自觉加强党性修养锻炼才能让自己成为一名合格党员，而加强党性修养先要认识到党性修养的重要性，学习好理论修养，确立正确的三观，然后再加强作风修养和纪律修养的锻炼。下面是小编为大家收集整理的锤炼党性修养范文，欢迎大家阅读。
锤炼党性修养范文一
党性修养，本质上是党的要求，是党的意志。加强党性修养，第一位是政治修养。
政治修养，主要体现在四个方面。一要坚定。就是思想上不摇动，行动上不出错。共产党的干部一定是姓党，立场一定要坚定，在大是大非面前，在原则面前没有任何含糊，没有任何讨价还价的余地。二要忠诚。要忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于民族、忠诚于人民。一个人如果没有忠诚，每天以虚伪的面孔对人，固然能骗得了一时，但骗不了一世;能够骗得了某个人，但骗不了所有的人。三要清醒。就是在关键时刻、危难关头，掂得出轻重，分得清是非。这主要体现在六个“不”上：在危险面前挺身而出，不退;在困难面前坚忍不拔，不倒;在成绩面前戒骄戒躁，不飘;在生活面前勤俭节约，不奢;在荣誉面前泰然处之，不争;在胜败面前一如既往，不停。能做到这六个“不”字，可以说，头脑算比较清醒了。四要敏锐。即政治嗅觉灵敏，政治鉴别力强。有的人是好人有好心，但对一些事缺少清醒的认识，敏锐性不强，最终也会犯错误。
提升政治修养，关键是做到“四讲”：一是讲大局。就是要跳出部门利益，小团体利益，一切服从和服务于大局利益。二是讲理想。既要讲远大理想，又要“千里之行始于足下”。理想要符合实际，一旦脱离现实，就会变成空想、幻想。理想之树，只有扎根于现实的土壤才能茁壮成长。三是讲责任。一个人在社会上立足，无论是当领导，当下属，还是当丈夫，当妻子，当儿女，都要讲责任。一位领导问一个县的县委书记：“你当这么多年书记，怎样做到没有犯经济和作风错误?”，这位县委书记说：“我如果在这方面犯错误，就无颜见父老乡亲，无颜见妻室儿女!”这话很朴实、很直观，我看这就体现了责任心。一个人没有责任心，是被人看不起，无法立足于世的。当领导没有责任心，下属看不起你;当下属没有责任心，领导瞧不上你。做事首先要对得住自己的良心，对得住自己这份职责。四是讲原则。讲原则，不仅仅是个人的思想、品德、作风和素质的问题，更重要的是党性问题。任何一个人都要有责任心，有原则性，要讲大局，讲责任。
温家宝在回答英国泰晤士报记者时用中国的古训诗词讲了他五个方面的心路历程，我觉得讲的非常好，我念给大家听，与大家共勉。第一句话他用的是左宗棠故居门口的一副对联“心无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人”;第二句话用屈原的《离骚》“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，就是要始终出于一种忧患意识，第三句是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，作为，居庙堂之高，知江湖之远，知道老百姓心里想的说的。第四句是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，也就是说要立德、立功、立言。第五句话是艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，这句话小平同志也说过类似的“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。作为一个，能够把爱国爱家，以天下为己任，重民生，勤读书，用这五句古诗词来回答他的心路历程，确实讲得非常好。我建议大家也作为自己的座佑铭。
2、要努力提高与时俱进的各种能力
一个人不管你思想多好，人多厚道，多老实，但最终要体现在能力上，能不能干成事。有道是：事业没有止境，只有起点，没有终点;能力没有止境，只有逗号，没有句号。对领导干部而言，能力上的要求有很多，就当前而言，我觉得作为领导干部应当具备以下四个方面的能力：
(1)科学发展的能力。如何科学发展、怎么科学发展、为什么要科学发展、对谁科学发展的问题，这个理论界是长篇大论、鸿篇巨制，很多，但是我的理解，在这里只讲四层意思：第一，发展是硬道理。只有发展了，才有科学发展;发展是科学发展观的前提。第二，不发展没有道理。我们现在所有的问题、所有的困难，都是发展不够、发展不好、发展不到一定程度的问题。人民内部矛盾，要靠人民币来解决，人民币是要靠发展得来。不发展，就会落后，就要挨打。
有些人把近现代中国概括为三句话：60年前是挨打;30年前是挨饿;现在是挨骂。挨骂的原因主要是两个方面。从国际上看，是害怕中国崛起了，不希望有一个强大的中国，他就骂你人权问题、西藏问题、疆独问题等，挑你的刺;从国内来说，老百姓中也有少数人在骂，虽然吃饭温饱问题解决了，但是痛恨腐败问题，痛恨生活水平还没有达到别人那么高水平的问题。现在挨骂是发展不够的问题。这是科学发展的第二层意思。第三，硬发展不合道理。硬发展就是不按客观规律的发展，不符合自然规律、不符合人的本性的发展，不爱惜民利、民力的发展。硬发展不是长远之计，资源是有限的，环境也是有限的，青山绿水，经不起几次破坏。资源用尽了，环境污染了，我们拿什么来发展?第四，可持续发展是大道理。可持续发展说得简单点就是不吃子孙饭，不断子孙粮，不欠自然账。也就是说我们不寅吃卯粮，不要把一辈子的饭，把子子孙孙的饭，一顿把它吃掉。所以说，科学发展的能力非常重要。
(2)知人善任的能力。领导干部就有个知人善任的问题。识人、选人、用人，是领导干部履行职责的重要内容，也是提高能力的重要方面。知人善任，最重要的是“不让老实人吃亏，不让素质高的人吃亏，不让干事的人吃亏”。什么样的人是老实人，什么样的人是素质高的人，什么样的是干事的人，是不是可以从l0个方面考察：①他不和你套近乎但
积极配合你工作。平时不习惯于察言观色，也不见风使舵，但是听从组织的安排，努力做事。②他不和你多走动但能体谅你良苦用心。他尽管不天天跟你黏在一起，但是知道你心里所想的。③他不往你家里跑但常往基层跑。他们记得老百姓的门是朝哪边开，却记不得领导家的门牌号，不怕领导不注意，就怕基层不满意。④他不关注你的生活私事但能帮你排忧解难。一旦有困难、问题，他就帮你抵得上，帮你排忧解难。⑤他不当面恭维你但能帮你树立威信。表里如一，维护领导的权威，组织的权威，维护班子的权威。⑥他不向你表态但能高标准完成工作任务。做事情扎扎实实，坚持低调做人，认真做事。⑦他不爱表功但能创造性工作。⑧他不爱提个人要求但表现积极。⑨他不看你脸色行事但能秉公办事。⑩他不喜欢给在职领导“烧香”却给离职领导“送暖”。
(3)团结共事的能力。团结出战斗力，团结出凝聚力，团结出干部。互相补台，一起上台，互相拆台，统统垮台。在团结的问题上，我的理解在工作和交往中要按照六个字来把握，就是“原则、方法、感情”。但是，不必刻意追求满意率，不必指望别人全理解。不必太在乎自己的面子。
(4)维护稳定的能力。维护稳定是衡量一个班子是否有驾驭能力，是否会处理问题的一个重要表现。稳定是前提，没有这个前提，所有的问题都是白搭，都是空话。
要提高能力，关键是要加强学习。古代有一副楹联：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。”意思是说，一等人是对国家忠，对父母孝;两件事，读书和耕田。这当然是在农耕时代，是自然经济的时候。如何学习?学习贵在持之以恒，唯有坚持不懈，锲而不舍才能成大家。古代希腊大哲学家苏格拉底要求他的学生每天把手摆三百下，结果一年后，只有一个学生坚持下来，这个学生后来成为苏格拉底第二，希腊的又一位大哲学家一一柏拉图。
学习如同打井一样……只要坚持就一定能打出井水。我们要学出一种境界，不能把学习当作一种负担，而是要当作一种修养，一种习惯，一天不学习，就好像失掉了些什么，就有一种惶惶然。同时，学习还要掌握方式方法，王国维论述过治学的三种境界，其实也是三种学习方法：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，指的是求学：第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，指的是苦学;第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，指的是悟学。通过求学、苦学，能够感悟一些东西，而不是人云亦云，东抄西抄，东拼西凑。当然，是可以借鉴别人好的东西。准备的过程也是学习。要通过与先贤对话、与智者交谈，启迪思想、提升心智。莎士比亚说过，书籍是全世界的营养品。读一本好书就犹如经受一次精神洗礼、智慧滋养，从中可以认识客观规律，把握经世之道，提高实践能力，把握时代脉搏，跟上时代步伐。大家要通过学习，从中了解一些东西，掌握一些东西，以丰富自己的头脑，加强自己的党性修养。
3、要高度注重个人道德修行
德是才的统帅，才是德的资本。新时期党的干部标准是德才兼备，以德为先。这是强调要加强修养的问题。怎样才能做个有修养的人呢?我感觉，至少应达到三个标准，即：一要行善，就是人要善良;二要脱俗，就是不落俗套;三要无私，就是大公无私。这里，不妨引用三句名言加以佐证。第一句是刘备给儿子刘禅的遗言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。佛教有句禅语：“万事皆空善不空。”善事也好，恶事也罢，都是从小事开端，以小事体现的。好事从小事做起，积小成大，也可成大事;坏事从小事开头，积少成多，也会坏大事。只有行“小善”才能至大爱，远“小恶”才能成大德。小节不注意，大节就难保。第二句是理学鼻祖周敦颐在《爱莲说》中的警句：出污泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐借莲花以自喻，赞美的是洁身自爱的高尚品格，暗讽的是追名逐利的世俗之辈。“风雨不折腰”，是君子的德行;“得志便猖狂”，是小人的表演。随俗而不落俗，并能脱俗，道德修养也就尽善尽美，至真至纯了。第三句是陶铸在遭受“四人帮”迫害时写给妻子的一句诗：如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。范仲淹讲：“不以物喜，不以己悲。”说的是要有无私的境界，看开得失，看轻挫折，看淡名利，无欲无私，这应该是道德修养的最高境界了。怎样加强自身道德修养呢?我的感悟是应该经历三个阶段：
第一阶段：认识自己。古人讲，人贵有自知之明。知人难，知事难，知理难，知己最难。每一个人，通常都有“三个自己”：理想中的自己，金戈铁马，气吞万里，问苍茫大地谁主沉浮?别人眼中的自己，心比天高，命比纸薄;现实中的自己，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。每个人都会老，都会赤条条地来，赤条条地去，人生都是这样。每个小孩生下来时，总是使劲地哭，紧握双手，小脸涨得通红。有人解释这种现象是：你看每个人来到这个世上，紧握双手，什么都想要;而人到去世时，总是两手一摊，最后什么都没有。还有一种说法，小孩生下来时，总是使劲的哭，这说明人来到世上要吃苦，要与困难相伴，与困难作斗争，而不是来享受。所以，大家要正确地认识自己位置，正确地认识自己的优劣，正确地认识自己的局限，正确地认识自己的岗位职责。
第二阶段，把握自己。把握自己的例子很多，一失足成千古恨，人生最关键的就那么几步，走错一步，也就没有后悔药吃。有些领导干部犯了错误后痛苦流涕，后悔莫及，给别人是个教训，对自己来讲错了就是错了。现实中，不可能在出了问题、出了事故、出了错误后，还有机会重新再来，人生没有预演，没有彩排，每天都在直播。作为领导干部，把握自己关键有三条。一是把握心态。有的人总结，人生有两大悲剧，第一大悲剧是得不到自己想要的东西，什么钱财、名利、荣誉等想得到却得不到;第二大悲剧是得到了不想要的东西，如病痛、苦难、磨难等。这人生的两大悲剧，或者说是人生的两大不如意，一个是得到了自己不想要的东西，第二是得不到自己想要的东西。
一个人的心态，决定了他的状态，决定了他的斗志。其实每个人的结果都是一样的，殊途同归。我们开玩笑，在退休之前，是按你的钱财的多少、职务的高低来划分;退休以后，是按你的血压、血糖、血脂，按身体好坏来划分的。小朋友的快乐，不是因为他们没有烦恼，而是他们根本不在乎烦恼，人类的全部烦恼来自于互相攀比，我们的烦恼，都是比出来的。我劝大家不要盲目攀比。其实很多事情你只知其一不知其二，只知表不知里。所以李瑞环在学哲学、用哲学上说了一句话：吃出来的毛病，比出来的烦恼。讲的就是这个道理。建设和谐社会，需要人与人的和谐，人与自然的和谐，更需要人内心和谐。二是把握幸福。幸福在哪里?幸福是一种感觉，幸福是一种比较效应。感恩才能感受幸福。常怀一颗感恩的心，自然就会多感受一些幸福、少一些抱怨。劳动才能创造幸福。有亲情，有事业，有大情大爱，只要把握得好，就会有幸福。幸福每个人都有不同的理解，人比人气死人，与别人比，永远没有尽头，水远都有烦恼。
清代有个养生学家，他写了一首知福歌：人生尽受福，何苦不知足;思量愚昧苦，聪明就是福;思量饥寒苦，饱暖就是福;思量负累苦，逍遥就是福;思量离别苦，团圆就是福;思量刀兵苦，太平就是福;思量牢狱苦，自在就是福;思量无后苦，有子就是福;思量疾病苦，健康就是福;思量死去苦，活着就是福。苦境一思量，就有许多福，可惜世间人，几个会享福。有福要能知，能知才享福。我劝世间人，不要不知福。这就是我讲的把握幸福的一个重要的佐证。三是把握事业。作为党的干部，党和人民的事业就是人生的主体。当我们加入党的干部队伍的时候，我们就实现了一生中最重要的事业选择。所以，我们只有在这个事业里努力耕耘才能收获人生的果实，否则只能吞下人生的苦果。
第三阶段，超越自己。当一个人达到忘我的时候，也就登上了人生的顶峰。有人对人生总结了“四个差不多”：50岁时，长得丑长得俊都差不多;60岁时，官大官小都差不多;70岁时，钱多钱少都差不多;80岁时，男人女人都差不多。今年春节，我的朋友给我发一个短信，叫做“人生九个不要等”：不要等到想要爱的时候，才想到去付出;不要等到孤单的时候，才想起你的朋友;不要等到有了职务的时候，才想到去努力工作;不要等到失败的时候，才想到别人的忠告;不要等到生病的时候，才意识到生命的脆弱;不要等到分离的时候，才后悔没有珍惜这份感情;不要等到有人赞赏你的时候，才相信自己;不要等到腰缠万贯的时候，才想到去帮助穷人;不要等到临死的时候，才去热爱生活。我觉得这九个“不要等”把人生的感悟，讲清了、讲透了，也是我们超越自己的人生宝鼎。
作为领导干部，如有想不开时，可以去看看“三座山”：井冈山、普陀山、八宝山。到了井冈山，你就知道，共产党的天下、我们的政权、我们的幸福来之不易;到了普陀山，你就知道，人要大度、大量，宰相肚里能撑船;到了八宝山，你就知道，争权、争名、争利，斤斤计较都用不着。当官好比一台戏，唱完一曲就下去，台上不要太傲气，台下不要呕闷气。同时，有时间也可以常去三个地方看看：医院、监狱、火葬场。常去医院看看，人经过病痛灾害，什么事才会看得开;常去监狱看看，才会感受到自由的宝贵，就会万分珍惜现有的一切;常去火葬场看看，才会懂得生命的可贵，无论什么级别、荣耀、富贵，在这里都是一堆灰尘。千万不能把个人名利看得太重，要经常做到四个想一想：想一想为建立新中国，建设新中国牺牲的烈士，想一想过去艰苦条件下工作的老同志，想一想家乡的父老兄弟，想一想在基层工作的同志。这样一想就会想通，就会珍惜自己的岗位，珍惜有限的工作时间，在其位谋其政，不虚度年华。
4、要切实转变工作作风
作风是力量，是形象。作风事关党风，影响民风。一个地方的工作，成在作风、败在作风;一个干部的形象，好在作风、坏在作风;人民群众对干部的态度，敬佩的是作风，反感的也是作风。所以，加强作风修养，是党性修养的永恒主题。
(1)要除掉官气、霸气、骄气。在现实生活中，人们常用“官气”来评价领导干部。有人就调侃，什么是总裁?经常裁人的人叫总裁;什么叫经理?经常不理人的人叫经理;什么叫老板?老是板着脸的人叫老板。这其实是对“官气”的讽刺。我们每一人都要少些“官气”，多些“正气”，把位置摆正，真正以官德服世人，以政绩显威信。霸气太足，也就是匪气了。有的“一把手”成了“一霸手”，甚至公开讲：“正职有绝对真理，副职有相对真理，其他成员没有真理”。所以有“一把手说一不二，二把手说二不一，三把手说三道四，四把手说是是是，五六七把手，只记不开口。”的说法。在这个方面，“一把手”和副职要多换位思考，正职要多想想副职的事，副职要多想想正职的事。
(2)要少讲套话，力戒大话、空话，不讲假话。套话完全不讲不可能，但可以尽量做到少讲，假话是一定不能讲。大话、空话无益工作，失信于民。假话误国误民还误己。1958年浮夸风和“狼来了”的故事，给人的教训太深刻。所以国学大师季羡林讲：“假话全不讲，真话不全讲”，是告诫我们的真话。
(3)要察实情、做实事、求实效。要深入实际，做实事，不能作风漂浮。我们现在讲的困难和问题，都是没有扎扎实实、静下心来干。困难困难，困在家里就难。出路出路，走出去就有路。说的就是这个道理。一要察实情。“调查不够不决策，条件不备不行动”，这是非常重要的领导方法。二要做实事。做实事就是不做假事，不搞形式主义。形式主义有多种原因，有人讲，形式主义是“带”出来的，上行下效，上面是怎么做的，下面就怎么跟;形式主义是“看”出来的，领导去调研、去考察，误导下面做样子;形式主义是“评”出来的，年初评了，年终评，党委评了，政府评，没办法只能搞形式;形式主义是“逼”出来的，从上到下，指标层层加码，压力层层传递，逼着基层去作假;形式主义是“护”出来的，对上级搞形式主义不敢“顶”，顶了怕丢乌纱帽;对本级搞形式主义不敢“揭”，揭了怕丢掉政绩;对下级搞形式主义不敢“管”，管了怕伤感情。所以，做实事关键是从上做起，从领导做起，少给基层施压，多给基层鼓劲，让基层有统筹的空间，有创新的环境。三要求实效。为官一任不仅要“身入”，更重要的是要“心入”。要走出“狠抓就是开会，措施就是发文，管理就是收费，重视就是标语，落实就是动嘴”的误区，敢于负责，敢于较真，工作不管大小，都要一心一意，都要认真、较真，一抓到底，常抓不懈，不出成果不罢休。
5、要时时事事处处严格要求自己
对领导干部而言，廉与德、能、勤、绩的关系就好比“1”和“0”的关系，在廉政建设上，过去的功不能抵罪之过。一旦廉洁出了问题，一切都会否定。腐败问题，令人民群众深恶痛绝，也严重动摇党的执政根基。加强党性修养的意义重大，其中最重要的一条就是能够促使党员干部自觉筑牢拒腐防变的能力。
锤炼党性修养范文二
xx指出：“党员领导干部作风问题，说到底是党性问题。党性纯则作风端正，党性不纯则作风不正。”这是对党性与作风之间辩证关系的深刻诠释。当前，我们面临着复杂多变的国际形势和艰巨繁重的发展任务，“加强党性修养，促进作风养成”显得无比重要。
一、从学习本领中加强党性修养。学习是领导干部增长才干、提高素质的重要途径，是做好各项工作的基础工程，也是加强党性修养的内在要求。全面建设小康社会和推进现代化建设，随时都会对每一名党员领导干部的素质和能力提出新的更高要求。作为新时期的一名基层党员领导干部，我们必须加强学习，优化知识结构，把学习本领作为领导干部的一种责任、一种追求和一种境界。
二、从思想观念上加强党性修养。思想观念包括理想信念、宗旨意识、组织观念、纪律观念等等。党性强，则思想观念就强。一个讲党性的党员领导干部，必定具有坚定的共产主义理想信念;一个讲党性的党员领导干部，必定是思想上顾大局、识大体、讲团结、讲奉献的杰出代表;一个讲党性的党员领导干部，绝不会阳奉阴违、拉帮结派、争权夺利、私欲膨胀。在当前，党员领导干部只有在思想上牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，才能沉下心来，脚踏实地，多干对社会有益的事，多干对党和人民有利的事。
三、从责任心上加强党性修养。领导就是责任。勇于负责、敢于负责，是党性强的具体表现。一个讲党性的党员领导干部，绝不会在其位不谋其政、不尽其责，绝不会碰到问题不解决，遇到矛盾绕着走，对职责范围内的事情该抓的不抓、该管的不管。一个讲党性的党员领导干部，只有不断增强工作责任心、事业责任心、社会责任心，不断增强党性修养，切实履行好一名党员、一名领导干部的应尽责任和义务，才能兢兢业业、勤勤恳恳地完成好党组织交给的工作任务。
四、从事业心上加强党性修养。在当前严峻的经济发展形势面前，能否把握机遇，应对挑战，经受住来自社会上形形色色的享乐思想、安乐思想的冲击，变挑战为机遇，是对各级党员领导干部工作能力强与弱的最现实检验，也是对党员领导干部党性强与弱的最直接的考验。作为党员领导干部，只有具备强烈的事业心，才能带领广大党员和群众开拓进取、共克时限，轰轰烈烈地干出一番新事业，闯出一番新天地。
五、从道德品行上加强党性修养。对于党员领导干部而言，党性决定品行，品行体现党性，而“德”的核心就是党性。政治上的坚定正确和道德上的纯洁高尚，是互为条件、不可分割的。作为一名党员领导干部，只有在生活上重视小节，在工作上留意细节，处处严格要求自己，重品行，讲操守，增修养，才能始终保持共产党人的浩然正气。
总之，新时期的党员领导干部一定要把加强党性修养、作风养成和提高履职能力、推进工作进度紧密结合起来，用实实在在的工作成果来检验党员领导干部加强党性修养的成效。
党性修养是共产党员的庄重责任和立身之本,也是新形势新阶段新任务下保持党员先进性、自觉践行“三个代表”重要思想的必然要求,更是坚持民主集中制的根本前提。有的领导班子贯彻执行民主集中制差强人意,一个重要的原因就是有的党员党性修养水平不高,党性意识变弱,对社会主义、共产主义的理想信念动摇,责任感不强,集中表现为个人贪图安逸意识较强,缺乏进取精神;名利私欲意识较强,无私奉献精神退化。出现这些现象主要是因为在新的形势下,有的党员对加强党性修养存在一些模糊认识,或认为讲党性已不合时宜,实践中会处处受挫;或认为讲党性束手束脚,妨碍思想解放、观念更新以及与时俱进;或认为讲党性同市场经济开放个性、注重物质利益不协调,容易压抑党员的个性,不利于兼顾个人利益。这些模糊认识,直接影响了党员对加强党性修养的重视。
自觉加强党性修养是一个党员进步的表现,修养越自觉,进步就越快。有些同志党性意识不强,尽管情况不一、表现各异,但一个共同的原因就是理论修养不高,对纷繁复杂的国内外形势难以把握,也就容易动摇对党对社会主义的信念,导致追求个人名利地位、贪图享乐;对党的路线方针政策的理解就会不透彻、不到位,甚至出现偏差,也就难以跟上中央的决策,容易被一些负面东西所影响;目光就会短浅,往往只站在个人、眼前或小集体的利益上看问题。惟有学习马克思主义的基本理论,巩固思想理论基础,并从实践中提高德才学识,加强党性修养,才能切实增强党性意识。
党性修养是一项长期的、没有止境的任务,是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。党性修养也不是“一阵风”的事,上面要求就自觉一点,不要求则抛之脑后,而应该终生不懈、修养不止。做一名合格的、优秀的共产党员,就要不断地努力改造世界观。只有坚持不懈地自觉加强党性修养,自始至终坚持党性原则,才能永葆共产党人的政治本色,永葆党的先进性。同时,党性修养也应该与时俱进,党性是具体的、发展的动态范畴,不同时期有着不同的内容与要求。当前加强党性锻炼,最根本的就是实践“三个代表”重要思想,不断提高党的执政能力和领导水平,始终坚持从维护最广大人民群众的根本利益出发,真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。
锤炼党性修养范文三
通过支队开展“加强党性修养、锤炼思想作风”教育整顿活动，本人深受启发，感受颇多，这次教育整顿活动，是一次破解自身存在问题的极好机会。通过学习，自己充分认识到，只有深化理论学习，进一步解放思想，求真务实地工作，才能忠实履行新世纪新阶段我军历史使命。只有着力加强党性修养，着力纠治倾向性问题，着力提高法规制度执行力，才能使自身党性观念不断得到增强，政治信仰更加坚定。只有不断地转变作风，增强作表率的意识，才能树立良好的学风、工作作风、生活作风，更好地推进部队建设科学发展，个人价值才会得以实现，联系本人实际进行深刻反思，查摆自己存在的问题，找到了不足。
一、存在的主要问题
1、党性观念不够强、宗旨意识有所淡化。在高举旗帜、听党指挥的大是大非问题上头脑是清醒的，立场是坚定的。但在一些具体问题上敏锐性不够强，讲政治的具体能力不够高，对社会上一些似是而非甚至一些错误观点见怪不怪，对不健康甚至有损党的形象的一些灰色东西抵制力与监督力不够，有时在原则问题上缺乏较真碰硬作风，对一些小事坚持原则性不够好，存在小错能改就行的错误思想，对自己及下属有错误时，偶尔有做老好人的现象。有时受家庭事情的影响，没有把全部心思和精力用在工作上。对阶段性工作有急于求成的想法，存在思想浮躁。对上级的决策指示学习不够深入、理解不透彻，对意识形态领域斗争、国家和军队深化调整改革大局、官兵的思想动态关注不够，存在反应麻木等现象。
2、作风漂浮、工作求真务实有差距、主动性不强。对上级交待的工作任务虽能尽心尽力去完成，但主动想事谋事少，出谋划策少。存在做事情、干工作只从自身业务出发的思想，在无私奉献上做得还不够好，特别是对 “杂”、“繁”、“琐”的工作，有厌烦情绪，总觉得是一些小事，不想干。对扎根警营干事业信心不足、动力不强，抓经常打基础的默默无闻的工作用心不够，献身警营意识有所淡化，有一些患得患失情绪，存在着攀比心理，工作热情与科学态度不统一，存在报喜藏忧、掩盖矛盾，大事化小、小事化了的现象。
3、素质能力有差距，开拓创新意识不强。认为对本职业务已了解掌握，自己能胜任本职，缺乏应有的紧迫感和责任感，理解思维能力停留在原来的层次上，一度放松了对自己的标准和要求，工作上求稳怕乱。存在习惯思维，思想习惯性、方法习惯性、行为习惯性，对一些工作、一些事情自觉不自觉的抱着过去的东西不放，一旦不一样就产生排斥心理，觉得这不正常，有时做工作不重视时效性，习惯按部就班，小进则满，小进则安，盲目乐观的现象。对新时期军事、政治工作了解不多，同新时期复合型人才、学习型干部的标准相比，差距比较大。对部队建设中出现的新情况新问题，有时感觉想不出，悟不出更多的新东西，提不出好的建议，离首长、领导的要求有一定距离，缺乏创一流、出精品的高标准。
4、群众观念不牢、服务意识有所淡化。对贯彻xx倡导的“四种风气”落实比较好。但在工作指导上有偏差，对部队建设一些深层次问题、难题关注不够，对工作中出现的新情况、新问题把握不准，为官兵服务意识不够深刻，对上负责与对下负责不一致，一些实际困难存在强调客观原因，主观努力、破解难题的力度不够。
5、号令意识不强、法纪意识淡薄。能做到廉洁自律，严格要求。但仍然存在一些标准不够高、要求不够严的问题，缺少法律知识，法纪观念不强，对落实指示存在打折扣、报喜藏忧;自律意识不够强，存在社会交往不够慎重，对庸俗文化津津乐道，精力外移的现象。
二、存在问题的原因
1、宗旨观念淡化，对理论学习重要性和必要性的认识不足。一是认识上有偏差。认为世界观、人生观已经基本成形，政治理论多学一点、少学一点关系不大，直接效果不明显，也动摇不了理想信念，有时把学习理论当作软任务，把业务工作作为硬指标，出现了理论学习与业务工作脱节的现象;二是思想上有松懈情绪，对学理论总认为是形式，满足于表面上的一知半解，缺乏足够的知识恐慌感和本领恐慌感;三是对务虚和务实的关系处理不好。总认为理论是虚的，干才是实的。只要把工作干好了，任务完成了，理论学习马虎点不显形，不要紧。
2、思想松懈，缺乏敏感性和紧迫感。面对知识更新速度的加快和部队新情况新问题的不断涌现，缺乏应有的危机感和紧迫感。对新知识特别是对高科技知识学习兴趣提不上来，因而学习抓不紧，导致理性思维能力和谋划能力停滞不前，呈文办事能力与称职的基层干部和履行职责要求还有一定的差距，由于思想进取意识淡化，导致放松要求。
3、自我要求放松，工作标准降低。忽视了自我约束、自我监督、自我提高。工作有时凭经验，按部就班，在工作上安于现状，不思进取，忽视了自我的进一步完善和提高，工作缺乏积极性、主动性、创造性，满足于能基本完成现有的工作任务，不是高标准严要求，因而影响工作质量。
三、整改措施及今后努力方向
1、坚定理想信念，奠定思想基础。正确的理想信念，是履行历史使命的灵魂，是确保增强干部事业心责任感的思想基础。自己要牢固树立科学发展观的思想，坚决抵御意识形态领域错误思潮影响，在大是大非问题上能够站稳立场、保持清醒头脑，始终与党中央、xx保持高度一致，始终把党和人民利益放在第一位，把心思和精力用在部队建设上，增强工作的原则性战斗性。
2、改进工作作风，树立良好形象。坚持以高标准严格要求自己，大力发扬实事求是、求真务实作风，一切以法律法规和党纪政纪、军纪为准绳，以条令条例和部队的各项规章制度来约束自己，经常进行自我反省、勇于开展自我批评，正确对待个人名利，解决好做人与做事的问题，任劳任怨，不计较个人得失，刻苦钻研业务，及时为基层解难题。树立正确的政绩观，端正工作思想，注重质量效益，坚持求真务实，坚持依法开展工作，克服形式主义、官僚主义，集中心思和精力干工作，坚决反对和克服私心杂念。
3、加强学习、提高自身素质。坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习理论的主动性、自觉性、强化系统性、条理性，不断提高自身的思想文化素质，学好xx的重要讲话，在真学、真懂、真用上下功夫，把理论学习与自己的工作、思想实际结合起来，提高工作能力、判断和分析能力。真正做到学有所思、学有所悟、学有所用，不断把学习成果转变为工作思路和措施。拓宽知识面，更新知识结构，加强机关公文写作能力和呈文办事能力，确实做到“站起来能讲，坐下来能写、蹲下去能干”的合格干部。
4、加强党性修养，陶冶道德情操。加强世界观、人生观改造，注重品行修养，自觉遵纪守法、遵守各项规章制度，规范自己的行为，自觉抵制“灯红酒绿”的影响，清清白白做人，扎扎实实做事，时刻牢记自己是一名共产党员，要“拒腐蚀、永不沾”，做到不当奢侈者，争做勤俭人，保持党员先进性，以高度的事业心责任感投身于部队建设。