金色的鱼钩读书心得体会 篇1
这个礼拜我们学了《金色的鱼钩》，我被老班长忠于革命，舍己为人，金子般的精神感动了。
这篇课文主要讲述了红军过草地的事，老班长无微不至，尽心尽力照顾三个战士，最后牺牲了。老班长的精神让我永远不能忘怀。当我读到“他坐在那里，嚼着几根草根，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去时。”我难受极了!眼睛不禁湿润了，觉得有万根的针扎着我的喉管。我想：咽鱼骨头是多么难受啊!有时还会堵在喉管里。当小梁知道老班长咽鱼骨头时，他怎么也咽不下去鱼汤，从中我体会到小梁的沉重。
老班长留下的不仅仅是一个鱼钩，留下的是一种舍己为人的精神。虽然老班长已经离我远去，但我们身边有很多的“老班长。”20__年，汶川大地震，许多解放军叔叔没日没夜搜救被地震掩埋的人们，当突如其来的雪灾袭击时，也是他们第一时间赶到救灾现场。扎根边疆的士兵坚守着边境的和平，还有边疆建设者，留下的是繁华，带走的是荒凉。我们作为一名少先队员，应该为社会做出一份贡献。比如在公交上，给老人让座。在生活中，不能浪费一粒米。要学习老班长的这种精神。
读了《金色的鱼钩》，我感触很深，老班长的这个鱼钩永远闪烁着金色的光芒。
金色的鱼钩读书心得体会 篇2
我们现在生活的世界，天空是多么的湛蓝，鸟儿是多么的欢畅，大海是多么的碧绿，我们的心中也是多么的愉快。每当我看见人们的欢笑，就不禁想到，这一切都是革命烈士们用自己的生命换来的。舍己为人，这革命烈士们的象征，这种多么美好的中国文化，它将深深地映在我们中国人民的心中。
这篇文章是一篇介绍红军长征时期的文章，我读了之后受益匪浅。它主要描述了：在1935年，红军长征过草地时，一位老班长接受党交给他的任务，尽心尽责的照顾三个得病的小同志，用自己的鱼钩为他们钓鱼，让他们喝鱼汤，吃鱼肉，自己却嚼草根，舔吃剩的鱼骨。
在即将走出草地时，却壮烈牺牲的故事，向我们展示了老班长忠诚无私、舍己为人的崇高品质。老班长是一个为了革命胜利与他人的生命做出伟大贡献的人，值得我们去学习。文章中，抓住了老班长的神态、动作与语言，让我们理解的更加深刻。老班长他自己每天天天没亮就起床，翻烂了草皮，也是好不容易才找到一条蚯蚓。老班长做出的鱼汤尽管没加作料，但是三个小同志却觉得它无比鲜美，因为这是老班长辛勤劳动所换来的，是老班长费尽心思的劳动成果。老班长自己从来不吃东西，只是嚼草根，把好的都留给三个小同志，宁可自己受苦。
就算在临死前，还惦记着三位同志，不愿意让自己没有完成党的重托，这也是为了中国的胜利，向向我们生动的诠译了老班长一生的希望。在文章最后一个自然段，有着这样一句话：“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒!”
通过这句话，使我体会到这句话是全文的中心与特点，揭示了文章的主题，突出了一个老革命战士为人民和党不惜牺牲自己，舍己为人，忠于革命的崇高精神，让我明白在革命期间先烈们的艰辛，更加激发了我们21世纪青少年要勤奋努力。不仅表达了作者永远向老班长学习的决心，也是为了留下这个让子孙瞻仰前辈的遗物，学习老班长的为了革命事业与战友的生命不惜牺牲自己的高贵品质。虽然鱼钩上长满了红锈，但是它记录了老班长可歌可泣的英雄事迹，闪烁着老班长金子般的思想光辉，昭示着老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。
读了这篇文章之后，我感慨万千。三个小同志之所以能活下去，是因为老班长要照顾他们的决心。在生活中，我们也要有像老班长那样照顾别人，一心为他人作贡献的的决心，造就每个人民的幸福生活。现在，班里举行“一对一”专项辅导活动，通过同学之间的炫耀之心，把它逐渐化成友谊，让我们同学之间的友谊更加深厚，还能提高学习效率。除了在学校，我们在校外也可以发扬自己舍己为人的精神。扶着年老的爷爷奶奶过马路;帮助小同学取东西;帮助大娘提东西等等。我们能做的不止这些，只要我们拥有为人人做出贡献的心，自己一定会受人拥戴。
我们在生活中，一定要时时刻刻记着为他人贡献，向需要帮助的人伸出你的援助之手，也许你不会获得回报，但是，你已经对这个社会做出了贡献，让人们惦记着你——这个不求回报只求贡献的高尚人士。帮助他人，让你的生命充满金色的光辉!
金色的鱼钩读书心得体会 篇3
英勇的红军，在二万五千里长征中，许多点点滴滴都使我感动。而当我怀着崇敬的心情读完了《金色的鱼钩》一文时，我的眼眶湿润了。
1935年秋天，红军进入了草地，许多同志得了肠胃病，指导员便派老班长走在后面照顾三位跟不上队伍的小战士。老班长为了不让三个战士的病恶化，便做了一个鱼钩给三个战士钓鱼做汤喝。可草地上的事无异常的少，找鱼饵就得费好大的工夫鱼儿也总是不上钩。老班长怕小战士们食物不够吃，便自己不吃鱼，而吃战士们吃剩下的鱼骨头。最后，老班长终于坚持不住，光荣地牺牲了。
是啊，老班长多伟大啊!文章的每个字词，每一个句子，都刻画着老班长的伟大形象。
“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。”当我读到这时，我震惊了。天呐!鱼骨头能吃吗?老班长你也太不爱惜自己的身体了!自己辛辛苦苦钓的鱼，自己却不吃，还让给小战士吃。老班长啊老班长，我真是太佩服你了!
“‘不，你们吃吧。你们一定要走出草地去!见着指导员，告诉他，我没完成党交给我的任务，没把你们照顾好。看，你们都瘦得……’”老班长，你这是没完成任务吗?没有你，那三个小战士能坚持到现在吗?你这是用生命完成了党交给你的任务啊!老班长，你真是个好党员!你那舍己为人、忠于革命的品质，将世世代代地流传下来，永不磨灭!
的确，老班长的品质真的世世代代流传了下来。20__年，“非典”病毒肆虐地笼罩着人间，许多人都在疾病中丧生。而此刻同时，继承了南丁格尔的事业的“白衣天使”，不怕疾病的威胁，遵照医生的嘱咐，奋力与死神作斗争。有一名护士，为了照顾好一个得了“非典”的八十多岁的老奶奶，白天黑夜都守护在老奶奶身边，寸步不移。后来，老奶奶的病被治好了，而那名护士，却因为感染了“非典”，而永远离开了人间。那个护士，不也跟老班长一样，拥有舍己为人的好品质，为了别人，不惜牺牲自己的性命吗?
在生活中，也有不如老班长的人。比如在车站，为了能早点回家，有些人便插位买票，插位上车，遇见老人小孩也不知道让座。还有，地震中，有的老师，为了能让自己活命，也不管不顾坐在教室里听他讲课的孩子们，自己冲出了学校。这些自私自利的人，跟老班长真是天壤之别!
仔仔细细地将这篇文章读了几遍，滚烫滚烫的泪水已布满了我的脸庞。老班长真的是太伟大了，以后，我也要向老班长一样，做一个多关心他人、多为他人着想的人!我要让老班长的品质永永远远保留在人世间!
金色的鱼钩读书心得体会 篇4
今天，我读了一篇题为《金色的鱼钩》一文，我很受感动。因为老班长的事迹， 精神教育了我，鼓舞了我，并使我改正了缺点。
记得有一次，学校组织看电影，老师偏偏给我一张最边上的票，把我气得够呛。可我哑巴吃黄连——有苦说不出。可我是小组长心里不高兴，但脸上还得装作高兴。就在这时，张建的票掉了下来，捡起来一看，原来时十五排二号的位置，太幸运了，我高兴极了便把这张留给了自己，把自己的给了他，张建并没有说什么而是规规矩矩地坐在了“边上”。
电影开始了，时间一分一秒地走着，可我越坐越不是个滋味，一个小组长怎能这样损人利己呢?自己高兴坐哪就坐哪，刚看的老班长的事迹又忘记了?人家老班长在艰苦的环境下钓鱼，都做成汤给战士喝，自己却吃人家剩下来的骨头，而我呢，自己的行动与老班长相比，像什么话呀。
我越想心里越不好受，我强按捺着自己的心情走出影院。路上，我想了许多，想到了老班长为了战士的精神。于是，我便到张建家向他道歉，张建也原谅了我，叫我不要太自私了。我连忙点头。
回家路上，老班长的形象仍不断出现在我眼前。但这次心里安定了许多，因为我改正了错误。
金色的鱼钩读书心得体会 篇5
最近，我看了一本非常好看的书，这本书叫做《苦儿流浪记》，非常的感人。
《苦儿流浪记》里面讲了主人公雷米知道了自己不是妈妈亲生的，十分难过。不仅如此，他还被“爸爸”卖给了一个老头，尽管他十分不想走，但还是被硬拉走了。这个老头其实是个闻名全球的歌星，但是因为自己的嗓子倒了又不想被别人知道而改名为维泰利斯。当了一个马戏团的团长，马戏团成员有：小狗卡比、小狗泽比诺、小狗小姐、小猴心里美。就这样，雷米一直跟着老头到处流浪，已卖艺为生，吃尽了苦头。最后在一个下雪的夜晚，老头为了让雷米不受冻把小狗给他抱着取暖，而自己冻死了。最后，雷米找到了自己的亲生母亲，她居然就是自己在流浪时碰到的那个米利根夫人。
在《苦儿流浪记》这个故事里，我与雷米共同分享着快乐与悲伤。在这同时，我也十分佩服他的勇气和他只要决定做的事一定不会放弃的精神。这本书让我懂了许多的道理，我将终身与它为伴。
金色的鱼钩读书心得体会 篇6
读书是一件很快乐的事情。“书犹药也，善读之可以医愚。”我喜欢看书，一看就不知道时间，常常忘了吃饭和睡觉，妈妈很担心我的视力，限制我的读书时间，规定每天看书最多两个小时。一次，妈妈买了好几本书回来，有我最爱看的书，我趁妈妈没注意小心翼翼地把那本书拿了过来，放到了一个非常隐蔽的地方，等到写作业的时候偷偷拿出来看。
过了一会，妈妈走了过来，边找着东西边说：“我刚给你买的书有一本不见了?”我当时强作镇定随机应变道：“我们班有个同学和我一样也爱看那本书，我打算把书借给他，你就不用操心了。”我说完妈妈就放心地走了。我看见妈妈一走就把门关上开始读起书来。转眼两个小时很快就过去了，妈妈走过来敲了敲门，敲门声把我从书中的情景里拉了出来，我立即合上书快速地把它藏了起来，“顾宇轩作业写完了吗?”妈妈说道。我飞快地把作业本拉到自己面前写起来，回答说：“还有一点点。”妈妈走进来后看到我在仔细的写作业，表扬了我就走了。
这时我的心才开始扑通扑通飞快地跳起来。心里暗自窃喜终于又逃过一劫。在读书的过程中我和妈妈斗智斗勇，PK了我不少的脑细胞，妈妈魔高一尺，可我道高一丈。看书带给我精神上的满足，“藏书”带给我无限的快乐。尽管这样，我多么希望妈妈不要再限制我的读书时间，这样我才能随心所欲地畅游在书的海洋里。
金色的鱼钩读书心得体会 篇7
这几天，我看了一部电影，名叫《彼得潘》。这部电影诗很少接触到的完美的东西。
彼得潘是一个不能长大的孩子，他需要别人对他的关爱，他可以在这些关爱里撒娇，就像在草地上打滚的孩子，可是他却不关爱别人。或者说他一点都不懂得怎么样去关爱别人。这本书让我懂得了想要别人关心你，那么你也要关心别人。
这部电影生动，详细地表现了温迪和彼得潘还有一群可爱的孩子们一起经历的事情。还有那些快乐的场面，让我也随着故事的发展心情时起时伏。表情也跟随变化，一会儿紧皱眉头，一会儿开怀大笑，过了一会儿又热泪盈眶。可以肯定的一点是，这部电影是十分成功的。
故事是这样的：一天夜里，温迪在她的屋里发现了一个穿着绿叶衣的小男孩儿——彼得潘，他们彼此作了介绍后就成了好朋友。在彼得潘的劝说下，温迪带着她的两个弟弟跟随彼得潘一起飞往了属于每个孩子的想象世界——梦幻岛。在那里，他们开始了一段令人回味的旅程。
当我看到他们智斗凶恶的虎克船长时，我仿佛身临其境与他们“并肩作战”。我一边看，一边为他们的出逃而“出谋划策”，同时也为他们的胜利而欢呼雀跃。
看完这部电影后，哦意犹未尽，并且明白了相信就会发生!于是我也像其他孩子一样，向往起与温迪一样的经历来。
彼得潘读书心得三：
彼得是个永远长不大的孩子。他性格活泼开朗，是个勇敢又爱冒险的孩 他有着天真的想法，就是永远不要长大，做个小孩子。他会飞，一次，他出去冒险，过了一个月又一个月，他回来的时候，发现妈妈的床上已经有一个新的小男孩。他觉得妈妈非常讨厌，放下他不管。他就飞到永无乡。
自从遇到温迪后，温迪的举动彻底改变了彼得，温迪非常快乐，他愿意当自己弟弟的妈妈。她那时候不知道约翰。迈克尔是她的弟弟，所以他们玩起了过家家。
自从到了永无乡之后，他遇到了一群海盗。其中有个叫胡克，他是船长。最后，彼得和胡克拼个你死我活，终于邪不胜正，彼得赢了。胜利的方向给他们“带路”，他们回家了。
他是个快乐的孩子，一个天真、没心没肺的孩子，一个永远长不大的孩子。
金色的鱼钩读书心得体会 篇8
最近，按照学校党委的统一部署和要求，人文院的教师党员积极参加了学院保持共产党员先进性教育活动，认真学习了《保持共产党员先进性教育读本》等文献。通过这阶段的学习，我对开展先进性教育活动的重大意义有了较清晰的认识，增强了参加先进性活动的责任感和自觉性。在此，我谈谈自己的几点体会：
一、先进性教育的关键是对党的先进性的认识。先进性是我们党的性质的集中体现，是立党、兴党的核心。党的先进性是关于马克思主义政党生存和发展的根本问题。开展先进性教育活动是党中央加强党的先进性建设的一项重大战略决策，它体现了时代要求，反映了党的建设的规律。在全党开展的实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重要举措，是实现全面建设小康社会、和谐社会宏伟目标，推进中国特色社会伟大事业的重要举措。党的先进性要通过党员的先锋模范作用来体现。因此，我们要从关系党执政能力的提高和执政地位的巩固，关系党和人民事业的兴旺发达和国家长治久安的高度，深刻地认识开展保持共产党员先进性教育活动的重大意义，充分认清自己的责任，以端正的思想，积极的态度，求真的精神，务实的作风，投身到教育活动中去，确保实现先进性教育活动的目标要求。
二、先进性教育的核心是强化党员的先进性意识。要自觉做到政治上坚定，思想上领先，行为上表率，作风上过硬。党的先进性与党员个人的先进性有着内在的联系。党的先进性，既要由党的整体来体现，也要由党员个人的表现来体现。坚持党的先进性，不仅需要我们党，也需要我们每一个党员，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，在改革开放和现代化建设的伟大实践中，走在全社会的前列，走在时代进步的前列，走在人类文明的前列，走在急难险重的前列，肩负起时代赋予党的使命，发挥应有的先进、模范作用。
三、先进性教育的目标是要在具体工作中体现先进性。保持共产党员先进性的根本要求，就要在自己的工作和实践中，全面体现“三个代表”的要求，。我们教师党员应在实践党的宗旨和学院党委的决定上做表率。要始终牢记党的宗旨，立足本职，尽心尽责，心系学校，勇挑重担。坚持在教育教学、科研、服务社会中塑造共产党员的先进形象。从我做起，从每一件具体的事情做起，扎扎实实工作，实实在在为学校发展做出应有的贡献。要争做贯彻党的路线、方针、政策和学院党委决定的模范。要在勤奋学习，提高能力上作表率。要有促学校发展之能，必须不断的学习。要把学习作为一项紧迫的任务，不断充实自己，不断武装自己，不断提高自己的能力。一方面，要加强“三个代表”重要思想和xx届四中全会精神等政治理论学习。另一方面，要加强专业知识学习，学习反映本学科前沿发展的理论知识。
通过学习，进一步解放思想，更新观念，拓展思路，提高自己的文化素养和学术修养，提高教育教学水平。我们还应该在提高道德修养、塑造高尚师德、师风上做表率。新时期共产党员的先进性，还表现在道德品质与职业道德上做表率。要不断加强党性锻炼，按照“三个代表”要求，坚定理想信念，时刻不忘以共产党员的党性要求规范自己的行为，不断提高师德、师风。要树立正确的教师观、学生观、教育质量观、教学评价观和人才评价观，要做到热爱教育事业，诲人不倦，认真钻研教材与教学参考资料，在备课过程中不断吸纳新信息或最新研究成果。要热爱、关心、爱护学生，尊重学生人格，公平、公正对待所有学生。要严格要求自己，以身作则，为人师表，始终保持共产党员的先进性，在建设小康社会、和谐社会以及和谐校园进程中发挥先锋、模范带头作用。
金色的鱼钩读书心得体会 篇9
以前，我听别人说《亲爱的汉修先生》这本书很好看的，我很好奇：真的很好看吗？在一天天的盼望中，终于发下了这一本对我感兴趣的书，我赶紧坐在位置上看，没看多少，就已经觉得好看了。下面我把这本书推荐给大家。
一个孩子丰富的内心世界展现在我的眼前，书中一个又一个的人物形象也渐渐地清晰、可敬。这本书还给父母、教师们许多启示，非常深刻，很有立体感，技巧出色，确实是一部佳作。这本书描写了一个普通得不能在普通的孩子鲍雷伊。他安静、内向、不太喜欢写作，讨厌额外的作业。这个形象让我觉得异常亲切，他仿佛就是我身边的人。
这本书就是我所喜欢看的书，怎么样，你们是不是也喜欢呢？不如都来读一读这本好看的书吧。对我们的成长起着重要的帮助。
金色的鱼钩读书心得体会 篇10
一个喜欢读书的人，好久没有读书。那么，一定是这段时间他很忙，或者把心思分散在一些琐碎的事情上。致使他没有读书的时间，或者没有读书的心情。使人忙碌的琐碎事情，是造成一个人思想庸俗的原因。思想庸俗表现出来后，言语自然无味，面目也就使人看起来感到可憎。
我们每一个人都不能脱离现实世界而生活。但是，每天都抽出一部分时间来读书，却可以使我们保持头脑的清醒、思想的灵活、心里的快乐，是我们的身心受益很多。
多读一些有益的书，可以把我们由琐碎杂乱的现实，升高到一个较为超然的境界，能够以旁观者的眼光，回顾自己的忙碌沉迷，把一切牵扯到自己的扰攘纷争、烦恼、仇恨，都看淡、抛开。
在现实的这个世界上，有人喜欢储蓄金钱；有人喜欢收藏古董；有人喜欢搜集邮票珍玩；有人喜欢买车买房；也有人喜欢把书本上的佳言名句储存在大脑中。而我认为，在大脑中储存佳言名句，即使最富有经济价值，也是最安全的储蓄。这是因为，他既不怕盗窃，也不怕丢失，而且携带方便、取用简单。
金色的鱼钩读书心得体会 篇11
当我们走在温暖的阳光下的时候，身后会出现影子。当这些或深或浅的灰色影子交叠在一起时，仿佛在互相讲述着主人各自的秘密。看着这些仿佛会说话的影子，我们却浑然不知。但在马克李维的笔下，它却成了很好的媒介，让一个男孩拥有“偷影子”的能力，从而能听到他人的心声，知晓他人的秘密。因此，男孩不断地在为别人解决烦恼，在这过程中也逐渐解决了自己的烦恼。
美妙的亲情
主人公有着不幸的身世，在学校又常受同学的欺负。他讨厌这段童年，也讨厌自己。在他心里，童年是可怕又具有危险的。所以，他很爱他的父母。长大后，他去做一名医生，在实习中母亲突然离去，这无异于在心上狠狠插进一把利刃。主人公学医的目的，是为了照顾妈妈所有的病痛，但却没有发现母亲生病了。所以，要多陪伴。想起父母对我无微不至的照顾和关怀，我就很想做些什么来回报他们，哪怕是一些细微的小事。
主人公也一样，他希望自己学医后可以为母亲解除病痛，却在这过程中缺失最重要的陪伴。有一句话是“陪伴是最长情的告白。”有些时候，我们希望自己能独立并且尽量为父母做些什么，但结果就成了“子欲养而亲不待”。应该从一件件小事做起，一点点去回报，别让自己后悔。
无悔的友情
在主人公的一生中，有一位影响很大的人，就是他的朋友吕克。他失落的时候，吕克愿意倾听;他孤独的时候，吕克就陪在他身边。吕克虽不善言辞，却给了主人公莫大的安慰。吕克想学医，但他父亲却希望他继承家里的面包店。
为了实现好朋友的梦想，主人公在不停努力，说服吕克的爸爸，并让吕克来到自己上班的医院。但是最后吕克还是回到了面包店，吕克觉得做面包时也能感受到真正的快乐。
但在当医生的过程中，吕克也算完成了自己的梦想。一生中，我们都在前进，不停地追逐我们想要的。但当我们拥有了，却没有原来追逐时的那种快乐和向往，就像吕克那样。
而且，职业没有高低贵贱之分。每个人都在各自的职位上各司其职，并从中获取快乐和幸福。就好比我们能吃到可口的面包是因为面包师的存在，生病去医院也是因为医生的存在。
纯真的爱情
主人公小时候曾在海边邂逅了一个聋哑女孩。他是个心地善良的孩子，所以他不像别人那般看待这个叫做克蕾儿的聋哑女孩。虽然他们分开了，但是主人公却一直没有忘怀，一直在追寻，最后，他找到了她。
主人公的心里那个真切热烈的想法，驱使他朝着正确的方向不断前进。我们不断成长的动力会有很多，但真正驱使自己一路走到底的，却是心中那个最初的最纯粹的想法。
当影子交叠的时候，我知道了你的秘密。主人公就这样让影子交叠，从而知晓别人的秘密，接着去帮助别人，为他们的生命点起一盏盏光亮，自己本身也在不断成长和历练，最终获得幸福。
每个人内心都有一朵梦之花，但很多人却让其在时间洪流中凋零。只有内心强大的人才会呵护它并携之与岁月同行。他是一个与影子同行的男孩，他是一个尽心帮助别人的天使。
所以，幸福没有舍弃他。那我的影子呢?它也会惦记着那个无法忘却“小克蕾儿”吗?它也会为我见证那些岁月中点点滴滴的感动吗?它也会将我的秘密与他人倾诉吗?
或许吧，当淡灰色的影子交叠在一起时，它们会互相说着主人的秘密。
而我们，却浑然不知。
金色的鱼钩读书心得体会 篇12
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白："噢!原来还有这样一个培根!"
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑_美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说："读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦 理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩",不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
金色的鱼钩读书心得体会 篇13
谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。
说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。
人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。
李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美好，不管是流放还是牢狱，似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，专心研究怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置之。
读完后对照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。
金色的鱼钩读书心得体会 篇14
对于明神宗朱翊钧，历来人们大多持否定态度。其实不仅如此，说起明朝的皇帝，人们都没有好感:他们不理朝政，就像一个个败家子，折腾着祖宗的基业。在朱家统治时期，虽然写就了不少的辉煌，也留下了无数的骂名。鲁迅先生在论及明朝时曾说:“唐室大有胡气，明则无赖儿郎。”
但在《万历十五年》这本书中，黄仁宇先生则明显地表达了他对朱翊钧的同情与悲叹。当然，黄先生也从他的“大历史”观向我们展示了万历皇帝的一生，以及万历出发，追溯封建统治的源头，着重剖析了明朝的政治、经济以及文化，全面给我时期的文臣武将、思想家。
在高中历史课上，我们都接受了这样的观念:封建集权统治在明清空前强化，皇权至高无上。但在万历皇帝身上，我们似乎看到了皇权的旁落或者弱化。尤其在立储这个问题上，万历皇帝前前后后奋斗了三十几年，终也没有实现立他最宠爱的皇三子常洵为皇太子的梦想。
我想，其实，这也是万历皇帝的可悲之处。封建统治从秦朝到明朝，已经有了一千五百多年的历史，它所推崇的文官制度，这时已经完备成熟。皇帝，在这个以程朱理学为根本太子思想的国度里，已经成为一种象征货体制。万历皇帝，只要努力扮演好他的这个皇帝角色，按时参加各种典礼活动，批准内阁大臣的奏议，在全体文官以及程朱理学的协调下，整个国家基本上就可以正常运转了。皇帝，似乎已经成了礼制的象征，国家的精神领袖，倒有点类似于英国君主立宪制下的君主。但这怎么可能呢?在长达一千五百多年的封建社会里，皇帝基本上都是呼风唤雨，独揽大权，说一不二的。
可是，在明朝，在以理学为一切工作活动的指导原则的国家里，熟悉掌握了理学的文官集团，却逐渐壮大成熟，甚至达到了与皇权对峙的地步。万历皇帝想立皇三子为皇太子，朝臣竭力反对，双方苦苦斗争了三十几年。最后，万历皇帝被迫立皇长子常洛为太子，但这是以六七位阁臣的离职，上百名大臣被降级为沉重代价的。从此以后，万历皇帝心灰意冷，深隐后宫，消极怠工。朝臣的奏议，他不予批准，也不加反对，就一直搁着，拖着，让朝臣的目的也大不到。这很像小孩子的斗气行为。但一国之君这样做，却是以一个国家的没落为代价的。
其实，我们都有这样的疑问:立谁为太子，谁为下一任皇帝，作为臣子的，和他们有多大关系，他们为什么非得拥护皇长子，甚至不惜和皇帝对着干?在以嫡以长不以贤的礼法原则下，常洵为长子，就应该为太子。万历皇帝立常洛为太子，就是违反礼法的行为。在以礼法为根本原则的社会里，这是关系国家根本的问题，是不能允许的，即使皇帝也得遵守。
在历史上，神宗皇帝偏激逆反，昏庸无能。亲政初始，清算张居正。他晏处深宫，声色犬马，荒废政事，又大肆兼并土地，溺志于财货。其在位期间，围绕太子发生的“国本之争”，更是将朱王朝进一步推向深渊。
如此可憎之人，必有其可怜之处。在《万历十五年》这本书中，我们看到了万历皇帝如何从勤勉政事，励精图治，逐渐堕落退化。
朱翊钧自幼聪慧过人，读经史过目不忘，而且颇为早熟。九岁即位，在生母李太后以及张居正的教导下，也算是一位少年英主。张居正亲自教导他，安排课程，指导读书，选拔贤能的大臣辅导他，培养他治国安邦的本领。虽然十分严厉，却也不妨碍他们建立了深厚的师生情谊。
在张居正生前，皇帝一直支持他的改革。但张居正的正直，却得罪了不少人，触动了守旧势力的利益。在他死后，反对他的人开始反扑。他们纷纷上奏，要求清算张居正。随着年龄的增长，万历皇帝对昔日威炳震主的张居正日益不满，对他的严格管理也感到了厌倦。于是他从维护张居正，到顺水推舟地开始了对张居正的清算。这也是在他树立自己的权威，彻底摆脱张居正的影响。于是，生前忠贞不二的“元辅张先生”，变成了谋国不忠的大奸臣。虽然清算成功，但这对朱翊钧来说，这肯定是个不小的打击。为什么他敬爱的老师就成了乱臣贼子，曾经受过张居正提拔的人为什么反而要陷害他，这些问题也使皇帝迷茫困惑。于是，他对朝臣的反复奸诈深恶痛绝。尤其是长达三十几年的立储问题，慢慢磨尽了万历皇帝的雄心壮志，迫不得已地立长子为储，也加剧了万历皇帝对朝臣的厌恶，以及对政事的热情。在这一转变过程中，万历皇帝的优柔寡断的性格也起了不少作用。
金色的鱼钩读书心得体会 篇15
最近我读了一本令我受益匪浅的书――《杨家将》。这本书讲述了杨继业一家浴血沙场、世代尽忠、抗辽保国的故事。
杨家父子智勇双全，一心系国，无奈却屡屡被*臣陷害。“金沙滩”一战，杨家的男丁几乎全部战死疆场，仅有杨六郎一人幸免遇难复返杨家。尽管如此，他们那精忠报国的心愿却丝毫没有被动摇。
在这些人物中，我最钦佩穆桂英，她熟读兵书、德才兼备，打破了封建社会中妇女紧守闺阁的传统，19岁挂帅，统领千军万马，对抗辽军，大破“天门阵”。杨家将不论男女，心中都有一个共同的梦想：希望他们的祖国宋朝能够繁荣富强、百姓能够安居乐业，保卫好边关不让邻国来马踏中原!正是有了这样的梦想，他们才会浴血奋战、舍生忘死!反观自己，我作为一名和平年代的小学生，虽然我们没有受到战乱的困扰，可是我们的国家还不是特别强大。最近，我从报纸上也看到了周边的一些国家总是挑衅、无事生非，想要挑起战端。
保卫祖国人人有责，虽然我是女孩子，不需要我到前敌奋勇杀敌，但穆桂英的故事激励了我，我知道她之所以能统帅三军是跟她长期刻苦学艺有着密不可分的关系。这让我也产生了一个梦想――珍惜每一天、认真学好每一门功课，努力做的自己，从小打下扎实的基础，长大了做个对国家有用的人，认真履行自己的职责，把我们的祖国建设得更富强、更繁荣!
金色的鱼钩读书心得体会 篇16
你看过《简·爱》吗?《简·爱》是夏洛蒂.勃朗特“诗意的和平”的写照，是一部具有自传色彩的作品，他阐释了这样一个主题：人生价值=尊严+爱。
这本书是我读过为数不多的书籍里，认真从头到尾全部看完的一本。这本书里的女主角——简从小父母双亡，被舅舅领养，但很快舅舅也去世了，简就被舅妈里德太太抚养，但舅妈却一点也不喜欢她，有次，简和表哥约翰打了一架，舅妈却只袒护表哥约翰。后来简被舅妈送到了洛伍德孤儿院里，由于院长勃洛克赫斯特先生的苛刻和孤儿院的卫生条件极差的原因，使大部分学生被病毒感染导致身亡，其中也包括简爱的好朋友海伦。简爱长大后，去当了一所学校的老师，后来出于一个年轻人的激情，辞去了工作，去桑菲尔德庄园当小阿黛尔的家庭教师，而这也是简第一次见到这位面相丑陋、脾气古怪的罗切斯特先生，并在后来深深地爱上了他……
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱的表现。”
“你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”
写着这些，我的记忆逐渐鲜明起来，就仿佛简和罗切斯特先生的一幕幕都发生在我面前。罗切斯特先生其实内心是个很自卑的人，和一些人一样，有懦弱胆怯的心情，他甚至向简隐瞒了他有个疯子妻子的事情，因为他害怕失去简，这是他生命中出现的最亮的星星，是简带他走出了阴暗的那一面，但是到最后，他还是会害怕，简离开了他，他也不敢去寻找。而简，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧视，受到许多不公正的待遇，却依然没有倒下，反而在生活的混乱中越加坚强，越加刚韧。
“越早经历挫折的人，越能锻炼出一颗独立自主的心，走过重重考验。”简虽然深爱着罗切斯特先生，但却不能违背上帝嫁给一个已婚之人。人就要活得实实在在，不能因为一件事情而不公正的对待他人，这种行为是非常无知、可耻、愚昧的。唯有善待他人，才是最宝贵的财富，虽然，回报不一定多。
简和罗切斯特的爱情，是一场尊重+爱的美妙爱情。《简·爱》作为独立女性的经典佳作，带给我很多思考。我希望不论美丑，不论贫困富有，都要拥有一个广阔的心胸，然后去努力的承受人生应该承受的重量，把自己变得更加强大，更加美丽，以独立的人格和坚强的个性面对生活，活得更像自己。
金色的鱼钩读书心得体会 篇17
核工业部为表彰邓稼先20多年来为发展我国核武器做出的重大贡献，为使他那不计名利、甘当无名英雄和艰苦奋斗、舍生忘死的革命精神发扬光大，号召广大科技人员向他学习。
邓稼先可歌可泣的优秀事迹，他那伟大的抱负和精忠报国的感人精神深深震撼着人们的心灵!
外国有一本书，题为《比一千颗太阳还亮》。邓稼先献身的事业，亮过一千颗太阳!他从34岁接到命令研制中国的“大炮仗”以来，告别妻子和两个幼小的儿女，隐姓埋名进入戈壁滩。20多年来，他和他的同事们没有任何人在报刊上占过巴掌大的版面。他们都把自己的姓名和对祖国、对人民的深爱埋在祖国最荒凉最偏僻的地方。人们常常忘记他们，只有当“大炮仗”的冲击波冲击各国地震监测站，引起世界一次又一次瞩目的时候，人们才想起他们的存在……
1986年7月29日，为中国核武器事业奉献毕生精力的元勋邓稼先病逝于北京。
全国上下为这位中华精英过早离开人世而感到悲痛。
他的朋友们怀着无比悲痛、崇敬的心情献给他一支挽歌——《怀念邓稼先院长》
金色的鱼钩读书心得体会 篇18
我佩服他并不是因为他是首领，而是因为他有一颗正义之心。彼得·潘曾经冒着生命危险救出被绑在留囚岩上，随时都可能被涨潮的海水活活淹死的虎莲公主。彼得·潘曾经用自己的身体当诱饵，转移海盗们的注意力，救出了迷失的男孩们和温蒂。
我佩服他又因为他有一颗宽容之心。小仙子一直怨恨彼得·潘比较喜欢温蒂，而冷落了自己，所以时常想尽办法捉弄彼得·潘。可是当小仙子快奄奄一息的时候，小仙子断定彼得·潘一定会不计前嫌来救她的，她把救自己的办法告诉了彼得·潘──只要小朋友们相信有小仙子，小仙子就可以活过来的。彼得·潘想：这半夜三更的，小朋友都睡着了，他们怎么回答呢?但是，彼得·潘觉得只要有一丝希望就决不能放弃，于是他便开始救助小仙子──他大声问正在进入梦乡的小朋友：“你们相信有小仙子吗?”没想到世界的每个角落都齐声回答：“相信!”就这样，小仙子突然充满了活力，有着勃勃生机。
我羡慕彼得·潘会飞、永远不会长大，也羡慕彼得·潘过着无忧无虑、自由自在的快乐生活，但是我更喜欢彼得·潘嫉恶如仇、勇敢而富于牺牲的精神。
在整本书中，彼得永远都是一个长不大的孩子，他永远都可以自由自在，顽皮，任性，尽情的玩耍，他还很霸道，可是，彼得却还是一个公平的孩子王。彼得拥有着我们所有人都想要却从未得到的本领。
金色的鱼钩读书心得体会 篇19
读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会;
读书是一种体会，我们可以在享受中得到乐趣;
读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识;我爱读书。高尔基先生说过：“书是人类进步的阶梯。〞书还能带给你许多重要的好处。多读书可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。读书还可以让你多增加一些课外知识。
培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书还可以陶冶情操，特别是关于亲情的。
人间最难割舍的莫过于亲情。为了亲情，人们可以献出自己的一切乃至生命。孔融四岁让梨、花木兰替父从军、孟姜女哭长城等等，古往今来，说不尽儿女忧伤、父难子承、夫唱妇随的美丽故事。现在的社会是发展的，而浓浓的亲情依旧。今天我就读了一篇关于亲情的故事——《父亲的拐杖》。
而这片文章讲了一位患有腿疾的父亲，很想得到儿女们的关心，但他的心一直有在远在千里的老大知道，二老大已经年过半百，她只能把父亲的心意写信告诉弟弟。他的弟弟以前忙于工作，从不与父亲聊天，但他看完信后，失声疼哭，并且每天抽时间主动与父亲聊天，使父亲不再孤单。读了这篇文章，让我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未来上演“子欲养而亲不在”的悲剧。
金色的鱼钩读书心得体会 篇20
在《阅读》中，有不少优美的文章，可我最最喜欢的还是《少年笔耕》，因为它让我深受感动。
《少年笔耕》的主人公是一个十二岁小男孩，他的名子叫叙利亚。叙利亚生活在一个贫困的家庭中，他的父亲是一位铁路工人，同时靠为人打零工来维持家庭生计。虽然生活贫困，但他们却以苦为乐，一家人过的很快乐。平静的生活在前不久的一天被打破了。当叙利亚得知父亲在夜间为杂志社写封条时，便萌发了帮忙父亲写的想法。当他把这个想法告诉父亲时，却遭到了父亲的拒绝。因为父亲认为这样做会影响他的学习。遭到拒绝后，他并未放下这个想法，而是趁父亲睡觉后，自我偷偷地起来写。当他自我看到自我父亲在数纸时发现低张比平常多了三分之一，并认为自我还没老，能在一夜之间写这么多，叙利亚得知后，暗暗地笑了，并决定就这么写下去。渐渐的，由于叙利亚每一天都睡的很晚，他的身体也慢慢地吃不消了。无论什么时候，叙利亚是副倦容，他的学习成绩也在慢慢下滑。父亲见这情形，便屡次注意他，还经常指责他。可叙利亚并不在乎，而是拼了命地写……
纸终究是包不住火的。二、三个月后的一个深夜，叙利亚习惯地坐在了桌子前，点着了灯，不知不觉中又写了起来。忽然他的手把一册书碰落到地上，他将书捡起来后，又写了起来。其实他的父亲在书落地时就已经醒了，叙利亚突然觉得有人挽住了他的脖子，他回头一看：是父亲。叙利亚哭了，父亲咽了泪吻着儿子的脸，然后把他抱回了房间，让母亲吻他。然后父亲把叙利亚抱回自我床上后，他替叙利亚整好枕头，盖上棉袄，唱起了动听的摇篮曲，劳累了一天的叙利亚就这样在父爱的笼罩下睡着了。
读完这篇文章后，我深深地感受到天下所有父母对自我孩子无私的爱和望子成龙的情绪；同时令我们感动的是主人公年纪虽小但急于为家庭分担压力的行为。
我想对叙利亚说：“叙利亚，你真棒，你是我们学习的榜样。”
多读书的心得体会篇四
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《初中数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名初中数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《初中数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是初中数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《初中数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《初中数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时，《初中数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《初中数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总是对自我教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师这天的学习主要不是记忆超多的知识，而是掌握学习的方
法——明白为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，就应认准自我的人生坐标，找准自我的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教。
金色的鱼钩读书心得体会 篇21
上周我们读完了《大林和小林》，眼看又到阅读课了，该给孩子们讲些什么呢？目光不由得在书柜中搜索，来回扫视几次后，我的眼光停留在《了不起的狐狸爸爸》的这本书上，我利索地从书柜中抽出书，随手翻了翻，呵，就是它了。
踏着铃声我走进了教室，孩子们早已伸长了脖子眼巴巴地盯着我手中的书。我不紧不慢地开始调试投影仪，终于有孩子忍不住了：“老师，这节课我们看什么书？”一人起了头，底下便开始纷纷附和。看看胃口也吊得差不多了，我将书放上了投影仪，“哇！”“是《了不起的狐狸爸爸》！”“这本书我看过的，很好看！”孩子们议论纷纷，我说：“大家想看吗？”自然异口同声道：“想！”教室中一下子就安静了。
阅读书籍当从“预读”始，所谓预读也就是读封面、读目录、读人物表、读封底。我让孩子们读了封底和封面后，梳理了从中收获的信息，并简单地介绍了作者。接着便带着孩子们一起看人物表。
这本书的人物表是有插图相衬，笔调夸张，特点鲜明，一看到图片孩子们就兴奋了，哇哇地笑成一片。我对孩子们说：“老师今天要考考大家的眼力，看看你们能不能通过人物的插图，猜出人物的身份、性格特点。”还别说，这帮小鬼还挺厉害，都能猜得-不离十，他们通过博吉斯的大肚子，猜测他是有钱的贪吃鬼；通过比恩手拿酒瓶的醉态猜出他是个酒鬼；猜邦斯的时候花了点时间，有的猜他是个邋遢鬼，有的猜他是个厨师孩子们猜得不亦乐乎，有些还有凭有据说得头头是道，我也忍不住笑称他们真是做侦探的好苗子，观察入微。随后通过投影仪孩子们集体阅读了第一、二两章。故事的语言给人一种轻松的美感。孩子们读得津津有味，有些孩子视力不好看不清，同桌就轻轻读出给予提示，读到有趣处都有默契地哧哧发笑，伴随着午后暖暖的阳光，这样美妙的画面真是令人陶醉啊！第一章内容主要介绍了比恩、邦斯和博吉斯三个农场主，这三个人物性格特点和外貌特点都非常鲜明，介绍邦斯时作品中是这样描写的：“他长得很矮，站在世界上任何一个游泳池里的浅水一端，他的下巴都会在水面以下。”我用红笔在书上将这句话划了出来，引导着孩子们用夸张的语调读出邦斯的“矮”。读后我告诉孩子们这是一种夸张的写法，并带着试一试的心情让他们说说运用这种手法有什么好处，其实我对他们的回答并不抱任何希望。可当应佳讯说出夸张能让事物的特点更加鲜明、更加生动时，我不得不佩服这帮小鬼，真是不容小觑啊！接着我趁热打铁让孩子运用这种手法来形容一下比恩和博吉斯，许航彬说比恩是
一根行走的电线杆，吕傲说博吉斯走起来是一个滚动的大西瓜孩子是越说越兴奋，说到最后还给三个人都取了外号：电线杆、死胖子、矮冬瓜。尽管取外号并不是个好行为，但不管怎样我想这三个角色一定走进了孩子们的生活，走进了孩子们的记忆的最深处。虽然首次尝试，说得都比较稚嫩，想象也不够大胆，但是我还是对孩子们表示了赞赏，给予了鼓励，我想有些尝试是会在孩子们的心里留下痕迹的，有些进步也会是潜移默化的。和孩子们阅读，学习语法结构修辞手法并不是我们的最终目的，能让孩子们愿意去读，喜欢去读才是让我们为之努力为之奋斗的源动力呢！
金色的鱼钩读书心得体会 篇22
最初对<心>起了兴趣，大概在于“我”对先生的心情。不单是值得揣测与玩味的，描摹起来也多有不易之处。然而夏目漱石写得十分自然。这便引起了我希望读下去的心理。因自己也曾于成长之中的缘故，我对于这般题目向来喜好。当然小说并没有顺着这一点拓展开来，而是转向了伦理道德，或者说“私(则天去私 )”的讨论。伦理道德固非实有，这点(于我)已经无须讳言。过去时中梁师的<孔家思想史>一书几乎为我永远地解决了这个难题。但小说中精心设置的矛盾冲突仍然令人惊喜。这不仅仅体现在先生遗书中叙述的往事之中。或者莫不如说，就我而言，它不过是个背景的存在。但叙述者自身细微的体验倒是极好的例子。出现较多的地方自然是在家中的日子。待到“兄弟俩在父亲还没死之前，就商量其父亲死后的事情来 ”可算是个情感体验的高潮。作者在写下这样的句子时，纵然为人性之恶感到悲恸，但已然不能持有批判的态度了。固然，这绝非道德的，绝非符合伦理的，但它由自然人性引发而来。其实整篇小说也莫不如此。先生的往事之中，我们也难以对其进行强烈的批判。能够升起的心情，不过是深深的无奈与遗憾罢了。
再来深入分析一下“我”对先生的心情。纵然作者一再强调“所以即使说我幼稚也罢，笑我愚蠢也罢，能以自己的直觉预见到这一点，的确使我觉得自己是有希望而又可喜的。 ”“但是，我并不是以研究先生的心情出入他家的……现在看来，我那时的态度，竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。 ”但这种心情也绝非无私的。小的事情譬如写信时“最后还顺带问候了一句先生的感冒。其实我并没有把他的感冒放在心上。”而在先生饱受精神折磨之苦，决意自杀之时，“我”所想的不过是“用不着母亲催促，我早就在等候先生的来信。而且盼望如果这封信能带来大家盼望的解决糊口的职业，那就好了 。”当然，如上一段所说，这些心情不能够被批判。但至少也说明“我”所以为的“有希望而又可喜的”亦不过是自私罢了。而通篇带有推理性质的小说也不能说明“我”对先生的心情绝无研究之意。
反过来说，先生固然认为“我”是认真的，从某种意义上来说是绝无仅有的。甚至在长达半生忏悔自私之后，对“我”依然是自私的。恕不举例证明。
那么，“我”的父母呢?“我”对他们带有嘲讽与无奈，并有混杂了亲情在内的同情。“我”不只一次的将父亲同先生做比较，总是得出先生对“我”吸引力更大的结论。甚至，在上半部结束时，父亲弥留之际，“我”因为收到了先生的遗书而义无反顾地走进了火车站。但相对弱势的父母便不存有自私了吗?劝说“我”在父亲故去之前即确定财产分配时，先生与“我”有这样的对话。
“(亲戚)都是好人么?”
“似乎没有什么坏人，大都是乡下人啊。”
“乡下人为什么就不坏呢?”
对这种寻根问底，我无法回答，可先生还没有容我思考如何回答，就接着说：
“乡下人反而比城里人更坏。而你刚才还说，你亲戚中似乎没有这类坏人。但是，你认为世上会有那种明摆着的坏人么?这种模子里铸出来的坏人，当然世上是没有的。平时都是好人，至少是一般人，但一到关键时候，就立刻变成坏人。真是可怕。所以切不可等闲视之。”
诚如斯言。父母表现出的类似于一种无知的自私。这类例子在父母与我一节中比比皆是。不特意点出了。
再谈几点细节。如前所言，关于“我”对于先生的心情，文章最后没有深究。但在之前的叙述中仍然可见端倪。
这时，先生又重复前几天的腔调。
“虽然你遇到了我，恐怕你仍要感到孤独的。因为我没有力量使你从根本上摆脱这种孤独的境地。迟早你就会想别处去发展你的交际。不到我这里来了。”
先生这样说时，凄然地笑了。
在谈到爱情时，先生屡次提到“爱情是罪恶呀”，这引出了下面的对话。
“爱情是罪恶吗?”那时我突然问道。
“是罪恶，真的。”先生回答时的语气同刚才一样坚定。
“为什么?”
“迟早你会理解的。不，不是迟早。应该说你早已经理解了。你的心不是老早就在为爱情而跳动了吗?”
我察看了一下自己的内心，那里却是意外的空虚，连个想象的目标都没有。
“我心里连个这样的对象也没有。我是毫不打算对先生隐瞒什么的。”
“正因为没有对象你才活动的。你以为有了对象就能平静下来的吧，所以就想活动了。”
“现在还不至于到这种地步。”
“正因你不能如愿，不是才到我这儿来活动的吗?”
“也许是这样，可那和爱情不同。”
“这是走上爱情的一个阶梯，按顺序在和异性拥抱之前，才先到同性的我这儿来活动的。”
“我认为这两件事的性质完全不同。”
“不，是一样的。我是个男人，是无论如何不能满足你的，况且又有些特别原因，更不能使你满足。我实在过意不去，你只好离开我到别的地方去。我宁可希望这样。可是你……”
我悲伤极了。
“您认为我应该离开你，可我还没有这样的打算。”
先生根本不听我的话，他说：
“可是，不谨慎可不行，爱情是罪恶呀。虽然在我这儿得不到满足，可也没什么危险。然而——给长头发缠住时的心情，你知道吗?”
作为故事的结局，我们看得到的只有 “接着我毫不犹豫地跳上去东京的火车。在轰隆轰隆响动的三等车厢里，我又从袖子中取出先生的信，才从头到尾地看下去。”而从时间上推断，父亲同先生过世的时间实相差无几。 这两位叙述者经常拿来对比的人物，前者“仿佛我们做儿子的在等待着父亲的死 ”，而自己却“已经丝毫感觉不到煎熬别人的痛苦 ”;后者的离开使叙述者感到“先生的过去，他曾答应要告诉我的那个灰暗的过去，在我看来已是毫无意义了。 ”并且终于“毫不犹豫地跳上去东京的火车 ”。
孤独是小说的另一主题。事实上，在遗书中，先生已将孤独视为导致K同自己自杀的唯一原因。“然而当想到，连世上自己最亲爱的一个人，都不能理解自己时，便不免悲伤起来。 ”“后来我竟疑惑起，K是不是同我一样由于孑然一身，孤苦无依的结果，才突然选择死的? ”孤独同自私不无联系。或者可以说，正是自私导致孤独的存在。既然人不能豁免于自私，便终究将会体验到足以致死的孤独。
奇怪的是，如先生自己所说“总之，在金钱上我怀疑人类，但是在爱情方面，却不怀疑。 ”。然而这一论述却那么得值得怀疑。或许不过是一种自欺。
有的译本像是将“先生”译作“老师”，想必差不多就是这个意思罢。
金色的鱼钩读书心得体会 篇23
《稻草人》
读了《稻草人》这本书，我觉得叶圣陶老人是多么的了解童心啊!如果我是小草，那么《稻草人》就是大树;假如我是绿叶，那么《稻草人》就是那朵娇嫩而又稚气的花朵。
《稻草人》这本书主要写了一些励志故事，锻炼我们意志的，孩子的童心必须要接触的文章。
我要学习《稻草人》书上的写作手法，写作手法有：比喻，拟人，排比，比拟，拟物等等，应有尽有，书上才显得亲切，活跃，引人深思。在这本书上，有着许许多多华丽的语句，这些语句是在我们写作中需要掌握的。
童心是天真无邪的，童心是小鸟，羽毛很美丽，飞来飞去在那四季的怀抱里。叶圣陶老先生的作品不愧被流传千古，他的“神笔一挥”，就透彻的描写出了童心。
如果叶圣陶老先生还在世，我一定要拜他为师。
金色的鱼钩读书心得体会 篇24
俗话说得好,一个家庭中没有书籍,就等于一间房子里没有窗户.由此可见,书,在人类的生活中是多么重要呀!
我常常喜欢在广阔的书海中遨游,有时,读着读着,身心仿佛也慢慢地融入了书中。“书就像一个万能神,可以充实人们的大脑,可以教会我们深刻的大道理,还可以净化人们的思想。
读书自有读书乐，小时候，我还不认识多少字，可是却酷爱读书，总是要妈妈买会配碟子的图书，一个人悄悄地坐在房里边看边听，从那时起，我便体会到读书的乐趣，是啊，要不古人怎么说"书中自有黄金屋"呢!
书，是一盏明亮的灯，它无声的照亮了我们人生的道路，让我们懂得了人生中该如何抉择.
书，是一座宝藏，它用无限珍贵的宝藏吸引了我们，让我们在这座山中不断的摸索，追求.
书，还是我们的启蒙老师，它让我们初次尝到了读书的乐趣，并愿意一辈子以它为师.
啊!书，你是我们人类忠实的朋友，是你，让我们的前途无限光明，是你，让我们走向了成功的道路，是你，让我们不断攀登科学的顶峰!
读书是一种学习的过程，一本书就是一个故事，一个故事叙述了一段人生，俗话说“读万卷书，行万里路”说的就是这个道理。
金色的鱼钩读书心得体会 篇25
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。
当一切成为一种趋势，一种潮流时，尽管你是颗很有主见的尘埃，难免也会随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
“我”是一个傻子，是麦其土司喝醉酒后与汉人太太生的傻少爷。“我”傻，却又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。“我”会对下人们的意见和建议加与考虑，这使“我”在下人们的眼里具有亲和力，从而无意中提升了“我”的威望。“我”在麦其土司的边境建立了贸易市场，这给麦其土司带来了巨大的利润，使麦其土司变得更为强盛。
由此可见，“我”不是真的傻子。
“我”的父亲听从了黄特派员的建议，在领地上种满了罂粟花，从而富裕起来，成为了土司中的霸主。其余的土司眼见“我”家因鸦片富裕起来，用尽心计，各施手段盗取罂粟种子广泛播种，而“我”却鬼使神差地建议改种麦子。
是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦琪麾下，使得麦琪家族的领地和人口达到空前的规模。“我”却没有趁火打劫，而是开仓卖粮，公平交易。很快在“我”的官寨旁边出现了几顶帐篷，进而是一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，“我”逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现了一个具有现代意义的商业集镇雏型。
“我”回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有“我”哥哥那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的腥风血雨又悄然拉开了帷幕。
终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
就像书中结尾所说的：“我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。我的时候就要到了。我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”这可能就是这本书的主旨吧!
尘埃落定，是结束亦是开始。
金色的鱼钩读书心得体会 篇26
原来，学书的三个阶段不仅只于学书!在我们的人生中，学习任何一件事情都是要历经这三个阶段的!
原来，学书之道如此简单!简单到我们每个人的人生中都不停地在经历着!
难怪孙过庭会说"仲尼云：五十知命，七十从心。故以达夷险之情，体权变之道，亦犹谋而后动，动不失宜;时然后言，言必中理矣。是以右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气和平，不激不厉，而风规自远。"
为什么孔子说到了七十才能从心所欲呢?我以为，正是因为经历了中间那漫长的几十年的积累，从十五岁开始有志于学业，学到三十岁才能说话、做事合乎礼，四十岁明白了各种事情而不受迷惑，五十岁知道天命，六十岁听到别人说的话能了解其主旨，七十岁便达到随心所欲，所想所做的一切都不会超过规矩。
学习书法也是一样的，经过学识与岁月的积累、沉淀，才可以掌握平正与险绝的情势，体会变化的道理，就像思考成熟才付诸行动，行动才不至于失当，等到时机合适了再发言，发言一定会合乎情理。
所以，即便是有"书圣"之称的大书法家王羲之，也一样是晚年的作品更加精妙。这是因为此时他已达到会通精化，思考通达精审，心境淡薄平和，不偏激，不凌厉，所以风神格调自然高远。
邹方程老师说，练书法主要是练心，心练好了就不受主客观条件的影响。我深以为然!练心就是让心态平和，达到中庸和谐。《中庸》里说"中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。"其意为："中"是天下的大本源，"和"是天下的普遍规律。
所谓"大家无风格!大家无特色!"笔者以为，正是因为他们达到了中庸和谐的境界，才经得起岁月的沉淀!经得住千百年来无数人的推敲!
学书之道若此!人生之道亦若此!
孙过庭之《书谱》既给我们指明了学书之道，使我们明确了学书法的正确方法和努力方向，又使我们对待人生的态度有了更透彻的了悟。不得不令人为之叹服!
金色的鱼钩读书心得体会 篇27
我想大家一定吃过阿尔卑斯糖，但是你们知道阿尔卑斯山的女儿是谁吗?她，就是小海蒂。
主人公——小海蒂自幼失去父母，由姨妈迪蒂抚养。有一天，姨妈迪蒂带着年幼的小海蒂来到阿尔卑斯山山脚下的一个小村庄，并把年幼的小海蒂托付给了她的祖父——阿尔姆大叔照顾。故事就这样拉开了崭新的帷幕，与爷爷一起生活、山间牧羊、下山看望奶奶、两位客人来访、法兰克福的新生活······这一个个动人美妙的故事展现在读者面前。
小海蒂自幼失去了父母，但是这残酷的现实仍然不能够阻挡她成为了一个坚强、勇敢、天真烂漫、心地善良的女孩的前进步伐。她热爱生活、热爱自然、助人为乐，小小年纪却有着金子般闪光的人格与钻石般纯洁无暇的心灵。
阿尔姆大叔一个人住在山上，过着几乎与世隔绝的日子，镇上的人们都不了解他，觉得他是一个怪人，他也因脾气暴躁、性格孤僻，不愿与人交流。但在小海蒂纯真的感情下，阿尔姆大叔放下了过去生活经历带给他的沉重包袱，重新点燃了自己生活的希望，不再排斥他人，而是重拾做人的信心和勇气，善待每一个人。
书中的人物并不多，却都拥有着鲜明的性格：比如喜欢放羊玩耍而不爱学习的彼特，比如苛刻严厉的女管家劳顿米尔，还有慈祥宽厚、善于启发和引导孩子的克莱拉奶奶。他们都栩栩如生，跃然纸上，仿佛触手可及。
我要多多吸取小海蒂的优点。小海蒂年纪虽小，但却有着一种非凡的魅力。每一件事她都积极主动，我应该像小海蒂那样果断、毫不犹豫、优柔寡断。有一次，我在家中思考一道阅读题，有点难，我思索了半天，面对一个个也许正确的答案不知所措，最终还是心存侥幸写上了原先的答案。
《小海蒂》这本书更向读者表达了一个主题：做人要充满爱心。爱心可以战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会带来快乐。
金色的鱼钩读书心得体会 篇28
花开仲夏，小区的绿化林中随处可见开得漫艳的花朵：姹紫嫣红的月季，淡雅怒放的野菊，优雅绽放的兰花，亭亭欲舞的白荷、倚树盘缠的野璇花……看到它们纷纷昂首挺胸、争先恐后的绽放自我，绽放着性命的美丽。那一刻，总是让人想到：它们在拥抱着这完美的世界，也释放着自我的光彩，又似向世人表白：性命当如此灿烂。
是的，人，也就应活的如夏花般灿烂。
人的性命焉如夏花，有的是正因知识渊博而灿烂，有的是正因品德高尚而灿烂，有的是正因仁慈善良而灿烂，有的是正因奉献而灿烂，有的是正因坚强不屈而灿烂……
历数古今的名人和伟人，他们的灿烂来自于流传于世的文化或是推动着整个社会的进步。如李白给咱们留下"飞流直下三千尺"豪迈;如杜甫，咱们看到了"朱门酒肉臭，路有冻死骨";如岳飞《满江红》的豪气冲天，留下传唱千古的故事;如李清照，"生当作人杰，死亦为鬼雄";如毛泽东，数风流人物，还看今朝的期望，更有着邓小平强国的“改革开放”理论……这些历史上的人们，以他们不朽的事迹向咱们展示着每个性命的辉煌和壮丽。
每一次看感动中国的人物，每一次听那些若谭千秋一样的舍己为人的故事，总是心绪难平。他们的灿烂来自于内心高尚的品质和修为，来自于无私。和那些整日为了一己之私，不惜伤害别人的人相比，真的是一个轻如鸿毛，一个重如泰山!
有时躯体的残缺并不影响到性命的完美和灿烂，行走在世界的万花园中，咱们就应且行且珍惜。如高位截瘫的张海迪，身残志更坚，靠着顽强的毅力谱写了性命的赞歌，海伦凯勒写的《我的人生》轰动世界文坛;如贝多芬，用性命创作《命运交响曲》;如司马迁，在遭受宫刑之后，给后人留下了《史记》……这些古今中外的不断顽强拼搏的人们，用他们自身的行动展示着性命的顽强，宛如夏花之绚烂!
人的生命能够选取平凡，但，绝不能够平庸。平凡的性命，亦可如夏花之灿烂。灿烂，只是让生活更有阳光，更有色彩。平凡，虽不能富贵如牡丹，却依然有着自我的梦想，去奋斗收获期望，去成就梦想，同样能够使得性命的花瓣得以灿烂。他们在普通的工作岗位上默默奉献，不求名利，不求回报，只求无愧于心的付出，虽没有做出惊天动地的事业，但是，他们却在演绎最普通最平凡而最现实的灿烂。
当咱们每一天清晨沐浴着清新的空气，理解第一缕阳光时，是否能够想到，那些默默给咱们带来完美环境的清洁工人;是否想到城市的每一个角落，如果缺了他们，咱们的生活将会变得如何?还有那些为了咱们的城市不断添砖加瓦的建筑工人、生活在每一个角落里的各行各业的人们，他们的灿烂来自于最普通的平凡。
人活一世，不论身处的怎样样的环境，不管应对怎样的人生，都就应像花儿一样怒放，并展示性命的魅力。怎样才能做到生如夏花之灿烂呢?我觉得既要在自我的人生中不断的奋斗，不断的领悟，又要在机遇来临之时，抓住机遇，成就梦想。而这些的前提就是多读书，只有腹有诗书气才华，只有当一个人积淀了底蕴，这个人才拥有了内涵之美。才能做到秀外而慧中，如此，性命之花不灿烂都难!
人的性命，当如雪花之冰洁，当如秋叶之静美，当如春花之奢靡，蕴含三季的激情，绽放在夏季，如夏花之绚烂时……
金色的鱼钩读书心得体会 篇29
简洁看完这个视频后，给了我很大的鼓舞，为什么这么说呢因为在看这个视频的过程中，每看几分钟就要停下来思考一下，在这90分钟的视频中有太多太多能够给我带来感悟的内容。
因吸引力法则让我知道，我到底想要什么，如何实现想要的东西的，并且在想要—>得到的过程中学会感恩、感受得到的喜悦，更让我了解到，你生命周遭一切的事物，包括那些你讨厌的事物都是你自己招引来的，如果你能理解这个概念，那么你的生活将会有很大的改变。
当你知道什么是你最想要的东西的时候，你必须把所有的精力都集中在想要什么东西上，并且努力去做，这样你就会得到你想要的东西给你，如果你想要一条项链，那么你会通过什么途径得到他是不是应该更友善更加维护夫妻、男女朋友关系如果你想要成为一个女强人，你是不是需要通过不断的提升达到你的目标如果你想做seo是不是需要更多的的实践及更好更完整的营销思路如果你总是想着我不想要的，害怕的，想回避的，如果你总是激烈的反抗着一些你不想要的东西，把所有的时间精力放在这些东西上，那么你的生活中更多的困难就会接踵而来，如果你把这么激烈的情绪放在最想要的东西上，那么是不是会让这件事更早的发生呢恰好这东西是积极向上的呢那么效果可想而知了。
想法有多坚定，力量就有多大，不论什么时候只要你知道自己想要什么，事情都会想着好的方面发展，也就意味着梦想可以实现，即使过程多艰辛，如果你有梦想，你就会一直有动力，吸引力会给你一心想要的东西。
如果你是积极的乐观的，就一定会吸引来积极乐观的人，你身边的人，你的工作，你的生活环境。健康状态，财富，喜乐，朋友，这些东西都是你自己吸引来的，积极思考的作用比消极思考的作用大上好几百倍，你就是一个磁铁，你想什么就会吸引来什么，你的人生就是头脑里所有想法的物质体验，所以，一定要做个有思想的人。
更加重要的是：学会监督自己的想法。
那么如何监督自己的想法呢利用我们的感觉，感觉会告诉我们，你在想什么，想法会影响你的感觉，你要想一下你这么做会让你心情好会兴奋会高兴会感恩，还是恶劣会沉重、会内疚，会沮丧，如果心情好就持续下去，你今天的积极乐观努力的想法和感觉正在创造你的未来。加油
曾经游览过有的博客上关于吸引力法则的文章和体会，还有书籍，视频。
金色的鱼钩读书心得体会 篇30
读书，是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富，犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书，是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
读书，可以使人饱览世间万种风情，细品百味人生，在体验审美愉悦的同时，情满意溢其乐不知返。莎士比亚说，书是全世界的营养品。果戈理说，书是嘹望世界的窗口。惠普尔说，书籍是屹立于时间汪洋中的灯塔。培根说，书籍是时代波涛中远航的思想之舟。从这些对书的美誉中，我们不难相信，读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。
读书，是一种享受。夜守书斋，远离了城市的喧嚣，避开了尘世的名缰利锁，心之犁铧，于无声中悄然破土，一盏台灯洒下静谧桔黄的柔光，安然静怡，宁神展卷，书里那智慧的生灵又在娓娓倾吐着耐人寻味的哲言，仿佛是说，像热爱生命那样去爱书吧!知识匮乏会浑噩终老，虽然时间丰裕也是庸碌一生。夜更深，人更静，最后吟诵着“万卷古今逍永昼，一窗昏晓送流年”，酣然入梦……
读书，可以让思绪神游中华大地。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国戍轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书，可以让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水，随即而逝，但我们可以通过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迁，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原，呈现在眼前。
读书，不仅仅是享受景物的阿娜多姿。其实也是在扣问一扇扇古人的心扉，屈原的精忠报国、司马迁的忍辱负重、唐太宗的阔达心胸、明正德的荒谬无稽、岳飞的铁胆忠心……
读书，让我们了解古代中国的兴亡盛衰，让我们感受到了西方爱情的伟大凄美。文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方。书，被人类喻为文明世界的“长生果”。书就是我的一个知心朋友，可以和它共同成长，享受着每一天的快乐。我每天都离不开书，它已是我生命中的一部分，跟着书的步伐，走过千山万水，走进世界的新角落。
读书，因感悟的积累而结果。让读书成为习惯，是一个古老而崭新的话题。关于读什么，怎么读。千百年来，仁者见仁，智者见智。古人常说：“为学当先立宗旨”、“开卷有益”、“学贵心悟”、“学以致用”……为什么用同样的时间。读同样的东西收获却不同?一个重要原因是用没用心去感悟。
读书，好比采花粉，写作才是酿蜂蜜。把千家的花粉采来，经过自己的酿造，形成了自己的思想，变成了自己的语言，生出了像自己一样风格的文章，这才是最最甜蜜的。过去一味的死读书，我行我素，终归一事无成。如今在读书时，有自己的思想，能表达清楚自己的思想，这才是到了读书的最高境界。
拉开书幕，你能领略到远古的文化幽幽;看到人类进步与落后的相互碰撞;想象出千百年的人世轮回;抚摸到浮光掠影的时代金华。进步与落后泾渭分明;人生理想如彩虹横跨;事业奋斗如朱唇连雅;喜泣悲泪似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打开书的首页，融入书的海洋。你可以和远古亲切对话;你能和现代细诉衷肠;你能使人生顿然领悟;你能让心灵得到滋养。
书会告诉你，什么是真善美，什么是假恶丑，什么是天使与鲜花，什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你，读书就是阅读人生，阅读生活，阅读快乐。读书就是关照生命，聆听自然，收藏阳光。男人读了书，将更加充实智慧，气宇轩昂;女人读了书，将更加清纯美丽，秀外慧中。
书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变得明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶绿茶，让我们回味无穷……没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更加精彩!
金色的鱼钩读书心得体会 篇31
西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。
全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文;但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何才能摆脱这宿命的孤独?当我终于读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。
《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。
乌苏娜是第一种孤独者——天使。她勤劳善良，是母亲的化身。她的孤独是因不能与人分享智慧的快乐而独自寂寞。如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色，让我对世界不曾完全绝望的话，就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，继续自己的操劳和回忆。她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子，打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子，虽然对他的革命毫不理解，却毅然偷偷捎给他一把手枪。她招待儿子的死敌，一位政府的将军在她家里吃饭，因为她觉得这将军人品好，为穷人做了许多好事;她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺，骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友，就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人，因为她真正充实独立。她是伟大的母亲，更是伟大的孤独者。
乌苏娜的大儿子霍.卡迪奥是第二种孤独者——野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。他的身上野性表现得极为明显，感情也最为炽热。当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙到底是什么，他毫不迟疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父亲的对抗中选择了随同吉普赛人的逃亡。然而，数年之后，他结束了流亡岁月，重新回到了家中，重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时，当孤独已经渗入他的血液时，他竟然无法离开这种孤独了!
奥雷连诺上校血液中流淌着坚强不屈的因子，也许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离，他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。他的岳父是保守党人，想拉拢完全不懂政治的他加入政府，但是奥雷连诺坚定的说：如果一定要选择，他宁愿选择自由党，因为他发现保守党人是骗子，操纵选举;他的朋友是自由党，为了发动暴力革命决定采取暗杀行动，准备杀掉他身为镇长的岳父，奥雷连诺便天天拿着火枪守在岳父的门口保护，因为他坚信“这是屠杀，不是革命”。在他看似简单的行为中蕴藏着巨大的力量和坚定的信仰。
奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。当政府军开始残杀无辜时，他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。许多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了战争，但在我看来这样的爆发绝对是必然。因为孤独的宿命只有三种，第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐，对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;第二种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔，在郁闷中可耻的堕落和变态;最后一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧，为了不变质而毅然燃烧。其实他何尝不明白自己的宿命，何尝不懂得人生的没有意义，在他和朋友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰，但是他就是不能容忍一个没有意义的人生，宁愿去寻找一个假想来让欺骗自己。这个假想，对尼采来说，是美学和艺术，是希腊悲剧里的酒神，对奥雷连诺上校来说，是战斗，是推翻政府，是让工人过上更好的日子。
他的结局如同上天注定一样走向毁灭。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。仿佛是经历了一次否定之否定，他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来。然而，这个时候他的重新孤独，和早年的孤独却有了极大的改变。早年的那份孤独，有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处;如今的这份孤独，是绝望者最后的尊严，在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣，是复仇者最高的轻蔑，在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息。
但是我自己的阅读时的朴素感受告诉我自己，有许多孤独者，并不是不懂得爱情。那个意大利乐手，为失去而孤独，而自杀，他难道是不懂得爱情吗?在这个家族情欲淹没一切的漩涡里，他是一个异数。他的死那么美，“手腕上的静脉已给刀子割断，两只手都放在盛满安息树胶的洗手盘”，连马尔克斯都被他的自杀而感动，写下这么美丽的自杀场景。其实奥雷连诺上校也不能说不懂得爱情，他对雷麦黛丝的爱，那么深沉，“使他经常感到痛苦。这是肉体上的感觉，几乎妨碍他走路，仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。
在阅读之后，我所能够得到的印象仍然是片断，依然不太清晰究竟是什么力量使得爱情如此伟大，最终战胜了一个在家族中延续了百年的莫名的孤独感。“一种休戚与共的感情”，这是作者留给我们的些微的一些线索。从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。
从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。从这个意义上，也仅仅是从这个意义上来说，20世纪弥漫着的孤独感是可以战胜的，这需要我们每一个人对记忆的忠诚来实现，记住我们大家生死与共的命运，记住这个世纪来无数加在我们和祖辈身上的灾难，唯有记忆才能让我们大家团结起来，因为只有这样，永不孤独的传说才成为一种可能。
马尔克斯是乐观的，在刻骨铭心地写就了布恩蒂亚这个百年孤独的家族后，他仍旧满怀信心地认定团结的可能性，爱情的可能性，他让马孔多这个孤独的小镇最终从地球上消失：“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，往定不会在大地上第二次出现了。”
后来马尔克斯凭借这部作品获得了1982年度的诺贝尔文学奖，成为“拉美文学风暴”中的代表人物。魔幻现实主义也借此书开山立派。
《百年孤独》一部不可不读的好书，我们打开它吧，让它对我们诉说神奇的世界和人生的喜怒哀乐。