只说明导演很清楚自己想表达什么，而且很好地传达给观众了。没有过多的一时冲动或者年轻气盛心潮澎湃，没有用力过猛，而是温柔地恰到好处，热血地也恰到好处，感情拿捏得很准，很能调动观众的情绪。这是当前国产动画当中很少让我能感觉到的。我不想讨论剧情的，不过有一点我还是比较在意，就是片头小黑那个梦里掉进去的被挖掘机挖出的深洞，和后来风息在城市里打穿的洞，我觉得是个很妙的呼应，应该预示小黑会逐渐领悟对任何人任何事的善恶好坏无法简单地定义。看到风息打出那个洞的画面，突然就和片头不知所以的梦联系起来了，而且还是个双向连接，让我激动了一小下。非常希望罗小黑能大卖，不仅仅是因为全体制作人员的努力工作和才华横溢让这部电影成为一部优秀的电影，更是因为它让我看到国产二维动画电影的综合水平达到一个新的高度。它应该成为受国人喜欢的动画电影，让更多人对国产动画抱有正确的看法。
大禹治水故事心得体会 篇14
这里面有二十四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理。其中我最喜欢看《聚宝盆》这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年，有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒。一个宁静的夜晚，忙了一天的沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡。不知过了多长时间，有一百个绿色的人，一起拥到他的面前，纷纷祈求的说：“大人，快救救我们吧，有人要杀我们。沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的?我一个也不认识呀!。他们怎么会找到我的?于是他问道：“你们是不是找错人了”?沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情，你们这样的哀求，我那有见死不救之理?只是我没有那本事救你们呀!你们也不想一想，你们这么多人都对付不了，我又有什么办法呢，可是一个青衣人却说只有他能救我们。沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人，脑袋里只想着“我有什么办法?我有什么办法，急的团团转。”
那青衣人说：“你就帮帮忙吧，我们一定会报答你的救命之恩的!”，那个青衣人对大家说：“咱们给大人跪下!”。你们!你们，沈万三一急便醒了，他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨，沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：“您老起的这么早干什么?”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈万山的妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来。一不小心，戴在头上的银钗掉到盆里，不一会变成了一盆银钗。然后他们夫妻俩就照着这样，复制了好多金银财宝。
这个故事主要是告诉我们，在力所能及的情况下要乐于帮助别人，只有这样才能把美德发扬光大，使我们的社会更加美好。
大禹治水故事心得体会 篇15
一直对三毛疏于了解，只听说过她的洒脱与执着，于是我怀着兴奋的心情翻开了《撒哈拉的故事》，品味她在异国他乡的生活。
虽然在这本书中更多的是简单平实的语言，却能够把奇异的沙漠和浪漫的生活描写得淋漓尽致。真可以说读起来令人舒畅，放下时让人为之震撼。
初读伴着轻松的心情，《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《沙漠观浴记》等展现了在沙漠生活的趣味，也使我觉得荒凉的大漠别有一番风情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，渐渐暴露出来的是沙漠的残酷，我一度放下了书，不愿再去感受三毛那艰苦的日子。再次拿起它，读了《沙巴军曹》、《哑奴》等又令我的内心久久不能平静。
我记忆最深刻的就是三毛的善良。她在《芳邻》中写到了和撒哈拉威人做邻居的经历，他们总是来要千奇百怪的东西，又偷吃天台上的水。不过，三毛并不气恼，反而感谢这些邻居让她沙漠的日子变得五光十色。在《哑奴》中，三毛不顾当地人的劝告和哑奴一家人成为了好朋友，一直无私地接济他们，却在羞愧自己无法帮他们脱离奴隶的生活。同时，穷得连身体都不属于自己的哑奴全力的回报，也令我动容。
我最难以想象的是三毛的勇气和对于生活的热忱。正是她的勇敢和热情，即使远离繁华的大都市，置身沙漠这样恶劣的环境中，她也能把与荷西的日子过得有滋有味。在《素人渔夫》中，三毛荷西迫于生计，开车到很远处抓鱼来卖。尽管非常累，到最后反而赔了钱，两个人还是去饭店开开心心地大吃了一顿。正像三毛所说的那样，她爱上了“这片大漠诗意的苍凉”。
在《白手成家》中，三毛叙写了从刚进入陌生又简陋的房子的灰心，到后来被别人夸赞她的房子别出心裁的骄傲。她和荷西用装棺材的木板做家具，又慢慢地攒钱为小屋添置用品，条件上的困难可想而知，他们却从不放弃对生活情趣的向往和追求。三毛眷恋大沙漠就像是前生的故乡，再多的艰辛也磨不灭心中的希望。
在《哭泣的骆驼》中，三毛以战争为背景，写出了巴西里、沙伊达等人的悲惨经历。沙伊达“沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华”，然而她“漆黑得深不见底的大眼睛”在听见巴西里的死讯后却变得了无生趣，这样一个脱俗的美女沦落为当时政治纠纷的牺牲品。我读出了三毛深深的忧伤。
阅读《撒哈拉的故事》让我感悟到三毛对生活的美好追求和无限热爱，她是沙漠中一朵常开的花，也是这世界上一段值得品味的传奇。
大禹治水故事心得体会 篇16
三毛是一个为爱停留，为爱旅行的人。我一想到她，就对她充满了感激之情。
感激三毛，是她让我明白了读书和旅行的真正含义。三毛在上初中时就经常逃学去坟墓堆读闲书。成年后，又跑去了西班牙旅行，结识了她的丈夫荷西。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬到那里去，苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。是她让我懂得了读书和旅行一样重要。
感激三毛，是她让我学会了一个人应有的爱心。虽然她的丈夫荷西说她给人看病如同玩洋娃娃一般，但她还是用阿司匹林药片治好了一个老年撒哈拉威女人的头痛，用一只羊挽救一个营养不良的孩子，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛，用黄豆捣成的浆糊治好了姑卡的疖子。是她，让我在心灵里开一朵花，用爱心维持它的芳香。
枯燥的撒哈拉生活，让三毛过得富有诗意。她经常能把垃圾变废为宝，不花一分钱地去装饰自己的家。她把轮胎改造成鸟巢沙发，把烂羊皮改造成坐垫，把水桶改成一个个花瓶。她把家里装饰的好似一座皇宫，而她俨然就是那个女王。
我虽然没有去过撒哈拉，但我却对它很熟悉，是三毛用笔墨把撒哈拉带到我的眼前，让我领略了它的异域风情。如梦如幻，又如鬼魅似的海市蜃楼;迎面如雨似的狂风沙;焦烈的大地，黑色的山峦，满布乱石的荒野……三毛带来的这些，让我意乱神迷，目不睱接。
撒哈拉离我很远，我却时常觉得它就在眼前;三毛虽已不在人间，但却永远活在了我的心里。是三毛让我懂得了人生的真谛，难道我不应该感谢我这位朋友吗?
大禹治水故事心得体会 篇17
走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。
现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
大禹治水故事心得体会 篇18
在动画艺术创作中，动画作品中的角色是动画片中的灵魂，一个成功的动画形象不仅可以带来一部动画艺术作品的成功甚至可以带动整个动画产业链条的发展。纵观中国古代神话形象在动画艺术作品中充当的动画角色不仅能够为动画作品本身提供丰厚的历史文化背景土壤，更是中华民族的审美文化的反映和写照。有着悠久的历史文明和丰富多彩的传统文化素材的伟大的中华民族，如戏曲、皮影、剪纸等的传统民间技艺与神话故事一样，一起成长在我们的生活发展中。塑造有中国特色的神话形象必须借助这些技艺的帮助。所谓一方水土一方人，中国的神话形象在有着传统文化岁月积淀的土壤中生长而成，必然带着传统文化的印记。如何能让这些富有文化色彩的神话角色还原到动画角色中去，并能带来整部动画作品的成功是我们值得深入研究的课题。
一、中国古代神话传说与艺术形象
中国古代神话传说与艺术涉及的范围方方面面从天地始说、人类起源到道德文化、教育等。自从盘古开天辟地创造世界以来，在中国境内大地上先后出现了无数优美的神话传说，袁珂先生所著的《中国神话传说》就是系统地介绍了中国神话，诸如《华胥与伏羲》《女娲补天》、《精卫填海》《神农鞭药》《黄帝与蚩尤》《夸父追日》《后稷播种》《尧皇让贤》《蚕神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《舜的故事》《鲧伯取土》《大禹治水》《牛郎织女》等一系列优美浪漫动人的神话故事，在中国家喻户晓，一直流传至今。其中牛郎织女的故事是一个美丽的爱情故事，已经接近了现代人类的正常生活秩序领域。
在动画艺术作品的创作中，夸张性的艺术特点是动画艺术最突出的特点之一，而在动画造型的创作中夸张更是必不可少的一点。比如《宝莲灯》中二郎神的造型设计，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以关于二郎神的造型，参照了很多传统年画和佛像的造型，显得威严冷酷。色彩也是明显的单调。天庭至高无上的权威与自私冷酷的一面充分体现出来。
二、中国动画造型中的神话传说形象
动画角色的选择和塑造在整个影视动画作品中占有特别重要重要的地位。动画的故事题材极其丰富，不同题材的作品给动画角色的创造注入了新的活力，成功的动画角色造型，不仅可使角色形象跃然于银屏之上，吸引观众的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表现思想内涵方面也有极大的扩展，积累了内在情感意蕴的力量，增强了打动人心的感染力，使动画故事的艺术性更加凸现，动画片更加精彩，为动画片的成功奠定坚实的基础。动画角色的造型多种多样，不拘一格，可夸张也可拟人;可简约也可繁缛;可精致也可朴拙。但要设计出贴切、生动、传神的动画角色，不仅要有深厚的艺术功底和造型能力，还要有对动画艺术性和技术性的全面思考，实现动画角色与动画片的“浑然天成”。
中国动画以神话形象和题材创作的历史从产生到现在已经走过了八十年的曲折历史。历数在中国动画史上几部辉煌经典的动画电影，从《铁扇公主》、《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《女娲补天》到《宝莲灯》等，每一部都是借鉴于神话传说。所以从另一个角度说，中国神话题材动画史见证了中国动画史。
三、动画设计中神话传说艺术形象分析
首先，动画神话形象的完整塑造离不开情绪饱满，刻画细致的人物性格。神话传说人物在被改编成电影角色或者动画角色时，并不是局限于的人物外在形象，而是非常灵活多变的，他既可以是惩恶扬善的正面形象，也可以摇身一变变换为成欺良霸市的反面形象，这也正是神话传说人物形象角色多样性的灵活转换。比如是在动画片《大闹天宫》中，哪吒的角色设定是协助托塔李天王镇压捉拿孙悟空回天庭问罪的，代表邪恶的反面的人物角色设定。而在另一部动画片《哪咤闹海》中，哪吒却是一个勇于为民除害惩处邪恶势力的正面英雄形象设定，在《哪吒闹海》这部动画作品中对哪吒的人物角色性格的塑造非常丰满，既有柔弱向善的一面，也有惩恶扬善的一面。
其次，动画艺术作品中的服饰设计与色彩运用也是人物造型最直观的表现手法。动画片《大闹天宫》在把握了原著精髓的同时，又能够根据儿童的欣赏心理来进行情节的编排和形象的刻画。因此，整部影片色彩浓重，造型奇异，场面雄伟壮丽，形象特征鲜明，情节跌宕有致，具有独特的艺术色彩，这也是《大闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原由。《大闹天宫》中孙悟空穿着鹅黄色上衣，腰束虎皮短裙，大红的裤子，足下一双黑靴，脖子上还围着一条翠绿的围巾，导演万籁鸣用八个字称赞他“神采奕奕，勇猛矫健”，尤其是孙悟空面部的桃心设计更是让观众眼前一亮。
四、结语
中国古代神话传说与艺术人物塑造不仅要在继承和遵循传统的基础上创作，更要结合新时期动画造型艺术的新特点，让传统的神话传说故事与新时期语境下的神话传说故事相结合。也要更深层次的认识到当代社会的发展和大众审美艺意识的变化。我们要从中国传统文化的丰厚资源中摄取营养，运用中国传统文化的力量来不断拓宽我们动画的发展，真正开辟一条适合中国神话传说题材的动画新大陆。
大禹治水故事心得体会 篇19
20xx.8.27，公司大门的指纹锁坏了，全公司的人被关在门外，过了一个小时才拿到钥匙打开门。本来这一个小时我蹲在门外百无聊赖玩手机，刷到了罗小黑电影要点映的消息。兴奋地看了一下猫眼电影，有五家影院上映
20xx.8.28，和男朋友Z约好去看电影，但是小区附近的电影院都快要满座了，因为想要获得最好的观影体验，思量再三买了很远很偏僻的一个电影院的票。骑车过去要一个多小时
20xx.8.31，Z沉迷游戏玩通宵
20xx.9.1上午6:30，Z上床睡觉
20xx.9.1下午12:30，Z起床，开始刷牙洗脸吃饭。此时距离电影开场还有2.5小时，骑车去电影院至少需要一个半小时
20xx.9.1下午1:20，匆匆出门
20xx.9.1下午4:50走出电影院，发现电影院旁边有我喜欢的一家料理店新开的连锁店，吃了一份寿司，5:20启程回家
20xx.9.1下午7:00快要到家，突然想起同事跟我推荐了好几次的一家私房菜，刚好在附近，于是没有回家吃饭
20xx.9.1下午八点一刻到家，Z进卧室发现我养的猫咪毛毛不在。我奇怪毛毛怎么会在卧室(因为Z讨厌猫毛，从不让猫进卧室)Z说今天出门一时心软放他进来了。但是我们卧室的阳台没有封窗，他担心毛毛从八楼掉下去了。我觉得不可能。但是找遍了家里都没有，我又出门从八楼一层一层爬楼梯到30楼，都没有看到毛毛的踪影。
八点半下楼倒垃圾，往楼下我们阳台下面的地方看了一眼，赫然看见毛毛的身影。
当时天已经很黑了，但是毛毛是一只蓝白，毛色很显眼所以一眼看到了。当时大脑瞬间当机，一片空白，回过神来我甚至不敢走过去看，站在原地远远看着，只是无意识地哭喊着毛毛的名字。突然!毛毛的脑袋动了一下!
他竟然没死!!
直到这个时候我才嚎啕大哭出声，一边疯狂的哭，边叫Z拿了纸箱垫了软垫下楼，我看不出毛毛哪里受伤，他呆的地方甚至没有一点血迹。他睁开眼睛看我，发出微弱又细嫩的咪咪声。叫的我心都要碎了
九点钟，把毛毛送到了最近的宠物医院开始抢救。先拍了片子，毛毛内脏并无明显破裂，也没有任何地方骨折。医生说要做生化分析才能知道它哪些内脏出了问题。可是毛毛的体温低的吓人，四肢冰凉，鼻子和肉球都很苍白，血管里甚至抽不出血，根本没有办法做生化。
医生说可能是摔下楼的时间太久了。只能先打止血针，输液。等它体温恢复了才能做进一步检查。
可是毛毛体温一直没能恢复，血管也一直抽不出血。医生说可能要整晚输液，说我可以先回家。但是我守着它输液，不敢离开一刻
20xx.9.2凌晨12:30分，毛毛的体温升到了35度，我以为它要好了，叫Z先回家睡觉(他明天要上班，我已经请假了)然而过了半个小时,毛毛忽然开始抽搐。我眼睁睁看着医生不停地抢救，却仍然在1:17分停止了呼吸
20xx.9.2凌晨3:15，我和Z和朋友一起把毛毛葬在小山坡上。我在他的坟头插了一根狗尾巴草，吹落了几株蒲公英
从今天看到毛毛躺在地上开始，我就开始一次次地想，如果那天我没有刷到罗小黑点映，我就不会出门看电影，毛毛不会死;如果不是刷到点映的时间太晚，我就不会选择去那么远的电影院，不会出门那么久，毛毛不会死;如果Z没有通宵玩游戏，就不会急匆匆出门，不会在我不知情的情况下把毛毛关在卧室(我如果知道毛毛再卧室都会关上阳台门)毛毛不会死;如果不是看到新开的料理店，不是突然想起同事推荐的私房菜，我会早一点发现毛毛，早一点把它送到医院，也许他不会死!
太多太多的如果，事到如今这些可能已经化作万千利刃，一遍遍把我凌迟。命运的蝴蝶啊，只是轻轻的扇一扇翅膀，却在我的世界里掀起了龙卷风。
大禹治水故事心得体会 篇20
它是工业时代的劳动号子，却依然在新时代的工人中口口相传。是什么样的魅力，让它能够流传至今?为什么它激昂澎湃，却诞生于一把吱吱呀呀的二胡?在什么样的场景下，作者写出了如此铿锵的旋律?
一把二胡震天响。本期《中国有故事》，随着歌声，凝神追溯，一起回到那个叮叮当当的钢铁年代......
“咱们工人有力量!嘿!咱们工人有力量，每天每日工作忙，嘿!每天每日工作忙，盖成了高楼大厦，修起了铁路煤矿，改造得世界变呀么变了样。”
每当我听到这个旋律，就仿佛一下子回到了那个火红年代。这样一首热血澎湃的歌曲，很难想象最开始竟然是在一把二胡上拉出来的。
那时候东北刚刚解放，百废待兴，却毅然承担起了为全国发展工业的重任。
滚烫的钢水，黑灿灿的煤块，伴着工人们劳动的号子结成钢锭，被送往全国。
这份热情鼓舞着新时代的建设者，同时也鼓舞着初到东北的音乐家马可。
来到车间的马可被工人师傅们问到，有没有唱我们工人的歌啊?没有准备的马可也只能不好意思地摇摇头。
回到驻地，马可始终忘不了工人师傅们发梢的汗和殷切的脸，他下定决心一定要为工人们创作一首属于咱们工人自己的歌。
他随即拿起身边的二胡，胡弦的吱吱呀呀声正是《咱们工人有力量》最初的样子。
马可记录下了这段旋律，并写下歌名叫《我们工人有力量》，几经修改，才成了现在的《咱们工人有力量》。
从“我们”到“咱们”多了一股子人情味儿，也拉近了工人师傅们的心。这昂扬的旋律也伴随着新中国的成长，在神州大地上传唱。
转眼几十年过去，新中国出落成了现在蓬勃的样子，东北老工业基地也焕发出了新的生机。
不变的是那熟悉的旋律依旧传唱在工人们口中，它在坦赞铁路的铁轨上，在援建非洲的扳手旁，在“一带一路”的背包里，当然它还在我们心里。