懒惰的智慧教学反思 篇1
这节课重点突破了举例论证和对比论证，探讨了“懒惰”在本文中的含义在备这节课之前，查阅了语文版教材，八年级上册第三单元是学生初次接触议论文，根据这一情况，我觉得必须把这两种基本的论证方法作为重点来突破。上完这节课，我觉得这一举措是符合教学实际的，我认为学生上完这一节课，是能够基本掌握这两种论证方法的相关知识的。
在品读文本的基础上，我还引导学生“开启生活窗口，拓展语文空间”，因为课语学科的外延与生活等同，在对“你能找出身边的例子来支持作者的观点”这一问题的解答中，同学们发言非常踊跃，气氛非常热烈，这让我体会到，这样做，不仅能激发学生学习语文的热情，而且能让学生正确理解语文与生活的关系。
本文的另外一个特质是运用逆向思维，向传统观念提出了挑战，其新奇的观点是“懒惰激励了发明，促进了人类进步”。那么探讨本文“懒惰”的含义，破解课题也是必不可少的。因此我也和学生们一起讨论，分析了课题。
我的这一节课难免会有这样和那样的不足，我会诚恳地向各位同行学习的，我深知我还年轻，这是缺憾，更是一种优势。
懒惰的智慧教学反思 篇2
本堂课我的授课初衷是好的，教学目的是明确的，但上完课才发现问题还是不少：首先：我给予学生思考的空间不够，对学生的能力不信任。其实学生在掌握了一些议论文的文体特点之后，已经具备了自学的能力，老师不必面面俱到，对于一篇自读课文，老师完全可以更大胆地放手。比如对文中例子的分析，显然过了，可以示范性地讲一两个例子，其余地由学生自行分析，这样既可锻炼他们的能力，也能使他们留下深刻印象，更是对他们能力的一种肯定。
再者，这堂课的容量偏大，显然冲淡了教学目标中“学习作者的创新思想，培养求异思维品质”这一点。如果把内容分为两堂课，或是前面讲授的时间安排再合理些，效果会更好。
最后，我发现对学生的发言，我给予表扬的也不多。在课前，我还一直担心学生的预习不充分，上课会造成一问三不知的局面。且加上我班学生上课较沉静，平日里发言的几乎是寥寥无几，我担忧这堂课气氛会很沉闷。但显然学生的课堂表现让我出乎意料，我想在这个时候，我应该多给他们美言几句，也可激励他们日后的踊跃发言。俗话说有失有得，上公开课的确有一定的心理压力，但能在课后得到同仁们的一些良好建议，这对于我今后更好地开展课堂教学是有大有好处的。
懒惰的智慧教学反思 篇3
这学期，我们学校开展了青年教师研讨课比赛活动。我执教的《懒惰的智慧》获得了一等奖。这节课之所以能得到各位评委老师的认可，究其原因就是在我们全体语文教研组老师的不断的反思中打磨出来的。
《懒惰的智慧》是一篇议论文，作者求异思维成了整篇文章的一个亮点。怎样让学生理解求异思维并能简单的运用，是我这节课的重难点。为了突破这个重难点，我设计了一个比较阅读的环节。第一次试讲后，教学效果并不理想。黄莹老师就组织语文组老师对这节课进行讨论，发现比较阅读增加了课堂的知识容量，而学生的接受能力有限，学生在老师的牵引下被动的接受知识，课堂效果当然不好。于是我们决定删去比较阅读的环节，直接从“懒惰”的含义入手来引出求异思维的概念。第二次试讲，果然比第一次要好。但学生在运用求异思维的环节中出现了新的问题，有的学生并不理解思维训练题的意思。于是我们对教学设计进行了第二次修改。
针对学生的知识结构和水平，我们降低了思维训练题的难度，选择学生生活中有话可说的话题进行训练，比如：知足常乐，名师出高徒等。在不断的反思中，我们找到了理想的教学流程，并享受了教学的乐趣。
懒惰的智慧教学反思 篇4
诗词讲究的是物象与情意的融和。意象一般是对文字所描写的物象的感受和体会， 意境是在意象所烘托的氛围中达到的一种境界，一种身临其境的感觉。《渔歌子》这首词，意境很美，雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸桃花，青笠绿蓑，色泽鲜明，但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。为了带领学生走进词的意境，走进词人的内心世界?在教学中，我注重了让学生多读，引导学生抓住此中所描写的九种景物，去体会、感悟，启发学生展开想象，并运用自己的语言去描绘词意，让学生在这些过程中去感受词中的意趣，体会词人寄情山水、悠然自得的乐趣。 并和学生一起进入张志和的“桃花流水”，我提了这样几个问题引导学生：
1、 张志和既是诗人，又是画家，还精通音律，都说他“词中有画，画中有词”，那么，你从他的《渔歌子》里看到了哪些景物呢?
2、 不仅仅是景物，还有丰富的色彩，你都看见了哪些颜色呢?
3、 都说“远看山有色，近听水无声”，可是，我似乎听见了……也闻见了……?
在引导学生走进张志和的“桃花流水”的，我们得品味诗人的心境了。
1、 张志和为什么会在这“斜风细雨不须归”呢?(联系诗人的生活经历来体会。)
2、 将张志和哥哥张松龄的《和答弟志和渔父歌》与张志和的《渔歌子》对比欣赏，强调“狂风浪起且须还”“ 斜风细雨不须归”，进一步感受诗人陶醉于山水的悠闲自在。
3、 张志和是“直钩垂钓，不放鱼饵“，你说他钓的是什么呢?
读到这里，我和学生们都早已身临其境了，任清风抚面，任芬芳扑鼻，只仰望白鹭展翅，只俯看桃花带露随流水……哪还怕什么“斜风”，早是水中一尾鳜鱼，张志和也钓起了我们心中的“清新、飘逸、悠闲自在……”
是啊，我们学习古诗词，第一要能通过诗、词的文字想象画面，反复诵读;第二要联系作者的生活经历来一同感受。这样，就能带领学生走进词的意境，走进词人的内心世界。
懒惰的智慧教学反思 篇5
教师要善于捕捉教育信息充实自己的课堂。这节课虽然结束了，但它令我想到，如果我能及时地把有关资料及生活现象提供给学生，也许课堂上师生的活动会得心应手，课才会变得更加成功!在本课中学生在网上查找到相关的资料很多，在学生相互分享时，我由于对学生课前查找的资料不熟悉，所以在评价时也只能停留在表面上。这也使我想到，我们教师一方面要深入学生的生活，密切联系学生的实际，多了解学生的兴趣和困惑，课堂上才不至于被动。
另一方面要多留心社会上的一些现象并引入课堂，让学生去判断，去讨论，懂得哪些事能做，哪些事不能做，哪些现象值得发扬，哪些现象要批评。语文课要与生活紧密联系起来，通过生活化的语文课，使学生形成正确的品德行为与习惯，让学生在拓宽知识面的同时，又学会了怎样做人，怎样处事，一举多得，何乐而不为呢?我想只有对学生补充进这样的资源，语文课才会焕发出更强的生命力，教师才不会处于被动，而且能比较灵活地上好每一节课。
懒惰的智慧教学反思 篇6
对于小班，我可以说是不熟悉的，我不知道自己应该用怎样的方式去面对他们，第一次上小班的课，心中紧张极了。
本次活动我犹豫了很久，一遍一遍地听着《小狗圆舞曲》的音乐，却不知从何处下手。后来通过寻找相关资料、请教老教师，最后就出现了大家所看到的这堂课。原本，我想让孩子坐在垫子上上课的，这样便于孩子的活动，但何老师说小班是孩子形成生活常规的重要时期，坐垫子不合适，因此我打消了这个念头。原本的游戏导入，也因考虑到孩子的能力而取消，改为开门见山，直捣主题。
这是一堂欣赏课，我却将重心偏向了游戏上，忽略了让孩子安静地欣赏音乐的重要性(一般需安静地完整欣赏三遍)，以至于虽然孩子的表现、课堂的气氛十分活跃，但对于音乐的理解以及所表达的内容的掌握就比较欠缺，与欣赏课的目标背道而驰，这是我将在以后内容定位时所要注意的。
懒惰的智慧教学反思 篇7
这篇课文讲了一个引人深思的故事：科学家郎志万把一个错误的结论告诉孩子们，再问孩子们为什么，目的是让孩子们知道，“科学家的话，也不一定都是对的，要动手做做看”。通过本课学习，让学生认识并从中受到启发，唤起不迷信权威、不轻信盲从、勇于实践的意识。
在教学这篇课文时，老师设计了“朗志万和伊琳娜有什么区别”这个问题，旨在让学生明白“朗志万是科学家，他可以说是知识的权威。
”然后紧紧抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”对待“朗志万”提出的问题的不同态度，来引导学生感悟“伊琳娜”身上所发光的品质──那就是敢于向权威质疑，不轻信不盲从。为了让学生理解“科学家的话也不一定都是对的，要动手做做看”， 培养学生在学习和生活中敢于大胆质疑、动手实践的能力，老师在教学中设计了一个实验：让学生往一个装满水的杯子里放进一条金鱼，观察水的变化。让学生亲手操作、亲眼所见，既能激发学生探究的兴趣，又能有效轻松地突破教学重难点，使学生体会到对别人所说的话，要通过思考去判断，敢于大胆质疑，遇到有疑问的地方，要动手做做看。教学中，老师注重了以下几方面：
1、抓读的训练。在课堂上，设计了形式多样的朗读，力求体现了“以读为本，以读代讲”的教学理念。如：个别读、分角色读、齐读、比赛读等。老师抓住了重点语句指导学生有感情地朗读，在读中体味伊琳娜情感的变化，让学生在读中提高朗读水平。
2、抓了语言文字训练。如理解“哄骗”，让学生给“哄骗”找个近义词。理解“不能光想，你动手做做看”这句话中的“光”字，老师让学生换词读一读，促进学生语言内化。让学生把“您怎么可以提出这样的问题，来哄骗我们小朋友呢?”改成陈述句说一说，促进学生对句子意思的理解。
3、抓说、写的训练。在引导学生深入理解“科学家的话，也不一定都是对的，要动手做做看”之后，引导学生想象说话：伊琳娜听了郎志万的话，可能会说些什么?这是对学生想象力、创造力的有利实践，并让学生在说后写一写，锻炼了学生写话的能力。
懒惰的智慧教学反思 篇8
《大雨和小雨》是一年级上学期第一单元的一首唱歌课，是一首富有童趣的儿童歌曲。歌词模仿了大雨哗啦啦和小雨淅沥沥的声音，并用拟人的手法，通过“小草笑嘻嘻”隐喻了雨水对生态平衡的重要作用。歌曲音域只有六度，旋律流畅、节奏简单，音乐形象鲜明，富有儿童特点。
本单元的主题是有趣的声音世界。声音是学生日常生活中最常感受到的一种自然现象。课的开始，我先启发学生“倾听”、“观察”课堂中发出的各种声音，并模仿这些声音。然后让学生聆听一种自然现象——雨，引导学生听出雨声力度的不同——大雨(f)和小雨(p)，以引出本节课的教学内容——歌曲《大雨和小雨》。
在朗读歌词环节中，我先按照歌曲的节奏型进行示范朗读，让学生有一个初步的印象,再让学生分句跟我进行模读，这一环节领学生练习的较少，所以出现了一点点地错误，就是在第三句和第四句的衔接有一点点的节奏的不准确，经多次聆听歌曲旋律后，学生能准确掌握歌曲的旋律了，这一问题以后我会注意的。在歌曲处理环节，引导学生通过强(f)和弱(p)的对比，来表现出大雨和小雨在音响效果中的区别，并带领学生创编了歌表演，运用肢体语言进行辅助教学，如一种形式是：当唱到大雨时，让学生们扬起手，唱到小雨时，让学生们放下手。另一种形式是：表现大雨时，让学生们站起来，当表现小雨时，让学生们坐下来。还有一种形式是，请男同学表演时，女同学伴唱，请女同学表演时，男同学伴唱，这种边唱边表演的形式，极大的提高了学生们学习的积极性，教学效果不错，得到了全体同学的积极响应，也极大的调动了学生们参与音乐学习的兴趣。
音乐是开启人类智慧的钥匙，通过音乐艺术的感染，能起到教育、审美、愉悦的功能。音乐教学要充分发挥音乐艺术的魅力，让学生在学习过程中产生美感，感觉美，欣赏美。音乐是听觉的艺术，对于小学阶段低年级的儿童，要重视听觉能力的培养。音乐是流动的艺术，要结合肢体语言进行教学，让他们在轻松、愉悦的氛围中，边唱边表演，随着音乐做各种律动，以调动学习的积极性，进行音乐美的熏陶。
懒惰的智慧教学反思 篇9
《学会看病》是五年级上册第六组中的一篇略读课文, 课文从母亲的角度描写了一个母亲为儿子独立生活的能力，鼓励儿子一个人去看病，细腻地描写出了母亲感情变化的心理历程，体现了母亲浓浓的爱子之情。
我这堂课的设计目标是让学生通过默读、浏览等方法，感知课文主要内容;通过抓住描写母亲语言、心理活动描写的句子，还原感受，走进人物的内心世界，体会母亲感情变化的心理历程;通过自由辩驳的形式，发现文中母亲“愿意”与“不愿意”两种矛盾心情的表达方式，初步了解交叉描写的作用;通过互文阅读的方法，自主建构，感悟“让儿子学会独立”才是文中母爱的真谛。教学的重点是让学生抓住描写母亲语言、心理描写的句子，体会母亲的感情变化;难点是他们能理解母亲独特的爱子方式，感悟文中母爱的真谛。我把课堂教学主要设计为三大板块：一是围绕“残忍吗?”展开讨论，质疑母爱，引发认知冲突;二是通过辨析“愿意吗?”抓住句子，品悟母亲内心;三是再论“残忍吗?”，体会情感变化，感悟母爱真谛。
课堂上，我希望能站在“以生为本”的角度，通过调动学生的“思维参与度”，激发他们的学习兴趣，使他们“有所思，有所得，有所悟”，真正成为课堂的主人而不是“匆匆过客”。在此选取几个片段与大家交流：
在预习反馈时，根据我校五年级学生的学习特点，一般会把课文主要内容概括为“儿子生病了，曾作为医生的母亲让他独自上医院，他学会了看病。”我设计了“给‘让’换个更恰当的词，并说说理由。”这一问题，从学生提出可换成“要”、“叫”、“教”，再逐个反对，到最后一致确定换成“逼”字最恰当的过程中，他们已经不由自主地走进文字，理解和感受人物语言表达与内心感受的关系。我随即抓住文中“母亲‘逼’儿子自己去看病”的一段对话描写进行朗读训练，采用“老师范读、学生点评”的方法，有意识地训练学生的朗读赏析水平，激发了他们的朗读兴趣。经过质疑、讨论与补充，学生情感与文本产生了共鸣，进行朗读训练时，自然真情流露，语气、语调把握得恰到好处。
本文中母亲的矛盾心理贯穿故事的始终，透过心理活动描写(母亲内心的独白)来反映她矛盾的内心世界是本文的一大特点。为了突破“理解母亲独特的爱子方式，感悟文中母爱的真谛。”这个教学难点，我设计了让学生围绕“母亲愿意还是不愿意让孩子一个人去看病?”这个问题发表观点，然后从文中找出依据来证明自己的观点，展开自由辩论。这种打破教学常规的学习方式马上引起了孩子们浓烈的探究欲望，他们很快找到文中描写母亲心理活动的句子，并根据自己的理解加以诠释，据理力争，思维碰撞不断迸发新的火花。值得欣慰的是不少学生还能结合自己的生活体验去体会文本透露的情感，他们不仅走进文本人物的内心世界，理解母亲那独特的爱子方式，更感悟到母爱的真谛，对母爱的赞美与感激之情溢于言表。
这堂课上，我既感受到了成功的喜悦，同时也发现了自身的不足之处。。在学生围绕问题自由辩论的时候，可能在准备时间上还不够充分，造成部分学生在发表观点时缺少有力的证据，加上语言组织能力的欠缺，整个辩论过程学生虽然热情高涨，语言表达却略显苍白。其次，我自己在评价学生的发言时，没能把握好课堂生成点，对一些精彩的回答没有及时给予积极的评价，课堂生成的智慧火花就这样一闪而过，留下了遗憾。在今后的课堂教学中，我要在拓展思维的同时重视学生语言表达能力的培养，争取多向名师学习，努力提高自己的教育教学水平。
懒惰的智慧教学反思 篇10
一、在教学的设计中要充分为学而教，以学生如何有效获取知识，提高能力的标准来设计教学。其实在教学中，备课是一个必不可少，十分重要的环节，备学生，又要备教法。备课不充分或者备得不好，会严重影响课堂气氛和积极性，记得一位优秀的老师曾说过：“备课备不好，倒不如不上课，否则就是白费心机。”我明白到备课的重要性，因此，每天我都花费大量的时间在备课之上，认认真真钻研教材和教法，不满意就不收工。虽然辛苦，但事实证明是值得的。
二、多鼓励后进生开口说英语，并能及时地表扬他们。并把他们分成三组不同的差生来进行补差工作。第一组是一点也不学的同学，对这些同学，我采取集体辅导，给他们分配固定任务，不让他们有偷懒的机会，让他们发挥应有水平;第二组是肯学，但由于能力不强的同学。对这部分同学我采取适当引导，耐心教导，慢慢提高他们的成绩方法，当然不能操之过急，并且多鼓励，只要他们肯努力，成绩有望提高;第三组是纪律松散，学习不认真，基础又不好的同学。对这部分人我进行课余时间个别辅导。因为这部分同学需要一个安静而又不受干扰的环境，才会静下心来学习。我想只要坚持辅导，这些同学基础重新建立起来，以后授课的效果就会更好。以上做法，我虽收到一定的效果，但我没坚持到底，确实老师的精力是有限的。
英语是语言。困此，除了课堂效果之外，还需要让学生多读，多讲，多练。为此，，我充分利用有效时间，也就是每天第一节课前十分钟，发现问题及时纠正。课后发现学生作业问题也及时解决，及时讲清楚，让学生及时消化。另外，对部分不自觉的同学还采取强硬背诵等方式，提高他们的能力。
初三英语教学反思范文仅供大家参考，祝大家的学习有所帮助和裨益，大家一起来分享吧!
懒惰的智慧教学反思 篇11
以往遇到有关文学啊艺术啊科学啊思想啊等内容的课文，我往往合并同类项，即几课并成一课，将所谓的重要知识点也就是考点划一下。这一两年突然想有所改变，于是找资料，备课，着实花了一些功夫。功夫不负有心人，嘿，第一遍上课的感觉还蛮好的，学生听得象那么回事，较认真，两眼盯着我，不时地回应着我的问题。上课的好坏的一个重要标准不就是学生上课时对老师所讲内容的关注度吗?所以我自我感觉良好，尤其在上《文学艺术的大师》一课时。瞧，学生对列夫·托尔斯泰外貌丑陋内心伟大的崇拜，对用生命作画的凡·高坎坷而悲惨的一生的同情，对贝多芬历经磨难却依然坚强不屈地笑对生活并取得重大音乐成就的钦佩，学生有所感有所悟，多好的一节课啊，这是我的一个重大突破，突破自我的懒惰，突破自身教学的空白，突破一贯思维的狭隘，我太开心了。
然而，随着第一遍教学的开始，我的心情却越来越沮丧，因为我不再简单满足于学生单纯的听我讲这些大师的生平故事，我自己越熟悉大师的故事，则越觉得课堂的严重不足，我的历史课堂似乎成了故事课，又似乎成了我的独角戏的舞台，有情感有生动，却偏偏缺乏历史的深度和内涵!历史课不应该是这样的肤浅，历史课的历史元素应该无处不在。那么，如果重新上这堂课，我该如何重新整合教材?我该提供给学生怎样的历史素材和历史观呢?我陷入了沉思。也许我应该读些这些大师的著作，更深入地了解大师所生活的历史大时代，学会剖析历史时代对这些大师成长的影响、作品的影响，更能归纳出大师们在特殊的历史时代的成长历史，以及他们成长为大师的相通哲理。简言之，我这所以原来这样处理该课的内容，并不是因为我对这些大师们的生平很熟悉的原因，恰恰相反，我是因为对他们了解的太少而如此稚嫩地处理教材处理自己所收集到的资料。
一度的洋洋自得突然之间消失得干干净净，心内增加的羞愧。我需要沉下心来，用研究的心态去探究大师们成就与成长。
懒惰的智慧教学反思 篇12
由于这一课是新课文，自己对课文的理解还没有多大的把握。因此，在备课上多下了功夫。《下雪的声音》是一篇文质兼美的散文。作者心思的细腻，语言的精妙，让 人读来回味无穷的散文。作者以独特的生活视角，用第二人称的写法，描写了自然界中少有人关注的“下雪的声音”。字里行间饱含着作者对雪的赞美，对春的向 往，对大自然的无限热爱。
可是，作者写的很美，但如果单靠老师去讲，学生是感受不到的。 如何用心感受下雪的声音，体会作者笔下所描绘的情境，领略大自然的美好呢?《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生 的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受体验和理解。”
我借助录音机播放了《秋日私语》钢琴曲 ，学生在优美的钢琴曲中自由朗读课文，结合课文内容说说作者从下雪的声音里听出了什么?”学生们迫不及待地大声读起课文来，边读边划出有关的词句。给学生 充分的时间进行朗读，让学生在字里行间去体会雪声、雪景、雪情当中。学生在轻音乐中读得更入境了。当我问道“你从下雪的声音里听到了什么?”一个学生说 “我听到了雪花小声唱歌的声音。” “我听到了雪花在我的耳边说着悄悄话。”……这是不是。学生有心感受到的。学生理解了课文内容，朗读自然也就入情入境了。
懒惰的智慧教学反思 篇13
《黄鹤楼送别》是苏教版第九册的一篇课文，这篇课文属于“文包诗”的形式，即以一个生动的故事再现《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的创作情境。本文诗文互照，情景同现，是一篇形式新颖，能培养学生联系语言环境和故事情境发展学生情感的好课文。
“感人心者，莫乎于情”，课堂上激动学生的是情，打动学生的是情，震撼学生的仍然是情。可以这么说，没有情感的教学是不吸引人的教学。《全日制义务教育语文课程标准》从提高学生的人文素养出发，把情感、态度、价值观列入课程目标之中，更可见情感是语文教学的灵魂。正如苏霍姆林斯基所说：“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的能力发展。”
基于以上思考，我在教学《黄鹤楼送别》时，试图沿着情感的纬线，引导学生品词析句，层层深入，循序渐进地让学生感悟两位大诗人的依依惜别之情。
一、整体入手，潜心会文
上课伊始，紧扣题眼“送别”设问，理解“饯行”，初步感知李白和孟浩然的“依依惜别”之情，紧接着，让学生默读课文二至四自然段，通过“找、划、写”的方式潜心会文，让学生通过与文本的对话，从语言文字中感受两位大诗人的深情。
二、含英咀华，涵咏真情
在整体感知的基础上，引导学生抓住关键词句含英咀华，涵咏真情。比如：“令人敬仰”、“誉满天下”、“一直”、“海内存知己，天涯若比邻”、“伫立”、“凝视”等，引导学生细细品味，并通过“以读激情”的方式，引导学生深入文本，指导学生不仅看文字表面的意思，更深入到文本内部，发现文字背后的色彩，感悟文字背后蕴含的人物的丰富情感。
三、抓住“空白”，引导想象
文章主要是引导学生体会两位大诗人之间的依依惜别之情，但文本描写的情景离学生的生活有一定的距离，而且人物的情感非常细腻，五年级的孩子还是很难体会到的。教学时我抓住文中的空白点，引导学生进行想象，以此深入人物内心世界。例如：当李白目送友人的帆船渐行渐远，望着浩浩荡荡的江水，依然伫立江边，此时他会说些什么，想些什么呢?通过想象说话，让学生在想象中与人物进行心灵的沟通，从而产生情感共鸣，更好地体会文中所表达的意境。
四、拓展资料，升华感情
文本中的人物和描写的情景时空跨度太大，如何让学生在情感上与李白产生共鸣，也对孟浩然充满敬仰之情是个不太容易处理的问题。于是我适度地把课外资料引入课堂，例如，在教学李白举杯辞行时所说的一段话时，老师首先通过范读，使学生直接感受到李白对孟浩然的敬仰与难舍之情，为了使学生真切地体悟李白对孟浩然的敬仰之情，我适时地拓展了李白的诗《赠孟浩然》，帮助学生了解孟浩然的高尚品格，从而使学生对两位诗人之间的深情厚意的了解变得“充实”“厚实”，对激发学生情感起到了很好的推波助澜的作用。
本节课的不足之处在于：对“文包诗”这类课文的教学把握还不够，它既不同于单纯的古诗教学，又不同于普通的课文教学，它要求在教学中做到诗和文不割裂，从文理解诗。可我在教学中比较重文，对文诗结合处理得还不够细腻。尽管我认为，只要理解了“文”，对诗的理解会水到渠成，但必要的“文”“诗”结合环节还是需进一步落实的。
懒惰的智慧教学反思 篇14
崔峦老师指出，现在语文教学改革的一个重要方面就是从“教会知识”转向“教会学习”，也即从教会学生固定的知识，转向培养学生学习的能力;语文教学要实现“从内容分析的阅读教学向策略指导的阅读教学的美丽转身”。基于这样的理念我确定了本节课的教学目标：
1、引导学生通过抓关键词由表及里地了解花生的可贵之处，理解父亲赞美花生的话的深刻含义，从中体会出做人的道理;
2、感受文章主次分明、对比、借物喻人等写作特点。
3、培养学生质疑问难的意识和能力。教学设计一开始由许地山的笔名切入，教学中紧紧围绕谈花生展开阅读，引导学生由花生的可贵之处体会出做人的道理，最后拓展环节介绍成年后的许地山的相关经历，补充许地山要做落花生一样的人的话，再次回顾许地山的笔名，首尾呼应，整个教学环节力求做到简单清晰。文本的三个特点，“主次分明”，引导学生通过感受内容的详略安排初步感知，点到为止，不做过多的说教;“对比”，通过引导学生感受花生与桃子它们的不同感受对比的写法，并进一步感受对比写法的作用;“借物喻人”，在教学结束后引导学生感受这种写法特点，并适度拓展进一步理解这一写作手法。
质疑问难的能力的培养主要体现在教学第十自然段上，引导学生围绕这一段提问题，梳理后由这些问题展开教学，本节课结束时再次回顾，问一下这些问题有没有解决，鼓励学生带着问题去读书。自信满满的走进课堂，一节课上下来发现问题真的很多，主要体现在以下几个方面：
一、教师的声音过大，缺乏美感。
本以为自己的声音很清脆，看录像时发现自己的声音很大，缺乏张力，句与句之间的联系缺乏层次感，连带着课堂就不是太能吸引人。想起盛新凤老师说的话，课堂上说话一定要轻轻柔柔的说，不要太用力，这样课才有美感。这句话早就记在心里，可是当局者迷，自己在这一方面并没有太在意。这次以一个旁观者的心态去看这节课，才知道自己的声音原来是这样的，以后一定努力改正。
二、关于质疑能力方面的教学
教学结束后评课时，别的老师评课时提出：学生围绕第十自然段提了不少问题，交流后老师梳理总结主要有三个问题，这个环节有为了质疑而质疑的嫌疑，梳理出的问题像是老师出示的。针对这样的说法我很是不理解，上课时，这三个问题我之前确实预设到，但上课时，确实是学生自己想到的啊，学生们说的多，但有的意思相似，就是这是三个问题啊!
仔细反思后发现，这个教学环节确实有问题。学生在默读课文质疑时，我巡视了解学情时发现，有些孩子提的问题关注的是花生、石榴它们各自不同的生长特点，如：“花生为什么长在地下?”等等，我私底下同他们说这样的问题意义不大，找到大的问题才会有大的收获。虽是轻声地说，前后桌的孩子们一定听到了，并且这样的话我说了两遍，听到的孩子自然不少。当交流时，孩子们的问题基本上都指向了我预设的那三个问题了。表面上学生说的就是老师接下来的要教学的，课上的很顺，细想却没有百发齐放的美丽，当然也就没了生成的精彩，难免给人走过场之嫌，虽然这三个问题确实是学生自己提出来的。这个环节教学时有画蛇添足之嫌。
三、关于总结花生的可贵品质的教学
教学总结花生的可贵品质时，我估计孩子们可能会结合课文内容来说，准备在学生们自由发言后总结给出“不图虚名、默默奉献”这些词的。没想到上课时学生们直接就把这两个词说了出来，我当时把这两个词板书后，这一环节的教学就结束了。课上完后，我很后悔，当时应该让学生说一说为什么说他们不图虚名、默默奉献的，因为课后我发现大部分学生课前看课课通都把这两个词写到了书上，其实大部分同学似懂非懂。因为缺乏教育机智，这个环节没处理好。
懒惰的智慧教学反思 篇15
五年级的学生已经学过很多写景的文章，但对于草原却很陌生，去过草原的学生很少，草原与学生的生活有一定距离，这对于引导学生走进文本，感受草原之美有一定难度，为了引领学生走近草原，真切感受草原景和人的特点，课前我准备了大量资料、多媒体课件、配套音乐等学习资源，开课前进行资料介绍，让学生对藏北草原有了一些了解，激发了他们对草原的向往，迫不及待地想走近文本。俗语说：“兴趣是最好的老师”，课堂上，充分利用多媒体课件，创设情境，让课堂变得“有声”，“有色”。使学生有身临其境之感，乐在其中。首先，通过复习导入、质疑，将学生的注意力、思路引入文本，如饥似渴地研读文章，感受作者笔下的草原景和人的特点，在自主、合作、探究中获得知识。受到情感的熏陶，如在引导学生感受草原的景美、人美时，也就是课文的重点、难点时，利用多媒体课件，让学生直观感受。通过“抓住重点词句”体会的学习方法，展开讨论与交流，从“绿绿的草地，雪白的羊群，轻轻的歌声，五颜六色的花朵，飘香的酥油茶”等词句感受草原的美景，体会作者表达的思想感情，学习时以读促悟，以读悟情，在读中发展语言，入情入境，释放情感，品味语言文字的优美。二是在学习印象深刻的丰收节的两个场景中引导学生感受草原人的好客、勇敢，教学时以学生为主体，让学生通过“献哈达、看画面、表演读”加深对丰收节的印象。激发学生对草原的热爱之情，整节课教师只是一个组织者、开发者。
引领学生“在文章中走个来回中”，这是著名教育家张志公先生在谈语文教学时提出的观点，学习本课等于引领学生神游了一番草原，在快乐中探究着，体验着，幸福着，快乐着。
懒惰的智慧教学反思 篇16
总体上说，这堂课还算是成功的，但仍有一些地方不够完善，需要改进。
1、时间分布还不够科学。在品读细节环节上，所用的时间稍微有点多，因为学生回答问题声音太小，因而有时老师又重复说一遍。这样既耽误了时间，又显得老师说的太多，所以在朗读这个环节读的太少，最后还有一个听《乡愁》的环节不得不删掉，古诗部分本来是让学生先说，然后展示，再齐读一遍，但由于已经下课，所以齐读也删掉了。如果我再上这堂课应该说在时间的调控上将更为合理、有效。
2、对学生作为学习主体地位开发不够，对学生学习的方式的指导有待加强。课堂上，对学生不够放心，仍是我讲得多些，很多地方没有放开让学生自己主动去学习，学生的思维也还没完全打开。学生学习的方式也很单一，尽管也有自主探究的方式的运用，但学生仍以回答问题为主，合作探究的方式基本上没落到实处。如果再有机会上这样的课，我想我会更注重对学生学习方式的开发，更注重对学生学习活动的时效性、主动性进行指导，真正贯彻学生作为学习主体的地位
透视本课教学，使我深刻认识到新课程教学不仅要求我们的教育教学需要新思想、新理念的支撑，根据学生的实际情况和现有的认知结构，结合当地的实际情况与现代教育技术，认真钻研教材，充分领会教材编写的精神，创造性开展,;更需要我们在具体的课堂教学中，大胆付之于实践，勇于尝试，努力创设一个能促进学生学习，师生互学，和谐交流的平台，在师生共同成长的过程中不断提升自己的教学艺术和教学水平。
懒惰的智慧教学反思 篇17
本课的课题就抓住了人心，是一篇寻找和认识幸福的过程。茫茫大千世界，谁都在追求幸福，只是人们对幸福的观念不一样，有的人是为自己追求幸福，有的人是为大多数人追求幸福，因此，本人是引导学生认识人生，追求人生，这是一篇具有教育意义的课目。
虽然本课是阅读课文，但本人在教学中却经过了“讲、窜、套”，就是抓住文题“幸福是什么”让学生无尽地讲自己所理解的幸福，然后结合文中人物故事，把幸福的含义用事例串起来，使实际生活与文本意蕴，纵横交错。“套”就是将影形的生活与无形的生活排列一起。如：父母为了全家人的幸福，而且不息离开亲人远行千里，干苦力，本人将这归为影形的生活，它是一个认识幸福的过程 。同时，这样的幸福得来要让学生感受到劳动创造幸福的真理，自然引导学生感悟什么是真正的幸福。这里本人降低了要求，只要孩子们认为的幸福观点，我都给予鼓励支持，肯定。比如：孩子们各抒己见“星期天是幸福的，过节时桌上有爸爸妈妈是幸福的，中秋佳节一家人一起吃月饼是幸福的，拉着妈妈的手照张相是幸福的……”
懒惰的智慧教学反思 篇18
教师组织学生学习的过程中应努力体现“语文味”，这一点主要体现于在研究中要贯穿听、说、读、写的训练。例如在《遨游汉字王国》的教学过程中，我着力落实了以下训练：听──研究中与同伴、合作者、教师、家长之间的互相切磋、倾听，汇报课上的倾听、补充，以及采访专家、走访邻居等调查采访时有目的、有礼貌的倾听。 说──研究过程中各小组形式多样的讨论交流，汇报课上有条理、生动的汇报、解说、互动交流，还有课下学生之间以“汉字”为话题而展开的交流，以及在研究阶段性小结后，我们开展的以“汉字文化”为主题的演讲、辩论等活动。读──学生要在研究过程中广泛的、大量的阅读，并在此基础上，搜集、筛选和整理资料，引导学生在研究中要逐步培养的浓厚的学习兴趣，激发了读书研究的欲望，他们便会在课下延伸阅读相关书籍，丰富知识。写──制定研究计划、写解说词、主持词，完成“研究报告”。同时，研究的内容和过程也可以丰富学生的写作素材，引导学生勤于笔耕，启发并督促学生通过日记、周记等形式记录自己的收获与快乐，并将好文章向报社、网站投稿，与大家倾诉研究的经历与收获，激发学生研究的积极性。还可以设计相关主题的手抄报、黑板报和宣传橱窗，丰富美化教室环境。
在学生听说读写能力的提高的同时，又借助学习内容和学习形式的落实过程引导学生感受中国悠久的历史和灿烂的文化，培养学生的探究精神。这样，在研究过程中，将知识和能力，过程和方法，情感态度价值观三个维度的目标融合在一起，突出学科特点。
对于小学生而言“兴趣是最好的老师”。因此，无论是综合性学习研究的内容和形式我们都要力求突出它的趣味性，要有生活气息，让学生有较大的自主权，整个实施活动要活而不乱，动而有序，并寓教于乐、启智于趣。
懒惰的智慧教学反思 篇19
北京是一座闻名中外的古都，又是一座现代化的城市，是全国人民向往的地方。二年级上册第10课《北京》用简洁、浅显、优美的语言，为我们展现了北京的风貌，表达了对首都北京的赞美之情和热爱之情。课文采用总——分——总的写法，选择了最具有代表性的三处事物：—是北京天安门和天安门广场，这是北京的象征;二是街道和立交桥，这是北京的市容，反映了北京近年来的建设成就;三是北京的名胜古迹和公园，表现了北京古今结合的特点。根据的教材的特点，我是如下完成这一课的教学的：
一、创设情境，整堂课让学生置身于游览观光的氛围中，激发阅读的兴趣。
开始上课，我就对孩子们说：“今天老师要和大家一起游览风景优美的北京，现在我们出发吧。”然后在轻松愉快的音乐声中，我们观看北京风光片，孩子们如同身临其境，一下子就对学习这篇课文产生很大的兴趣。我们一会儿游览景物，一会儿又回到优美的文字中，在诗情画意中完成了这一课的学习。因为图文并茂，孩子们的感情被激发起来，朗读也特别有激情。最后孩子们还充当了一回小导游，其实就是背诵课文。可是，孩子们一点也不感到枯燥，一个个饶有兴趣，干劲十足的。就连说 话练习，也是情境中的一个环节，那就是我们旅行结束了，回到了长沙，大家说说长沙的美。总之，这堂课孩子们都在愉快的氛围中学习，不知不觉地就下课了。
二、抓中心句，从整体入手，紧扣中心词“美丽”展开教学。
课文开头结尾都赞美了北京的美丽，她到底是怎样的美呢?这是我这一节课围绕的中心。每欣赏一个段落，我都会让他们到文字中去寻找，哪些词语可以让你感受到天安门的美，道路的美，全城的美。而找到这些词语之后，我会让他们再一次直观地从图片中感悟到，这些词语所描述的景象，如：鲜花盛开，绿树成荫、川流不息等等，这样既能真切地感受到语言文字描述的美丽场景，还能理解词语表达的意思，一举两得。
三、采取各种方式理解词语，培养学生理解和运用祖国语言的能力。
“庄严”一次从字面上解释就是庄重严肃。但是这样解释，孩子们还是不理解呀。所以，我让他们回顾升旗仪式、入队仪式时他们的表现，理解“庄严”的意境。“矗立”一词的理解，我是引导他们看人民英雄纪念碑的形状，明白高高地立着，就是“矗立”。还有不少的四字词语，也是通过观看图片，理解词语表达的意境。
四、扩充知识，拓展学生的视野。
课文的第四小节介绍了北京的全称风貌，可是都只是点到为止，并没有详细阐述。所以，我准备了一些图片，让他们对北京的名胜古迹、公园、高楼大厦有了些许了解，学生看后都发出阵阵惊叹，从内心觉得北京太美了，所以，在朗读的时候也发出了由衷的赞叹。
可是，这节课还是有不少需要改进的地方，比如说话练习，老师还需要对学生的说话做具体的指导，这样才能有的放矢，学生的说话练习才会更有成效。
懒惰的智慧教学反思 篇20
我所上的《金色花》一课采用多媒体教学，课后获得些许的赞扬。反思本节课一个个真实的情景，对于如何上好一节合格的语文课、建构活力课堂颇有感悟。
1、读出“语文味”，创造诗意课堂
程少堂老师认为：所谓语文味，是指在语文教育(主要是教学)过程中，在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下，以共生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发、语言品味、意理阐发等手段，让人体验到的一种令人陶醉的、富有学科个性和教学个性的审美快感。
在《金色花》一课中，我主要通过灵动多姿的朗读(听读、赛读、评读、范读等)让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中熏陶感情，从而读出“语文味”，创造诗意的课堂。学生读得非常认真，虽然读得不是很好。于是在我的启发诱导之下，有不少的同学大胆地用稚嫩的童声来读，重音、语速，情感都把握得很好。例如冯尔学当读到“我不告诉你”时，那稚嫩的略带撒娇的童声引起在场听课老师及同学们的笑声。
2、关注动态生成，把握瞬间精彩
著名教育家叶澜教授在“新基础教育”探索性的研究时，就提出：一个真实的课堂教学过程是一个师生及多种因素间动态的相互作用的推进过程。他还指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”我们的语文课堂教学应该关注生长、成长中的人的整个生命，追求课堂教学的动态生成，用“动态生成”的观点来引领课堂教学，让我们的课堂教学焕发出生命的活力。
上《金色花》一课时，我在课的结尾设计了一个环节：以“假如你在妈妈生日的这一天具备了文中小男孩的神力，你会变成什么呢?” 请学生倾诉内心至爱。有一个男孩子说，会趁妈妈出去的时候，偷偷地把地板擦得干干净净，把家里的东西摆放得井井有条。也有同学说，希望变成一架飞机(一艘轮船)，让妈妈乘坐到世界各地去旅游。也有同学说，希望变成一棵树，春天勤生绿叶，长得枝繁叶茂，夏天母亲可以在树下乘凉，为她遮风挡雨，秋天树上的果实成熟了，母亲可以摘下解渴，如果她需要钱了，就砍掉自己身上的树枝去卖……我以及听课的老师都被同学们的真情深深打动了。在这种氛围中，许多上课很少主动举手发言的同学都纷纷发言表达对母亲的爱。此时下课铃声响起，我说出了此番结束语：同学们，沐浴着母爱成长的你们要懂得加倍地回报，去爱你们的母亲，爱你们的同学，爱你们的老师，爱祖国和人民。愿你们在被爱与给予中拥有一个丰富美好的人生!”
在这里，学生在老师营造的和谐的对话氛围中，与本文对话、与自我对话，敞开心灵，思绪飞扬，从而在熏陶感染中建构起新的思想链条,提升了学生的人文素养。
李镇西老师曾经说过：“在课堂上，没有纯粹的理念，一切细节同时都是理念。”从这个意义上说，本人所上的《金色花》一课在许多细节处理上反映了教师的理念仍有待转变。如：问题的探究未够深入，学生的思维仍受着老师的操纵。我想，要上好一节合格的语文课，让我们的语文教学焕发出生命的活力，让学生感受到语文的魅力，归根结底还是要转变理念，提高自身素质，让语文课因每一个富有个性的“我”而精彩吧。
懒惰的智慧教学反思 篇21
《中华少年》是小学语文六上第二组课文的一篇略读课文。作者李少白以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
由于课文是一首诗，诗歌偏重于抒情，许多诗句比较凝练，包含的知识较为丰富，在表达上也比较含蓄。所以在教学时中，我有些矛盾。略读课文只安排一课时，那么这一课时，我究竟是选择以学习体会诗的含义为主还是选择以读代讲，以读抒情?
经过一番权衡，我觉得读懂诗比读好诗更重要，因为诗的精妙之处很多时候还是需要老师点拨的。上课之前，我预设了以下一些知识要点：
第一节：知道这节是全诗的总起，知道“雪莲”、“乳燕”、“雏鹰”、“山丹丹”分别来自哪里以及各自的比喻义。说起乳燕，结合介绍高尔基的小说《海燕》，说起雏鹰，引入“燕雀安知鸿鹄之志”，理解含义，增加积累。
第二节：关注黄河、昆仑两词之前的修饰词， “北国的雪花”，可以结合《沁园春·雪》中的诗句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，感受祖国的锦绣山川。
第三、四节：
1、感受英雄。从女娲、大禹到屈原到“水浒”、“三国”到东子、雷锋，交流他们的事迹，从感受人物的精神中感受民族的精神。
2、感受文化。交流端阳的来历，中秋的传说，蒙古人民和西藏人民的民族传统，知道这都是我国宝贵的非物质文化遗产。
3、由枫桥的钟声，结合回顾张继的《枫桥夜泊》，由大漠的孤烟，回顾一些边塞诗。
第五节：知道这节在文中起的承上启下的作用。由“洋炮的弹片”一词，引出鸦片战争，交流百年耻辱及人民的苦难生活。由七月的星火，南湖的航船，介绍中国共产党的奋斗历程，由东方雄师引出拿破仑的“东方睡狮”说。
第六至八节：知道第八节是全诗的总结，知道这三节主要写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀，略讲。
我用了一节课的时间解决了上述知识点，几乎没有像样的朗读时间。但是编者编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。如果就此结束本课教学，似乎没有达到教学目标。因此，我不得不再准备一节课的时间来组织学生朗读。在读熟的基础上，引导他们自由朗诵、分角色朗诵和表演朗诵。在反复的诵读中，进一步体会诗人表达的情感。我有点儿疑惑，像《中华少年》这样的课文，如何有效提高课堂教学?仅仅用一课时时间，怎样才能做到理解诗意与表达诗情的双丰收?希望大家积极参与探讨。
懒惰的智慧教学反思 篇22
在设计《纸船》这一课时，我设计了三个层次目标：一是通过朗诵感受体味诗中的感情;二是通过讨论分析，体味学习诗歌的语言;三是通过仿写，感受诗歌的魅力。
在设计这堂课时，我的初衷就是要为学生营造这样一个课堂环境——民主、自由、开放的课堂，充满真情、充满诗情画意的美的课堂。在具体实施时，首先让学生听、读，在读中悟，悟中读，从而让学生走进思念母亲的美好感人的情感，让这种真情拨动学生的情弦，从而引导激发学生不自觉地用情领悟情;再次以冰心的一封信叩开学生的思维之门，以“诗歌评改会”作为载体，引导学生炼字炼句，体会诗情，从而达到欣赏品味诗歌的目的，这是课堂的重点;最后由赏诗到写诗，这其实是由一个诗歌教学的难点向另一个难点的跨越。其实，这种跨越并不是牵强附会、不切实际地拔高，当学生的情感被推波助澜，便会点燃创造的激情，即使文字略显稚嫩甚至不通，起码这一步让我们的学生真正走进了诗，第一次拥抱了诗，第一次有了“诗”的真实感觉，谁又敢保证：十年后的诗坛上那颗璀璨之星，不是从这一次开始孕育的呢?所以我对《纸船》做了这样大胆的设计。
其实，我从始至终都努力让《纸船》成为一节非常本真的课，而非为了创新而创新。当我第一次面队《纸船》时就有一种直觉：这是一首离学生心灵和情感很近很近的诗，她的价值就在于她的感情是如此朴素而通俗，平易而近人，没人会不理解这种感情，而因她也出自一位青年诗人，因此又并非十分完美。
一位教授曾说过：只有教师主动，才能真正发挥学生的主动;只有教师把学生真正放在主体的地位上，他才能从学生的实际出发来设计教学;只有教师真正认识到教学的过程是一个通过对话实现沟通与合作的过程，他才能从这一理念出发来设计教学;只有教师把阅读过程看作是每一个学生都要同文本进行对话的过程，他才会去寻找课文内容的共鸣点，并且选择最能引发学生兴趣的方式来组织教学活动。我凭直觉找到了这个“共鸣点”，并且找到了一种表现承载方式——现场诗歌评改会。当然这种直觉来自于一种信心，抑或是一种理念——“应鼓励学生成为充满热情的、独立的、反思的读者”、“科学素养、科学精神的内涵和很多，但其精髓应是怀疑和批判(独立思考和探索)，对权威和专家怀疑和批判，除了需要学术上的敏感外，尤其需要的是从小培养起来的良知、勇气、正义和道德感”、“创新的课堂是开放的课堂、安全的课堂、问题的课堂、情感的课堂”。
当然，评改并不是要学生否定原作，不是让学生变得桀骜不训，而是让学生因为视野的开阔、心灵的丰润、表达的流畅而越发善感多思、情感丰富。这种评改必须始终围绕诗的灵魂——情，让真情成为课堂的灵魂，用“情”引导学生评改分析文章，这样就不会失之偏颇。通过评改，让学生明白诗人为什么这样写，为什么用这个词，怎样根据诗歌的需要来选词用句。从而让学生真正品味到诗歌语言的意韵和用词遣句的匠心，这也许比从正面分析效果会好得多。而在评改中，教师也必须参与其中，才能真正实现师生对话，师生和文本对话，从而师生才能找到沟通交流的共鸣点，课堂的预计效果才能实现。
另外，在教授《纸船》时，我本着一贯的教学原则——烦琐的面面俱到是语文的死敌，追求“晴空一鹤排云上”的教学思路，以最自然的心态驾驭教学内容。在确定这堂课的教学形式时，我遵循了《美国教学创意手册》中的一句名言：教师的责任就是动用一切有创意的方法让学生被书本深深吸引，虽然内容决定形式，但在许多时候，形式的反作用力具有极强的塑造能力和摧毁能力，因此在课堂教学中，我采用了朗读和评改形式来激发学生对课文的兴趣，从而主动参与进来，把握诗的内涵。
《纸船》这堂课总的来说，教学目标基本得以很好的实现，学生的表现极为积极主动，学生内在思维和联想的潜质发挥得可以说是酣畅淋漓。总结一下，有以下几点成功之处：
1、课堂开始从学生的切身感受出发，引导学生以自己的体验去感悟诗歌的感情，不用老师多讲解，学生一下子就领悟了诗情，为下面进一步分析理解诗歌奠定了基础。
2、注重了诗歌“无诵不成诗”的特点，注重朗读，引导学生“读中悟情，以情带读”，使得学生对诗有了更深的感受和领悟。
3、通过诗歌评改，达到了引导学生理解分析诗歌是怎样表现主旨、抒发感情的这一目的，而这种目的的实现，是通过学生的各抒己见，在不知不觉中实现的。学生的理解和接受来源于自己的思考和分析，所以接受得自然且主动，比起老师带动学生一字一句分析，效果好很多。同时，也培养了学生独立大胆的质疑、反思精神和思考分析能力。
4、通过仿写训练，让每一个学生都成为“诗人”。写诗本身对于中学生来说，就具有神秘的诱惑力，这一步本身就抓住了学生的这一心理，加上前面的教学作基石，学生的仿写兴趣水到渠成，自然就特别高涨，他们竭尽自己的写作才华，让自己的第一首诗熠熠闪光。不管这些诗本身怎样，学生的兴趣、主动和积极性被调动起来，这比什么都重要，这就是成功的。
5、在课堂上，我始终把自己当作学生中的一分子，参与到讨论中。虽然教师是课堂讨论的首席，但这个首席的位置完全可以置于台下，用自己的智慧调控行云流水一般的课堂。师生平等、和谐的关系，师生共同探究、互相学习的关系从中得以体现。
但这堂课结束后，总让我觉得有许多遗憾和不足。
1、《纸船》的整体意境有所冲淡。意境对于诗歌而言是魂，讲诗歌必须注重诗歌的意境。记得曾听寿光一老师的《乡愁》一课。这堂课，老师始终把“乡愁”之情自然地笼罩于整个课堂，学生始终被这种气氛深深感染，完全随同诗人沉浸在诗歌的意境和情感中，因而整个课堂效果就不言而喻了。但《纸船》这一课，我总觉得缺少这一点，诗歌整体的意境好像有所破坏，被支离了，整个课堂缺少《纸船》整体感情的沐浴，冲淡了学生对《纸船》的整体感受。
2、作为教师，个人的整体素质有待提高。面对行云流水般的课堂，教师应是智者，能从容地调控它。这一点，对教师各方面的素质提出了极高的要求。从这堂课中，我深深体会到自己的不足，不断学习、提高自身素质，才能适应新课改，才能真正上好课。
总之，诗歌怎样教一直是我锲而不舍的探索目标，每一首诗歌采用何种尽乎完全适宜的方法教授，更是一件不容易的事。《纸船》这一堂课，有其成功之处，但也有它的不足，我真的希望有关专家和同仁给我提出宝贵的意见和建议，与我共同探讨，这是我最渴求的。
懒惰的智慧教学反思 篇23
在教学本单元前，我在班上用问卷测试了学生对地球形状和运动等相关信息的科学前概念，发现整个单元几乎没有人能比较清晰的解释地球形状及其运动，对昼夜交替的现象和四季形成的原因更是存在着许多错误的观点，即使有学生知道，经详细询问，理解的比较肤浅。从而我们可以得知，关于天体运动是这批学生的科学知识的空白区，只有认真设计教学过程，细心准备教学材料，才有可能让更多学生通过经历探究活动掌握准确的科学概念。
这一节课有两个难点：一是恒星日和太阳日的区别和联系，二是公转速度在远日点和近日点的速度差异。对于第一个难点，课本为了减轻难度，把那一幅度删掉了。但是我认为既然提到了两个不同的参考标准，就有必要让他们去了解其中的原理。而且我们学校的学生基础相对比较好，所以完全可以适当深入下去。当然理解他们的区别的关键又在于能够否理解遥远的恒星发出的光是平行光这个道理。至于第二个难点，相对比较容易解决。只要说明了开普勒第二定律，基本上就没有太大问题了。至于有学生问为什么有这样的规律就是另外一个问题了。这个问题除了上帝，至今无人能够解决。所以牛顿晚年专门研究第一推动力，并把它归为上帝，并非我们有些人想象的那么愚蠢。也许这个世界就是如此。
我感觉这节课比较成功的地方在于抓住了生活中的小例子，放到教学中，起到激发学生兴趣的作用。比如，在最开始时，介绍了生活中能反映地球运动的现象(当然是先让学生讲);在将太阳日和恒星日时，适当设计了日期的推算和闰年的产生;在讲线速度时，提到了“神七”和火箭的发射。这些与生活密切相关的例子，可以给枯燥的理论知识学习带来一些生机和活力。