锦瑟教学反思总结(通用22篇)

锦瑟教学反思总结 篇1

李商隐一曲《锦瑟》以其神秘之美倾倒了多少读者,问时也难倒多少专家和学者。正如金人元好问在《论诗绝句三十首》中所说一篇《锦瑟》解人难。

锦瑟教学反思总结(通用22篇)

诗无达诂也就是说,由于多解而无定解。然而,李商隐写《锦瑟》如同曹雪芹创作《红楼梦》一样,自有其原创的唯一确定的本旨。关于《锦瑟》的本旨,历来众说纷纭,一般认为是“晚年抒写自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情,痛惜华年流逝、抱负成空”笔者不揣愚陋也在前人研究的基础上对此作一番探秘。

先说锦瑟一联。清朱鹤龄《李义山诗集笺注》中说雅瑟三十气弦,颂瑟二十五弦。饰以宝玉者日宝瑟,绘文如锦者日锦瑟。(《周礼乐器图》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦 (《汉书·郊祀志》)据此, 这里的锦瑟有多重含义。第一,锦瑟是绘文如锦者,亦喻有文采者。第二,五十弦的瑟是古时候天神之所用,人世间现时所用的只是二十五(气)弦的瑟。因为五卡弦的锦瑟音色太丰富音域太广阔音韵太悲美而让凡人享受不了,而诗人所咏则为五十弦的古瑟。第三,五十弦的锦瑟 是作者自喻才高志远德美却难为世用。无端 也有多重含义:一是怨人——怎么好端端的五十弦锦瑟不用,却用二十五(气)弦的?二是怨己——谁让你是五十弦的锦瑟呀,如果裂成两半,不就可以为世所用了吗?然而诗人还是不肯把自己裂为两半.一弦一柱思华年有生以来 (以往的年华) ,始终怀瑜握瑾,紧紧抱住这五十弦的锦瑟不放。

从上述分析中我们可以看到,诗人面对瑟,触物生情(抑或看见、想起锦瑟的典故灵感 来) ,引出一个思字;思之思之,引出一个“怨”字。——“无端”两字悄悄地透露出了诗人内心的幽怨与坚守。由此可见,五十弦的锦瑟兴中有比,是该诗的核心意象,诗人用它自比,感叹自己德才兼美而不为世用。而思字则为全诗之线索,统领全篇:忆以往,思现在,待将来。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹊。沧海明明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。中间两联承首联无端二字透露的矛盾继续展开,抒写了心中的矛盾与抉择,徘徊与坚守。——也曾想(迷) 像庄生那样超脱尘俗,高蹈世外,但又一直摆脱不了像望帝那样坚守春心直至泣血“托杜鹊”。 春心,既喻高尚的人格及对高尚人格的追求与坚守,也指美好的理想及对美好理想的不懈追求。在这里,蝴蝶是自由快乐的象征,杜鹊是坚贞痛苦的化身。晓梦的另一解是青少年时代的美好理想,既与下句残酷的人生现实构成强烈的对比,又突出了自己执著坚守理想的痛苦。两解均通。沧海遗珠之悲常常袭来,而暖玉生烟之喜却盖而胜之。在这里,诗人又以沧海遗珠和蓝田美玉自比:明月之珠和蓝田之玉虽被埋没,但它们的光影宝气总是掩盖不住的。

这里需要指出的是,沧海月明珠有泪中包含明月(即夜光珠)的典故,与月的圆缺无关。 《李斯柬逐客书》中就有垂明月之珠之语。《史记·龟策列传》则说明月之珠,出于江海,藏于蚌中。李白在《齐有倜傥生》(《古风》其九)中也有过此典齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底, 一朝开光耀。却秦振英声,后世仰未照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦善澹荡人,拂衣可同调。诗中的鲁连是鲁仲连,战国齐人。好奇伟俶傥之画策, 而不肯仕宦任职,持高尚气节。游于赵国,恰遇秦军已经击败赵军四十万,又围赵都邯郸,魏国大将新垣衍欲令赵尊秦为帝。鲁仲连以利害说服新垣衍合力抗秦,终于击退秦军。平原君欲封官,不受;赐千金,亦不受,飘然离去。《战国策?赵策》、 (《史记?鲁仲连邹阳列传》)与鲁仲连不同的是,李商隐这颗明月之珠始终未能出海。诗人把明月珠有泪写成月明珠有泪是为与下句日暖玉生烟对仗而倒装。诗人遗憾于被埋没的社会现实却不甘于被埋没,坚信自己像蓝田之玉,虽近不可见而远或见之,期待后人发现珍惜。(这是追忆)一一于是,巧妙地过渡到尾联收束此情可待成追忆,只是当时已惘然。(回到现实,寄望将来)待字表希 望,可是或许能有之意,不是反问。如果要反问,改用岂待不是更好?诗人用可待而不用 岂待,正表现了充分的自信。诗人的思想是矛盾的,但矛盾中有抉择,徘徊中有坚守。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹊是幻想出世和坚守入世之矛盾的形象化,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟是沧海遗珠之痛苦和玉暖生烟之自慰之矛盾的形象化。(这两句也可合为一体解:我像沧海之遗珠、蓝田之美玉,不为人知,不为世用,然而却辉映沧海,气暖蓝田。)而最后一联则反映了现实与理想的矛盾。我的这一生抉择与坚守,将来可待成追忆(理想) ,只是当时(现实)巳惘然(没有人理解,没有人欣赏)。换句话说,尽管现世的人们对我的抉择、追求与坚守惘然不理解,但是后来的人们迟早总会追忆而理解的。在后三联的三对矛盾中,望帝春心托杜鹊、 蓝田日暖玉生烟和此情可待成追忆始终是 矛盾的主要方面。当然,可待作岂可解亦通,但同样透露出企盼与祈求:我多么希望将来有人能追忆我的这一份情感与执著,可是现在(当时)的人们都不理解(惘然),怎可希冀将来? 这样解释,同样反映了心理上期待追忆和岂待””追忆的矛盾,只是由乐观变为悲观罢了。

综观全诗,诗人既以五十弦瑟自喻,又以啼血杜鹊、沧海遗珠和蓝回美玉自比。这些意象都是悲与美的统一:被放逐被遗弃被埋没是悲,春心不变珠光映辉美玉生烟是美。这三个意象从不同侧面表达了自己对人生理想和高尚人格的抉择、追求与坚守:杜鹊的意象侧重于从生至死乃至死后始终坚持不渝,明珠的意象侧重于暗夜生辉,给世界以光明,美玉的意象侧重于地底放热,给世界以温暖。结尾感叹自己不仅不为世用,甚至不为世识,只能寄望于后世通过读诗来追忆。一一待字为全篇之“诗眼”。解读《锦瑟》,只要把握了首联的一个思字和尾联的一个待字,诗的本旨就豁然开朗了。

又:《锦瑟》大约作于唐宣宗大中十二年(858) ,这年诗人46岁,罢盐铁推官后,回郑州闲居,不久病故。《锦瑟》在李义山诗集中,被人排在编年诗之末位,可见是他晚年之作。然而,在他本人晚年编定的《玉模生诗集》中,却又被置诸卷首。这种特殊的排列,为我们提供了特殊的信息:《锦瑟》一诗是李商隐一生创作与追求的总结,也是读解《玉溪生诗集》的一把钥匙。

李商隐,字义山,号玉溪生。陕西省商县西南有座商山,形势险峻,风景秀美。据传,秦朝末年,有高士东园公、期里、夏黄公、缔里季四人避乱入山隐居,时人尊称他们为商山四陪。汉高祖刘邦听说他们德高望重,多次派人携带重礼,想聘请他们进京做官,以辅佐朝政,但被婉辞拒绝。他们宁肯过清贫而安乐的生活,还写了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山,深谷逶迤。哗哗紫芝, 可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人兮,不如贫贱之肆志。李商隐的名与字(义山)不能不说与商山四隐的典故相关, 因而商山四皓的为人也就不能不影响李商隐的人生,玉溪生之号就说明了这一点。且自《诗经?关雕》、屈原《离骚》以香草美人喻君子雅丽人格以来,以香草美人喻君臣之义在汉赋、 唐诗、宋词乃至明清小说中都有重要表现,成为中国文学的传统。以此而言,李商隐的爱情诗,尤其是那些以无题为题的爱情诗,几乎无一不隐寓其志,暗守其义,因而都不妨当作言志诗来读。

李商隐曾在《祭外舅王茂元文》中说植玉求归,己轻于旧日;泣珠报惠,宁尽于兹辰? 据《长安志》记载兰田山在长安县东南子之十里,其山产玉,亦名玉山。李商隐及第前,曾在玉阳山修仙习业,著有《玉山》一首。该诗的开头二句说:玉山高与阅风齐,王水清流不贮泥。李商隐以玉溪生为号,正是以兰田玉之高洁白策自爱的警铭。据《太平御览?珍宝部二?珠下》引张华《博物志》“鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人。”唐人李顺还有一首《鼓人歌》吟咏其事:“鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,夜皮澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,百尺深泉架户脯。鸟没空山谁复望,一望云涛堪.白首。”李商隐既把自己比作泣珠之做人,种玉之农夫;那么,再进一步,珠、玉也可就以比喻李商隐的诗作了。人为玉溪所生,则具珠玉之质,而具珠玉之质之人,所吐之诗亦当为珠为玉。两喻可通。珠玉既喻其人,亦喻其诗:可碎而不可污其贞洁,可埋而不可掩其精光。

锦瑟教学反思总结 篇2

我让孩子们选一个自然段用笔画出他们喜欢的鲸的样子,必须让人一看就知道画的是哪个自然段,是鲸的哪个特点。孩子们都画得很好。大部分孩子画的是“鲸睡觉、“鲸呼吸”、“鲸的种类”。对于比较难于用画表示的“鲸是哺乳动物”,有个孩子先画了个大大的鲸,然后在它身下画了个小小的鲸,非常形象。在画“鲸的食物”时,有的孩子在鲸的前面画了许多慌忙逃命的小鱼小虾,画面生动有趣。

本课后的作业是写一篇《我是某某鲸》的小作文,作文中要说明鲸的相关特点。

教学中我发现孩子们学习的积极性很高,因为课前充分查阅了资料,所以我本以为他们难以理解的部分如“鲸是哺乳动物”他们一下子就理解了。看孩子们的画也知道他们已经学懂了这篇课文。教学中有些不足之处:如在学文与找写作方法部分有些脱节,留给孩子们画的时间也不够,对较难画的段落没有充分指导。

通过教学本文我最大的收获是原来以为较枯燥的说明文也能让孩子们乐学、愿学,看来只要教师在教学设计上多动脑筋,就能让各种类型的课文变得生动并容易学习。

锦瑟教学反思总结 篇3

在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源,给学生更直观的感受;以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终;培养学生协作精神,提高其交往技能,开拓其思维;对学生多给予肯定,使学生获得成功的喜悦,最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。

上完《观舞记》,我感觉有两点值得欣慰:

一、合理运用教学媒体 ,巧妙地整合手段与内容

现在上课都提倡运用多媒体教学手段,但很多专家又在大声呼吁:“语文是语言的艺术,不可轻易用图解读文字,那样会抹杀学生的想象力,退化学生的阅读能力。”怎么办呢?无疑,就《观舞记》这篇文章来说,运用多媒体的效果是显而易见的,它可以更好地调动学生兴趣,帮助学生进入情境;而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此,在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相,学生眼睛一亮,情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务:将自己的观后感用自己的语言表达出来;接着再读文章,与作者的感受与描绘进行比较,顺势引入语言的学习;然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合,使手段的运用与目标的完成和谐统一。

二、冷静面对“跑题”,机智点拨引出妙语

作为教学一线的教师,我们常常遇到这样的尴尬:精心设计一份教案后,到了上课时,却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远,自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智,智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理,我设计了问题“概括出印度舞的特点”,学生在谈 “印度舞之美”时,出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法(与我的设计目标相悖),甚至出现了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。当时,我的大脑也被这些说法击得差点“短路”。在短暂的慌乱之后,我进行了巧妙地引导:“对!那你说说“冰心观赏印度舞只是被她们的美貌吸引了吗?”将问题引到了要完成的任务上。又连续追问:“印度舞很美,从卡拉玛姐妹的美有什么不同吗?同学们说说自己的看法”一席话,“漂亮的玛格丽特自立自强是美,丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美”等更丰富多彩的个性表达,鉴别了真正的“美”,印度舞的美根植于它深厚的文化。(这是在教学设计时没有考虑到的)

锦瑟教学反思总结 篇4

今天,我成功的进行了这一课的教学,内心也随着故事的情节,显得尤为激动。我为祖国的成功而激动,更是为自己教学的成功而骄傲。

这节课,不同于普通的一节语文课,因为这篇文章的选材与我们今天的事实有些小的脱节,原因是20__年奥林匹克运动会已经在我国首都北京成功的举办完了,而这篇文章的内容是让孩子们感受20__年7月13日的夜晚北京申办奥运成功时的情景,这为教学铺下了难度。要想带领孩子们跨越时空隧道,回到申办成功那一刻,需要在教学环节上下功夫,既能让孩子们进行时间的大转移,还得让他们体会到当时的热闹场景,在教学时我是这样安排的:

首先是巧妙的课堂导入,请同学说一说:“自己做什么事情成功了,成功以后的感觉如何?”在这一问题的引领下,孩子们的话题打开了,有的说:“我自己做个小风车成功了,我很高兴”。有的说:“经过我自己的努力,期末考了100分我很激动。”还有的说:“我得到奖状时,我很开心。”紧接着我就出示了一张申办奥运会的图片,让学生说一说:“你从图上都看到了些什么?”让学生畅谈,就这样在无拘无束的谈话中,学生不由自主地被我的导语吸引到课堂中,从而激发了学习的兴趣。

锦瑟教学反思总结 篇5

字母教学是英语基础教学中的一个重要环节,我觉得学英语首先要熟知英语中的26个英文字母,因为学好26个英文字母对学生以后的发音、拼读和记忆单词都起着至关重要的作用。因此,在学习字母阶段,我们要利用一切可利用的资源,创设情境,让学生和字母做游戏、交朋友。

小学生活泼好动,游戏兴趣浓厚,英语游戏是帮助学生学好英语的一种有效的教学组织形式。在字母教学中,除了书上提供的活动外,教师还可以设计多样化的游戏活动。如把大小写字母分别发给学生,然后让他们分头行动,大小写的在一起,看哪一组快准,通过比赛的形式,学生很快就掌握了字母的大小写。Look for the friend”的游戏,教师把写有大小写字母的卡片发给男同学,把写有小写字母的卡片发给女同学,然后叫拿了卡片的同学站出来围成圈,教师播放音乐,音乐一放,同学们就拍手掌跳着去找对应的大小写字母,音乐一停,找到朋友的给两分,没有找到的(或找错)朋友的继续找,不给分。通过这种趣味性游戏,学生很快就掌握了字母的大小写,这样既调动了学生的学习积极性,又使课堂气氛活泼有序。

锦瑟教学反思总结 篇6

课改后,语文教师该怎样教,学生该怎样学,参加课程实验后,我一直在思索、在探究。在实践中我领悟到:当学生有兴趣时,当学生身心处于最佳状态时,当教学内容能用多种形式来呈现时,他们学得最好。基于这样的认识,我在教学《美丽的小路》一课时,力求让学生快快乐乐学语文,使学生在“自主、合作、探究”的学习方式中能力得到提高,个性得到张扬。

教学本课,满意之处有以下几点:

一、读一读 “爱读书,多读忆,读好书”是学好语文的关键。那么,怎样才能让孩子们在课堂上非常乐意地去读书呢?为了激发学生读课文的兴趣,我采用了“自由读、欣赏读、表演读、比赛读”等形式,促使学生兴趣盎然地投入到读书中去。

二、记一记 《语文课程标准》告诉我们:

“要充分利用儿童的天性,”教学中很多环节我都让学生通过表演来理解课文、感悟课文,学生在表演中学会生字,懂了课文。课文表演完后,我又设计了一个想像表演的内容:

“原来爱在小路上散步的其他小动物(蛇、公鸡、猴子等)也来到了小路上,你就是其中的小动物,看见美丽的小路不见了,你想说什么呢?注意了,你们的表演要尽可能地和课文中的不一样,这可有点不容易,先想一想,想好了,你就举止手,我请你来演一演。

”此时,我感觉到:学生的表演欲望达到了高潮,个个争先恐后要上台表演;这正是我们所期望的:学生始终以饱满的精神状态投入学习真正快快乐乐学语文。

锦瑟教学反思总结 篇7

注重课文学习的延展,课后,让学生进行有关水的资料的搜集,这一要求比较宽泛,可以是数据,可以是诗句,也可以是自己的感悟。在提高学生的语文素养的同时,教育学生更加保护我们的环境,关注自己和他人的健康。

《生命与水》是一篇说明文,向我们介绍了水和人类的密切关系。在进行教学设计时,充分考虑到了说明文的文体特点,注意向学生渗透一些简单的说明事物的方法,学习阅读说明文。让学生在课文学习中增长知识,学习用联系的眼光看待事物,激发学生的兴趣,变被动学习为主动探究、自主学习。此外,重视朗读在教学中的作用,使学生能通过充分的读书,根据自己的理解来发表个人感受,这有利于激起学生的思维,调动学生学习的积极性。最后,在结尾部分,还设计了课外延伸内容,既联系了学生的生活实际,又培养了学生的创新能力,可谓“一箭双雕”。

锦瑟教学反思总结 篇8

课文中,本文抓住了大象的外貌,神态,动作以及性格,聪明,善于表演等方面的特点.饶有趣味地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系,展示了泰国独特的地域文化。

这篇课文我们全体五年级老师将它选作了集体备课课例展示的内容,前后共进行了好几次的修改,在课上完后,通过高段老师的集体教研,在高年级语文教学上又有了一些收获,同时也发现了自己在教学方面亟待改进的问题。

回顾本课教学,教学设计层次清晰,能从整体入手,通过语言和生动有趣的视频创设情境,以课题为突破口,首先让学生质疑:谁与象共舞?怎样与象共舞?接着从谈人与象共舞的感受引导学生从课文中找到表现人与象和谐共处的有关句子体会,学生带着问题自读课文,畅谈学习感受。最后再抓课题质疑:每个自然段都写了人和象的密切关系,为什么文章要以“与象共舞”为题呢?在学生的自读自悟和老师的点拨引导下,让学生深切感受到与象共舞是泰国人象和谐相处的极致表现,人与象不仅共舞,甚至共生共乐,从而提升课题,总结写法后的“我是小导游”环节让学生试着用先概括后具体的方法来介绍一下泰国的人与象之间的亲密关系。

锦瑟教学反思总结 篇9

文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。文章在表达上有两个特点:一是运用联想和想象来表达独特的感受。二是在谋篇布局时,采用先概括后具体描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四方面进行具体描写的。在授课之初,我们通过业研,确定了教学目标,要解决好以下几个具体问题:

1.了解课文围绕索溪峪的“野”写了几方面的内容,体会作者表达的思想感情。

2.紧扣课题、充分质疑,理解“野”在什么地方。

3.领悟作者的表达方法、体会作者如何展开联想和想象来表达独特的感受的。

4.联系上下文体会句子的意思。

欣赏完全文,我们不得不感叹于大自然的神奇,不得不感受到张家界作为世界文明的旅游胜地所独有的魅力!课后,我又引导孩子一起用总分总的结构方式描写自己最喜欢的一处景物。从上交的习作可以看出,孩子们掌握得很好!记得当天,我就迫不及待跟他们分享了班级的佳作!孩子们对写作也充满了享受!

本篇教学,处处回荡着美的旋律,基本做到了美文美读,美文美学。充分诠释了课文的语言美、自然美和人情美。在此过程中,我还注意引导学生融入自己的生活体验,唤起学生原有的生活积累,并通过创设情境,激发学生的学习兴趣,使他们主动去发现美和创造美。

锦瑟教学反思总结 篇10

新课标中指出:语文课程应植根于现实,面向世界,面向未来。应拓宽语文学习和应用的领域……提高学习效率。因此,超文本阅读与应用是新时期语文教学的亮点。比如在完成书本知识的介绍后,在安排作业时播放《春江花月夜》的音乐,让学生闭上眼睛,想象构思,进行写景片段描写,最后教师小结:大家笔下的春天都一样的美好,另人向往,春天带给人万千遐想,充溢着蓬勃的生机,但是“春归如过翼,一去无踪”,春天是难以持久的,生命的春天也是短暂的,因此,我们应该珍惜青春,立志奋进。

语言教学中要回归人的“生活世界”,就必须将生活的情趣带入我们的语文课堂,将充满无限的生机、平等和谐的意趣流入的心田,才能营造主体学习的氛围,让学生在个性发挥的基础上自由地提问、自由地发表意见、自由地选择学习方法和学习内容,增强学习兴趣,提高学习效率。在语文教学中要回归人的“生活世界”,就必须将生活的情趣带入我们的语文课堂,将充满无限的生机、平等和谐的意趣流入师生的心田,才能营造主体学习的氛围,让学生在个性发挥的基础上自由地提问、自由地发表意见、自由地选择学习方法、学习内容。

锦瑟教学反思总结 篇11

《数星星的孩子》是人教版第四册第八组中的课文,翻开书,精美的插图早已吸引住了我们的眼球,再美美地读着课文,恍惚间自己仿佛回到了儿时,也像文中的张衡一样,偎依在老人的怀里,与天上的星星一齐眨着眼睛,聆听着星星和星星的对话……

似乎一切都本该这么美,但怎样让学生感悟出这种美,又很自然的被情绪带入文本呢?一件孩童都做过的游戏,又怎样让学生更深刻的体会出,张衡与之不同的耐心、恒心、细心呢?

这就需要我更深的研究文本,找出一条切实可行的捷径来。还记得这样的格言:“听到的,过眼烟云;看见的,铭记在心;做过的,刻骨铭心。”这就是有效性的课堂,这就是我本课努力实现的:知识与能力,过程与方法,情感态度与价值观的有效统一。

在读的训练中,我则按照“自读课文,感知内容;导读课文,加深理解;仿读课文,体会感情;读读课文、激发兴趣”的程序进行,使这几个环节互相联系、互相依存,由此构成了讲读课文第一课时的宏观整体。这节课,我还通过范读、齐读、朗读、分段读、小声自由读、听录音读、指名读、分组读、重点句段反复读、男女同学对比读等十多种读的形式,使学生参与读书的机会在十五次以上,真正收到了以读代讲、以读促思、以读助讲、以读悟情的效果。

锦瑟教学反思总结 篇12

1.在课堂上努力体现“轻松愉快,活泼民主”的和谐音乐课堂教学理念。

在教学第二环节中先引导学生通过自己的亲身感受,发表自己对音乐的见解,只要孩子们能正确表达出自己对音乐作品的见解,我都是赞同的;在拍击节奏时,只要能体现出四二拍节奏的强弱特点的动作,我都是允许的;因为每个孩子对音乐的感受力是不同的,不能用同样的标准去规范格式化学生,有效避免了扼杀学生的音乐创造力和想象力。在一贯的教学中我习惯于把音乐课堂当做一个舞台在这个舞台上由学生来尽情发挥,比如在第三环节学唱歌曲时,我引导学生来当小老师带领同学们学习歌曲内容,提倡他们独立发现问题解决问题,我一直在等待学生慢慢地领悟和接受知识。

2.关于音乐素养的培养

每个学生的家庭文化氛围不同,视野的开阔性就不同,我在平日的教学中力求找到一个支点,尊重每个孩子音乐能力的同时,力求促进他们均衡发展。比如在第一环节的游戏中,节奏、旋律等等这些词完全可以用通俗的语言表达出来,但我总是强调关注他们使用专业术语来表达意思,规范语言;最后合奏打击乐器丰富了孩子们的体验过程,也增强了学生的音乐技能。

当然,本课也存在一些不足之处:

1比如还可以针对内容对低年级学生进行珍惜时间光阴的德育渗透,我忽略了。

2也是我个人认为本课的最大败笔,普通话不标准,录音之后产生的效果更不尽人意。可见作为一名教师不光需要有丰富的知识经验,个人各方面素养也是极为重要的,需要我继续摸索、学习,从一次次失败中总结经验教训,更加完善自己。希望不妥之处大家提出宝贵意见,使我的教学水平更上一个新台阶。

谢谢大家。

锦瑟教学反思总结 篇13

《灰雀》讲的是列宁与小男孩都喜欢灰雀,但表达方式不同。列宁喜欢它的方式就是让它自由,而小男孩却想占它为己有,但最后小男孩意识到了自己的错误并改正了错误。通过这个故事,让学生明白了列宁作为一个伟大的领袖,他不仅爱鸟更爱下一代的好品质。更让学生懂得了做人要诚实的道理。

在教学过程中,我先重点介绍了这三只灰雀的样子,让学生深切地体会到灰雀的惹人喜爱,为下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏笔。在教学列宁寻找灰雀的过程中,我先让学生读了读列宁说的一系列话,并对每一句话进行了情感处理,让学生深切地感受到列宁发现灰雀不见时的那种着急、担心、惋惜的复杂心理,唤起学生的共鸣。然后,提问:那聪明的你们知道灰雀去哪了吗。请你来帮帮列宁的忙吧!

这样一来,学生的积极性上来,大家都纷纷发表自己的意见,尽管说,有一半的学生还没真正的读懂这篇文章,还把思维停留在文字的表面,但许多学生都已经能够找到答案并有依据来论证,思维的火花与情感的渲染发生了碰撞,学生是真正的意识到了列宁对鸟的爱与男孩对鸟的爱的不同,同时,也为男孩知错就改的思想所折服。

课程标准指出语文教学就是要在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想像力和创造潜能。课文中的几句简单对话,却包含了许多的感悟点,各自人物的内心都在活动,都在思考,心情都在发生着微妙的变化。以“列宁是否真认为灰雀飞走了或是冻死了”引发了学生对全篇课文的阅读整合,感悟到列宁观察的细致、分析严密、教育循循善诱,以及对鸟类喜欢方式的探讨。平时我总担心他们想不到,不会说,原来是我自己放不开,只要相信学生,善于给学生提供适宜的展示空间,给予必要的提示和引导,在无疑处设疑,有疑处点拨,学生的思维就会走向深入,就会还你无数个惊喜!

锦瑟教学反思总结 篇14

通过这节课的练习,我发现有些学生入门很快,很快就掌握了水墨画最基本的蘸墨、行笔技法,虽然造型不太准确,有些幼稚,但是能表现出中国水墨画的笔墨情趣,能表现出墨色的浓淡变化。而有些同学完全是靠着自己的直觉摸索练习,除了几个基础较好的同学,其余同学所创作的作品,并不能表现出中国画的笔墨浓淡变化,大部分的作品都是圈涂出来的,但是有些作品表现的很大胆。

从两个班的教学比较来看,在新课改的教学中,强化学生的创造性思维很重要,但是在美术课堂中,还是不能忽视教师的演示作用,这样可以让学生很直观的了解绘画技巧和绘画方法,但是应该注意的是不能把学生教“死”了,没有创造性。应该是让学生在学习基本的绘画技法后,鼓励学生大胆的创作,从中体会一下中国水墨画艺术的博大精深,了解水墨画的笔墨情趣。临摹在美术教学中不可少,但是很容易就限制了学生的思维,教出来的学生都是一个模式,画出来的作品都与老师的相象,没有融入自己的东西,这应该是我们美术教师特别注意的一点。

锦瑟教学反思总结 篇15

小学二年级是儿童品德、智力、生活能力形成和发展的关键时期。《品德与生活》课程的总目标是:“以儿童的生活为基础,培养品德优良,乐于探究、热爱生活的儿童。”而《秋天在哪里》这一课正是以儿童的现实生活为主要源泉,让孩子们在校园里、在路上、在公园里,在真真切切的实际生活中寻找秋天的特征,虽然他们的发现不是那么全面的,但却是真实、密切联系生活实际的。我在课前做准备的时候,就引导他们从身边出发,到身边去找,到生活中的秋天,充分体现课程的生活化。

其次,把课堂延伸到家庭、社区及儿童的生活的空间,体现了课程的开放性。经过课前的寻找、发现,课中的信息收集和操作,让学生们从大自然到教室,在找秋天、赞秋天的环节中,学生多渠道、多学科的去寻找,从而感受秋天无处不在,从而体现出课内外的相结合,突出了活动的开放性。

学生寻找秋天、交流秋天、感受秋天是这节课的主要环节。每个学生都参与进来,从多种学科已有的资源中,通过诵、唱、画等多种形式来获取有关秋天的知识,表达自己对秋天的喜爱。如果没有学生的课前的寻找、就没有课堂上交流活动的真实充分的信息反馈;如果没有交流活动中学生相互间的互动,就没有学生的领悟、进步和发展;没有快乐的唱唱、画画的游戏活动,学生便不能充分地发现和感受创造带来的快乐。这也正是品德与生活课的活动性的充分体现。

纵观整堂课,我也发现了不足:没有充分利用文本与活动连结;活动的版块还可以更分明些;还要注意拓展的问题,课前的准备可以分类进行,这样学生从中获得的事物会更多,比如可以让学生去搜集各地秋天的图片,让学生感知不同的秋,更清楚地认识秋天。

锦瑟教学反思总结 篇16

关于古代诗歌的教学,一般采取的教学方式是熟读成诵,提倡“诗读百遍,其义自见”。诵读,自然是学习诗歌的主要方式,但未免枯燥。我在设计这节课时,尝试了一种新的途径,就是改写诗歌,通过改变体裁,把古诗改写成记叙文。学生要改写,就必须先读懂诗歌的含义,品味诗中的情感,这正是诗歌教学的重点。通过这种方式既能激发学生的写作兴趣,拓展学生的写作途径,同时帮助学生更好地理解课文,可谓“一箭双雕。讲完这节课,我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点,能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。语文课应力求达到知识与情感的有机结合。

在此同时,听过好几节语文课,有些教师只在于过多进行内容分析,而忽视了作者的情感抒发,“文以情而发,”我始终还是坚信这样的一句话,如果我们撇弃了文章的情感,只是把单调的字、词、句拿到课堂上,想必会让学生感到索然无味,虽然在这方面我做得还不算太到位,可是我深深意识到了这一点。

锦瑟教学反思总结 篇17

《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作,本节课的教学重点是理解词的内容,体会词人暗藏于词中的无限情思,有感情地朗读词,读出词的韵味,让学生走进词境,进入词心。同时,作为一节整合课,我设计了三个整合点:一是在初读词之后,让学生利用网络资源,搜集关于《长相思》的内容(作者,题目,写作背景,词义,感情,写法等);二是在学生学习完《长相思》之后,搜集关于思乡的诗词;三是在练习环节,引入李煜的《长相思》,利用网络资源完成阅读小题(词的主要内容,表达的情感,运用的表达方法等)。

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。鼓励学生以各种不同的方式与文本进行对话,是对话的基点。在教学中我挥动着情感的指挥棒,指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本,通过朗读与想象解读文本,体验词人的情感,感悟词中的形象。

朗读是解读文本的重要形式,学生通过听(听老师范读)、看(默读)、读(出声朗读)等途径,从整体上感受言语材料,在与文本对话的过程中逐步感知与理解。在我的课堂教学中充分发挥了读的功能,让学生在自主阅读中感受和理解文本,在教师的范读中启动情感,在朗读和想象中整体感悟。

《长相思》在声声朗读中被感知、感受、感悟,从读得“字正腔圆”到“有板有眼”,从读得“正确”、“有节奏”到读出“味道”与“感觉”。当学生初步感受文本、读出味道与感觉之后,再带着情感走进“征途”与“故园”,读出画面与情景。 “以情带读,读中悟情”是“情感派”阅读教学的立身之本。语文课上,我既给足时间让学生读进去,即用自己的思想感情读进去;又给足时间让学生读出来,即把作者的思想感情读出来。教学中,既让学生带着“梦都作不成,觉都睡不好”的感觉朗读《长相思》,把这种感觉“读到词的字里行间去”;又让学生带着“长相思”的感觉朗读词,试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。学生在朗读中体验情感、深化情感。

锦瑟教学反思总结 篇18

今天上午,我和孩子们一起对《山雀》一课的生字进行了学习,

《山雀》教学反思 和谐小学 胡艳霞。

今年我们伊滨区的语文教学采取的是学习山西太谷“二十四教学模式”之“主题单元教学模式”。它分为五个板块:课内课外,自主预习;主题探究,品析写法;组文联读,内化写法;泛读拓展,丰富积累;主题表达,习作迁移。与之前的语文教学有些差别,我们都是边研究边学习边发现问题。

我讲授的是第一模块:课内课外,自主预习。因为三年级孩子较小,自主预习学习能力还比较差劲,所以我打算预习这一块先放在课内,带领孩子们预习课文,生字组词和整理预习单。经过近三周的学习,孩子们已经初步掌握了预习的流程,但还有一小部分同学生字组词不会,找不到易写错的字,不会概括课文内容,离最终的完全放手需要一段时间,所以我得继续帮助引导他们,不怕现在耽误时间,就怕将来拖后腿、吃亏。

《山雀》是语文S版三年级上册第二单元的第一课。第二单元的主题是“人与动物”,目的是让学生通过学习这一单元,养成善于观察,用心思考的习惯。一上课我和孩子们先来学习第二单元导读,让他们明确单元任务。因为有了目标,学习才会有好的方向,顺利达到预期的目的。然后,我和孩子们一起整理预习单,我在黑板上写,孩子们边说边在本子上记录。从生字的字、形、词语理解到课文主要内容,资料的整理。我一点不敢放松,边写边转,孩子们也学得很认真,整节课下来,感觉收获挺大的。听课老师们也一致说基础就得扎扎实实、稳稳妥妥的,只有教给了方法,才会有后来的自学收获。“授之以鱼,不如授之以渔”。期待着孩子们自学的成果,期待着新的课改的成功!

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”新的起点,新的课改,新的方法,我们也会有新的收获。

锦瑟教学反思总结 篇19

《杨修之死》是人教版九年级上的一篇自读课文,出自我国第一部章回体长篇小说《三国演义》。杨修是历史上的一个带有传奇色彩的悲剧性的人物,本文探讨的是一个略显沉重的课题,教学中使学生了解那段历史并从中汲取做人的深刻道理是教学本文的要义。

整个教学设计由六个环节组成:

1、由清朝著名的文学评论家金圣叹关于名著的评论:少不看《水浒》,老不看《三国》导入,介绍《三国》,并引用一首短诗导入课文,短诗:聪明杨德祖,世代继簪缨。笔下龙蛇走,胸中锦绣成。开谈惊四座,捷对冠群英。身死因才误,非关欲退兵。

2、初读课文,借助注解,读懂课文。

3、复述故事情节,并为小故事命名。

4、讨论人物性格,探究杨修死因。

5、文本解读:讨论:请以“杨修之死,过在……,是因为……”(学生同桌之间互相讨论,各抒己见 课后同学可搜集补充材料,展开辩论 ! )6、拓展延伸:

根据对文章的感悟,自选角度,为杨修的墓碑写一句话:如:

1)大愚若智,聪明反被聪命误。

2)一代英才,可惜未逢明君。

3)聪明机智知识渊博可谓英才,恃才放旷目中无人终尝苦果。

锦瑟教学反思总结 篇20

在过去讲《老王》这类文章,教师在台上不停地讲抓住人物特征,典型事例、生活片段进行叙述,学生则一味到听,整个课堂如一潭死水。我通过布置几个问题让学生读课文,然后分组讨论、合作探究,学生讨论结果:老王一辈子光棍,孤苦伶仃很苦,一辆破旧的三轮车活命,但他心好、老实厚道、有良心,关心人.......借此机会教师拓展迁移“你周围有哪些不幸者,你是怎样对待的?”、“在当今的商品大潮中,人与人之间还需要真诚与友善吗?”,以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心,学会关心人、爱护人,感受美好善良情素,让世界充满爱的阳光,感受生活中的那份厚重。

学生们对写人记事的文章早已见惯不怪了,可是通过曹老师生动、幽默的语言把同学们重新带进写作的天地,学习了把琐碎组成一个整体的写法,产生了写作的欲望,抓住这个契机布置仿照《老王》写写我《老曹》,顺水推舟收到良好的效果。

锦瑟教学反思总结 篇21

回顾整个教学的过程,比较成功的地方和启示有:

一、遵循规律,引爆情感

语文学习的过程,既是一个循序渐进、螺旋发展的过程,又是一个不断积累、厚积薄发的过程。这个过程最终要达到的境界应该是学生“受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”,这符合人的认知规律,尤其是语文学习的规律。课堂教学过程中,当学生的学习兴趣浓厚,当学生的注意力高度集中,当学生的参与状态热烈,当学生的情绪状态亢奋,当学生的思维状态活跃,这些非智力因素和智力因素混合在一起并达到一定程度时,教师的点拨引导就如一颗火星,随时随地都会点燃学生心中即将爆发的学习激情,这时候,学生对文本的解读和顿悟片刻便会形成燎原之势。在这一教学课例中,正是有了课堂上前面诸多环节的蓄势铺垫,才会有后面学生思维火花的闪耀和智慧激情的迸发!而这,几乎不是经心的预设所能达到的!

二、穿插引进,巧用资源

“语文教师应高度重视课程资源的开发、利用,创造性地开展各类学习活动” 。教学过程中,穿插引进同类诗词,从教法上来说,配合了教学内容,有机地“切”入一些与课文学习有关的内容,能够让阅读教学变得丰满厚实,情趣盎然,优化了教学内容,完善了课堂结构,让学生透过文本,看到更加深刻、更加广阔的世界。本节课当中,适时的拓展延伸,让教学内容适当“增容扩面”,帮助学生开展同类作品的“联读”,既为原文找到了充足的配读资料,又能让学生体会到跨越文体的诗文在取材角度、语言表达、情感流露、辞格运用、表现手法等方面的独到之处,更重要的是,资料的切入,“联读”的运用,不仅成为课堂教学后半部分生成性学习的助推器,更在不经意间,为学生创造性的写作阅读提供了方法的指导和思路的借鉴,有力地推进了学生对文本的深度理解,有效提高了阅读的质量和表达的能力。

锦瑟教学反思总结 篇22

二年级下册第27课是寓言故事,本课是由《揠苗助长》和《守株待兔》两篇寓言组成。课文分别为我们描述了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成,违背常理,结果把事情弄得更糟;一个是对意外的收获心存侥幸,不认真做事,结果一事无成。这两则寓言都是家喻户晓的作品,语言简洁明快,内容生动有趣。

寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理,是学生们喜闻乐见的一种体载。寓言的学习应抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点。引导学生结合课文的插图,抓住理解重点词句,分析人物的言谈举止和心理活动,读懂课文内容。同时结合学生的生活实际,引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系,分析因果揭示寓意,让学生从中受到教育和影响。

如:《揠苗助长》,讲的是古时候有个人盼望禾苗长得快些,就把禾苗一棵一棵地往高里拔,结果禾苗都枯死了。这则寓言告诉我们:事物有它自身的发展规律,如果违反自然发展规律,强借外力,强求促成,反而会把事情弄糟。这则寓言情节简单,学生一读就能了解故事内容,但寓意比较抽象,这对于二年级的孩子来说是比较难以理解的。为此,我认真研读了文本,寻找到了本课教学的关键所在,较好地引导学生悟出了深刻的寓意。