传统节日端午节作文800字 篇1
“五月天，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋!”这首歌说的就是端午节的热闹情景。
端午节又称端阳节和重阳节。此外，相传龙舟竞赛是为了捞救投江而死的爱国诗人—屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾吃饱了，不要吃屈原的尸体。
还记得我8岁的时候过端午节，我跟妈妈请求：“我可以一起包粽子吗?”妈妈笑着说：“你先看我怎么包的，然后你再试试看。”于是，我学着妈妈的样子，笨手笨脚地包了起来。我心想：“要是在粽子里放一颗糖岂不是可以变成“幸运粽子了吗?”说着，我就迫不及待地在冰箱里拿了两块糖果，放在了一个粽子里，把它包好之后，放在锅里开始煮，10分钟过去了，20分钟过去了，30分钟过去了……
我一直都没有忘记我的幸运粽子。那时，我是多么渴望吃到自己包的“幸运粽子”呀!“揭锅了!揭锅了!”姥姥大声地说。我迫不及待地从沙发上蹦下来，大口大口吃着美味粽子。我连吃了四个都不是幸运粽子，但当我吃到第五个的时候，美味的糖果在我的口中滚动着，我终于吃到了传说中的“幸运粽子”，高兴得一蹦三尺高呢!大家都叫我“幸运的小男孩”，这个称呼很帅气吧，我也很喜欢。
吃饱之后，我就和姥爷拿着镰刀去割艾草了。到了花园里，我一边割，一边说：“为什么要割艾草呢?割下来后，它有什么用处?”姥爷说：“艾叶既是药材，它又可以插在门上，避邪。”我听了姥爷的话，心里想：“这么有名的东西，我还问姥爷，真是见不多识不广呀!”
端午节真快乐，真有趣!还可以学到很多知识，增长见识。过端午节，真好!
传统节日端午节作文800字 篇2
同学们，你们一定听过这首诗吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午传统佳节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午传统佳节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午传统佳节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午传统佳节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午传统佳节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午传统佳节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午传统佳节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午传统佳节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午传统佳节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午传统佳节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午传统佳节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!
传统节日端午节作文800字 篇3
“吃粽子了!”妈妈大声的吆喝声把我从睡梦中惊醒，我睁大眼睛看着妈妈。
“快点起床了，看给你买了耍线、桃篮和小香囊，马上帮你系在手腕上。”我一个翻身，赶紧爬起来坐着，伸出两只小手，让妈妈帮我系耍线和桃篮，还顺手把小香囊挂在了脖子上。虽然我也老大不小的了，但还是特别开心，因为这是我们这里的风俗。每年端午，都是外婆家买这些东西，还有一套衣服，叫端端衣。听说只要孩子们穿戴上这些东西，既保平安又避邪呢，还有就是在这天要插艾草和吃粽子。想着那清香的粽子，我的小肚皮已经开始咕噜咕噜叫起来。下了床准备去刷牙，只见餐桌上已经摆满了早点，有各种口味的粽子、绿豆糕，还有鸡蛋，看的我直流口水。我神速般的洗漱完毕，和妈妈一起吃起了早餐。
我和妈妈边吃边聊，为了显示我的博学多才，我向妈妈介绍，其实过端午并不是为了品尝美味的食品。妈妈笑着说：“那是为了什么呢?”传说那是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。当年楚国眼看要被秦国侵占，屈原心如刀割，悲痛欲绝，于五月五日，抱石投入汩罗江而死;楚国百姓非常悲痛，渔夫们划船没有捞到屈原的真身，为了不让鱼虾吃他，把煮熟的糯米团和鸡蛋投入江中，说是让鱼虾吃饱了就不会再吃屈原了，所以才有了今天的粽子。妈妈笑着说：“原来你知道的蛮多的嘛。”哈哈，我还知道呢，听说它还被列入了世界非物质文化遗产名录了哦。
闻着飘着清香的粽子，我不禁在想，端午节不仅仅是插艾草、吃粽子和传承历史的习俗，更要有历史人物的爱国精神。
传统节日端午节作文800字 篇4
端午节是古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史了。端午节源于屈原的故事：屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，结果屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前200年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃[来源]粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节吃粽子是一传统习俗。每当五月初五，妈妈都会包许多粽子，让我们大饱口福。妈妈包的粽子特别香，一端上桌，浓郁的香味扑鼻而来，我和爸爸还有哥哥便会狼吞虎咽地吃起来，不吃饱誓不罢休。
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
佩戴着香囊，津津有味地吃着香喷喷的粽子，端午节里，我心里别提多高兴了。如今，端午节已被国家定为法定节日，希望我国民俗风情一代一代的传承下去!
传统节日端午节作文800字 篇5
中国历史悠久，文化博大精深。中国的传统节日更是充满了民族特色，而端午节就是其中的一个。
端午节又叫端阳节，听家乡的人说，端午节还有个来历呢。据说，古代有一个诗人叫屈原，十分热爱自己的祖国。可是，当时的皇帝昏庸无能，使得国家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖国落得如此田地，于是他悲痛欲绝，投江而死。人们听说屈原投江而死，连忙划船到江里去打捞他的尸体，可是却怎么也找不到，人们怕鱼虾会会把屈原的尸体吃掉，就把糯米撒到江中。这样那些鱼虾就去争食糯米，而不会去侵蚀屈原的尸体了。
这个故事传下来后，人们每年都用包粽子和赛龙舟的方式来纪念这个伟大的爱国诗人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可爱吃了。每年的'端午节，妈妈都会包非常多粽子让咱们吃，所以，我天天盼着端午节的到来。赛龙舟可好玩了!在平静而辽阔的大江中，几只船甚至十几只在一起划，船头上都有一面小旗，船上有十几个浆手，几个打鼓的坐在船中央。
号角一吹，鼓声立即响彻天地间，浆手每人持一只短浆，随着鼓声划动。两岸观赛的人也闲不住，不停地拍手叫好，还为船员加油打气。鼓声是有规律的，什么时候节奏应该紧迫，什么时候应该轻缓，鼓手都掌握得准确无误。不管哪支队伍赢了，其它的队伍都会为他们祝贺，这是多么博大的胸襟哪!
哪支队伍赢了，就在哪只船头上系上红布条。这小小的红布条表现出了这支队伍的团结和集体荣誉感。每当看到胜出的队伍的船上挂的红布条，还有队员们脸上的笑容时，我就会对妈妈说：“妈妈，我长大以后也要学划船，像这些大人们一样来赛龙舟，还要拿冠军!”妈妈看到我自信的样子，欣慰的笑着说：“好，妈妈支持你。”我高兴得心都快要跳出来了，恨不得马上长大，然后去参加龙舟比赛，拿到冠军，让众人为我喝彩。
除了包粽子和赛龙舟，端午节时，还要在门的左右两边的墙缝中插艾蒿，午饭还要吃肉，饮雄黄酒也是端午节的一种习俗。
端午节十分有趣，弥漫着浓郁的乡土气息，充满了民族特色。中国的其它节日也都非常有趣，透露出人们对美好生活的向往和热爱之情，充满了民族特色和乡土气息，但我独爱端午节。
传统节日端午节作文800字 篇6
旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节，"端"、"初"同义，"五"、"午"相通，按地支顺推算，五月为"午"月，故初五日作"端午"，又因午时为"阳辰"，亦称"端阳"。
端阳节始于年龄战国时代，起源于江南，由来有多种说法，民间流传最广，最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的"精忠"，追封他为"忠烈公"，正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战争时又定五月五日为"诗人节"。
端午节时，在南方讲究举行"龙船竞渡"，在北京明清两代则讲究"熙游避灾"。初五日上午，群进天坛"避毒"，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力避毒，又可游乐;过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处"饮醵熙游"。
端午应节食品是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点展卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点，叫"五毒饼"。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。
北京人俗谓"善正月，恶五月"。因五月天气温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避"邪祟"。清人柴桑《燕京记》云："(端午)前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。"从五月初一起，各家还将菖蒲、中小学生艾草插在门的两旁，一曰"蒲剑"，一曰"艾虎"，也为辟邪驱瘟。为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。
端午节还有"扔灾"一说。节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜外形，用彩线串起来，五月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前;小姑娘还用硬纸条叠成菱形"粽子"，缠上五彩丝线，戴在身上，通称"葫芦"、"续命缕"。到了五月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫"扔灾"。
节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一"王"字，有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中往。
传统节日端午节作文800字 篇7
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这是一首描写端午节的儿歌，端午节在每年的农历五月初五，又称端阳节，重五节。
端午节的来历有很多，其中一个来历是这样说的：相传古代有个爱国诗人叫屈原，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，自己却无能为力，心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原写下了绝笔《怀沙》，跳进了汨罗河自尽。当地人民驾舟营救，便有了今天的竞渡。人们把竹筒里的米撒向汨罗江喂蛟龙以保全屈原的肉身。久而久之，就形成了这个习俗，在这一天里，家家户户都要吃粽子，南方各地都会举行龙舟大赛，来悼念伟大的爱国诗人屈原。
端午节有一个习俗是吃粽子，但我更好奇的是粽子是怎么包出来的。这不，妈妈又开始忙碌了，这次，我紧跟在妈妈的身后，誓要弄清楚包粽子的过程。原来，包粽子前先要做好准备工作：洗粽叶，泡糯米。我问：“今天包粽子吗?”“是啊!下午包。”妈妈说。“为什么要这个时候泡呢?”我说，妈妈说：“因为提前泡四个小时，容易熟，口感好。”很快就到了下午，妈妈开始包粽子了。首先，她取出三片叶子，粽叶在妈妈的手里像施过魔法一样，一眨眼就变成了一个精致的“小漏斗”;然后，妈妈将白花花的糯米和甜蜜蜜的枣装进了“小漏斗”里。最后，妈妈用白线将这个似方非方，似圆非圆的粽子绑起来，一个绿莹莹的粽子就大功告成了，看得我目瞪口呆。粽子包好后把它们放进锅里煮四十分钟，再泡三四个小时，让它们入味儿。香喷喷的粽子会让你食欲大开。
我吃着香香糯糯的粽子，眼前忽然浮现出了屈原投江的画面，以前我以为粽子是一种美食，现在才知道五月初五吃粽子，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。作为小学生的我，一定要学习屈原爱祖国，爱人民的精神。
传统节日端午节作文800字 篇8
早晨，我和妈妈吃好早饭，走到电脑旁边，开始查起了关于“端午节”的资料。
我输入端午节三个字以后，电脑的屏幕上马上显示出了我要查找的资料，我就迫不及待地抄了起来。电脑里介绍了“端午节”的习俗、古诗、来历，和传说。其中，我最敢兴趣的是古诗，上面写了一首关于“端午节”的小古诗，古诗陆游的内容是这样的《乙卯重五山》，重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两鬓，艾束著危冠。旧俗方储药赢躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗写了“端午节”这天的生活习惯，这首诗还反映出了江南“端午节”的风俗。既有纪念屈原的意思，又有卫生保建的内容。
到了“端午节”那天，心灵手巧的姑娘们早就聚在一起做香袋了。小朋友们一人胸前挂一个，有红的、有黄的、有深蓝的，还有翠绿的。别提有多好看了。大人们就忙着包粽子了。伴着一阵阵糯叶的清香，粽子煮熟了。香香的粽子有白米粽、赤豆粽、蜜枣粽。应有尽有、美味无比。
中午过后，赛龙舟比赛正式开始，大人和小孩们三五成群地去龙舟大赛的现场观看节目。那里已经聚集了五颜六色的龙舟了。每一条船上的人都穿着统一的昭服装，有红的、黄的、绿的、蓝的。整洁而又壮观。比赛开始了，每条船里的人都用力地划着木桨，而且还很整齐呢!龙船向前快速地驶去，仿佛就像一只箭。水面的波浪拍打着斜坡，一浪接着一浪。观看的人也不甘示弱，为他们鼓劲加油。不知不觉，比赛就结束了。
胜利者就高兴地蹦了起来。我也为他们感到自豪。这就是有趣的“端午节”，既能吃到又香又甜的粽子，又能看赛龙舟比赛，我太喜欢过“端午节”了。
传统节日端午节作文800字 篇9
农历五月初五端午节，就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，就是一位忠臣。昏君楚王听信-臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就就是五月端阳包粽子的来历。
而赛龙舟就是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于就是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，就是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则就是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀，这就是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来!
传统节日端午节作文800字 篇10
端午节，我们总会吃粽子。——题记端午节是为了纪念屈原的，很多地方会赛龙舟、挂菖薄，艾叶，喝雄黄酒等等，但在我家就是吃粽子!
上了六天的课，回到家，看见妈妈在洗粽叶，我把书包放在沙发上，就去帮妈妈洗粽叶。我和妈妈仔仔细细的洗着一片片粽叶，又反反复复地洗了很多遍，洗完后，我们把粽子一片泡在水中，把锅加热，放入水，等水烧开了，妈妈就会放点盐，就说这是杀菌消毒的，再把粽叶放入热水中加热，然后取出，接着用热水冲洗，最后泡在冷水中。
处理好粽叶，我们开始做粽子馅。
妈妈把糯米拿了出来，反复洗了几次，最后用水侵泡。紧接着把猪肉切成块，加入各种调料，均匀搅拌，盖上保鲜膜放入冰箱腌制。因为考虑到全家人的口味，又洗了很多黄豆，豌豆，红豆等等。把洗好的泡在水中，妈妈说粽叶，豆子需要泡24小时，肉也需要腌制，所以要到了明天我们才可以包粽子。
到了第二天，妈妈拿出准备好的材料开始包，取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，在圆锥的“筒”中装入糯米，把豆类的馅或着糯米放入，而肉馅是先放好糯米，再在糯米中心处肉，最后再盖上一层糯米，接着把上层的落叶放下折，直到完全遮住开口为止，用线绳顺着三角的边将所有粽叶捆好就可以了。
因为我太想吃粽子了，妈妈包好粽子后，就煮了几个粽子给我。我大口大口的吃着，心里幸福极了。其实端午节吃粽子是一种情感的表达，在外流漂泊的游子回到自己的家乡或收到家里的粽子是爱的交流。虽然我并没有做多少事，但是吃起来是幸福极了，和平常买的有很大不同，因为里面有妈妈的爱呀!
明天就是端午节了，祝大家端午节快乐!
传统节日端午节作文800字 篇11
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日，比如有：七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日：端午节!
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。)的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
传说端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧;而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯，因为屈原，得到了新的意义。拿今天来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
传统节日端午节作文800字 篇12
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
传统节日端午节作文800字 篇13
“哦也!端午小长假，香喷喷的粽子”
终于，又是一年端午节，同学们的心情一定跟我一样，期待着复习中的忙里偷闲，期待一个个香气四溢的粽子，期待江河中的龙舟，期待家里丰盛的晚餐……但我为了更好地融入传统端午节的气氛，也为了这则作文的顺利“诞生”，我准备好好的体验一把端午习俗——包粽子的魅力。
说到包粽子，第一步自然是寻找材料了。在冰箱里“乒乒乓乓”乱翻了一通后，结果可想而知——糯米?没有!粽叶?也没有!无奈之下，只好进军沃尔玛购买材料。(当然，让家长协助一下肯定理所应当。)一路上车水马龙，爸爸好不容易找了个停车位，一行人这才安顿下来。进入沃尔玛，这里更是里三层外三层的被人群包了个遍，好不容易挤进去，我放起尖锐的目光仔细的寻找，把老爸早已甩在身后。在里面转悠了两三圈，突然，我眼前一亮，一个箭步冲向角落里的柜台。“这是东北大米，这是泰国珍珠米……”我自言自语地沿着柜台寻找着。“优质糯米……嗯!就是你了!”我一边欣喜的捧起一把糯米一边往后看，“老爸，这里，糯米在这儿!”可迟迟不见老爸的身影。“管他的，先买一斤再说。”包好了米，回头一望——呀，老爸提着大把的粽叶跑过来呢!“哈，老爸真给力，事先就想到了这一步!”
回到家，下面就该进行我们最重要的一步——包粽子咯!这一步我请到了专业级包粽子导师——奶奶来辅助我完成。“首先，将粽叶清洗干净，再淘糯米。”奶奶在一旁指点着。“哦?粽叶每一张都要洗?”“可不，这吃的东西不洗干净能行吗?”粽叶是深绿色的，侧面十分刺人，但浸泡在水中，合着窗外的阳光，它也就格外清丽了。紧接着淘米，自来水如清泉般浸入糯米中，然而水却很快被米染成了白色，如牛奶围绕这一颗颗珍珠，煞是好看。我伸出手胡乱的晃了几下，清洗任务便被我de草解决了。
接着，开始包粽子。翠绿的粽叶与洁白的糯米相结合，那是再好不过了!“看着!”奶奶取出两张粽叶合在一起，将其一转，粽叶便成了一个漏斗状，“米要不多不少，可别让米钻进叶缝里。”我在一旁仔细的看着，只见奶奶舀起一勺糯米，往“漏斗”里一倒，糯米们自然如流星瀑布般争先恐后的钻进“漏斗”。我本以为糯米们至少有一两个“壮烈牺牲”可谁知竟没有一丁半点的糯米洒露出来，此时，我对奶奶的高超技术不禁有了敬佩之感。又见她看也不看便抽出一根丝线，“刷刷刷”的绕在漏斗上，一个粽子就这样做成了。整个过
图片程看得我眼花缭乱，对于奶奶的技术更是佩服得五体投地。“来，你也试试?”奶奶那了两片粽叶放在我面前。“好呀，看你做我眼都花了。”拿起粽叶，我的脑海里像放电影一样回忆起奶奶做的过程。“先把粽叶转一下……”我心里默念着，手也跟着想象的画面动了起来，一个流程下来谁知我这个漏斗有个1cm长的口，糯米全都漏了出去。“看你做的是啥?看重做吧!”奶奶用带着嘲笑的口气说。“好。”我当然不服气，重做起来，可最后还是以失败告终。“嗨，还是我来吧。”奶奶拆看了那些个我包的“四不像”粽子。我的脸红了起来，不由的用手抓了抓头发，看着奶奶熟练的技术，我真有些羡慕。
包好了粽子，它就该下锅了。虽然里面没一个是我包的，但客观地说我还是学到了不少知识的。吃着粽子，心里真是舒坦!
然而如今，端午节的过法渐渐多样化，具有娱乐性和观赏性——商家对粽子进行销售，获取商机，赛龙舟也成为了一种娱乐性的比赛。然而，尽管这样的习俗现代化，我们始终不会忘记一串串粽子与一条条龙舟;尽管江边已无屈原感慨的身影，我们也是忘不掉这个节日——端午，这个节日早已在我们心中化作一份信仰，一份感慨，一份对中华文明与屈原的深深敬意!
传统节日端午节作文800字 篇14
每年的端午节，在宝塔下面的捞刀河面，要举行龙舟赛。比赛双方是：靠山边的袁姓村民与河对面的、我姑婆家所在村一带的李姓村民。听说久远以前，这里春季常发大水，“河伯”乘机将两岸的禾苗都吃光，附近村常闹饥荒，但自从有了龙舟赛，村民借机拜祭河伯后，变为年年丰收。很多年以来，端午节的龙舟赛都没断过，既防发大水，又纪念了诗祖屈原。
我们沙山袁也是这里袁姓的分支，共一个祠堂祖宗的，所以有时也会有身强力壮的大汉被选中做划浆水手，其他人也会出钱或做啦啦队拥跃参加。端午时节，是我们当地的雨季，捞刀河洪水高涨，堤边只剩小部分青草和树林，沙滩和泥沼地被大水封盖住了，河面上被风吹起长又宽广、泛黄的波澜。节日上午十点左右，宝塔下面河边的青草也不见了，一眼望去，都是密集的青壮年为主的人群，将两公里左右长的两岸河堤的斜坡和堤岸人行路挤得水泻不通，数量有上万人，一片欢歌笑语，充满了浓浓的节日气氛。
人群中有农民，学生和各单位的职工，他们上半身大部分是纯白色的确凉衬衫或是白底花衬衫，下半身各有各的“精彩”，时髦一些的姑娘也有穿花裙子的，脚下有的穿凉鞋，有的打赤脚，手上有的拿把纸伞，颜色有红色、绿色、黄色，打“洋伞”的也有，也有带草帽或斗笠的。既有眉飞色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，还有很多小商贩，有贩卖桃李的、冰棍的，有现炸现卖油坨油条的，有卖热肉包的，还有算命的，摆阵玩小游戏的，摆残棋局的。
天空中的远处飘来堆堆云彩，一时紧集在宝塔尖的四周，朵朵缓缓转动，和岸边的人山人海一起，倒影在早有宝塔身影的河水里，像是“龙宫里”盛大的庆典，虾兵蟹将齐聚一堂载歌载舞。有很多小男孩在拥挤的堤岸上被限制了活跃的拳脚，干脆跳到宽松些的河里去游泳、抓鱼，更为痛快。我和二哥受到他们的“感染”，也来瘾了，在相信自己不错的“水性”前提下，也只脱了上衣，跳入有些生疏的急流中，奋力往河中心游一段后，被急速流动的大水冲回到岸边来。躲在河边水草里的小鱼虾，见岸边如此多人，受到了惊吓，再加上被小孩们在水中追赶后，更加不知所措，乱冲乱跳到水草上和岸上来的都有，水草也有些“慌神”，是推动身边的流水快速通过?还是挽留、截停在自己身边?拿不定主意，畏畏缩缩，一时伸直了“手脚”，一时又弯着“身子”。
突然河的上游处传来三声惊天动地的炮响，接着是鞭炮齐鸣和有节奏的锣鼓声，顺着响声望去，已见到远处河中心有两条龙舟出现了，慢慢锣鼓声渐渐增强，龙舟越来越近了，快到我们眼前才看清：每只船上有二十个划桨的大汉分坐船的两边，船前头一个在敲锣，中间坐着一个打鼓的，后面站着一个掌舵的。水手们跟着锣鼓的节奏，在奋力划桨刮水。袁李两大宗族的船只相隔很近，咬得很紧，经过我站着的正前方时，掀起巨大的波浪，拍打着河岸，游水的小孩们在岸边追赶着龙舟，河岸上的男男女女们，被来自水上奋进中的一对龙舟上震憾心房的锣鼓声包围了，都瞪大眼睛，盯着细长而华丽的龙舟，最大限度地看清和“映记”从前面飞速划过时的每一个细节，紧跟着目送远离。
龙舟经过宝塔下的深潭时，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，为人间的热闹场面喝彩，为水手们加油。龙舟继续向前，一直冲到桥底，绕桥墩一圈后，又转头逆水往上游了，水手们表现出坚强的毅力和持久的韧性。完成了多次的来回表演，赢得两岸河边上万百姓的掌声，也赢得了河伯的称赞。
传统节日端午节作文800字 篇15
整整七天的工作日，对有双休习惯的上班族来说，工作的第六天就已经产生对工作厌怠的表现，对假期的期待。今天，终于迎来了连续七天工作日后假期的第一天。
老妈说，今天包粽子给我吃。仿佛已经闻到了一股清香的气味，使人精神气爽，除了心疼老妈受累之外。最喜欢吃老妈包的粽子了，虽然吃的不多。每次老妈辛苦了一整天，而我只能吃一个里面的三分之一。如果哪天我吃了半个，那也是在老妈苦口婆心地劝诱下。深深眷恋着这种情怀，久久的在心头萦绕……
端午节是与春节、清明节、中秋节并称的中国汉族四大传统节日。在普通人眼中，端午节无非就是吃粽子、赛龙舟。不可否认，现在的年轻人大多数不会包粽子，只有少数居住在乡村里的老人家才会裹粽子。这也反映出年轻一代不太重视自己民族的传统节日，中华文化的精髓渐渐地被下一代遗忘，取而代之的是西方的垃圾文化。
端午节，粽子已成为超市、卖场促销的主角。过去都讲究自己包，现在没几个人愿意包了，都愿花钱买现成的。当粽子成了地地道道的商品后，这个节日就已经失去了它固有的气息。这也促使粽子走上了高端路线，身价倍增，大有步豪华月饼后尘之势。几十元的月饼，在豪华包装下变成几百元，甚至是上千元。而今年的某一品牌粽子礼盒标价是468元，一盒里面装有10个粽子。算下来，一个粽子将近47元。粽子经过包装之后，变得精巧无比，但却没有了自然风味。端午节吃这样的粽子，不伦不类，真让人有种堵得慌的感觉。
同时，因为商家们的炒作，也让过节变成了“过劫”!有些不法的商家，为了追求粽子外观色泽鲜绿，在浸泡粽叶时加入了工业硫酸铜和工业氧化铜所至。人体如果过量摄入铜，就会引起铜中毒。这种症状不易觉察，一旦发病，就有可能致癌。为此，也有不少人感叹，端午节，我们吃的是粽子还是毒品!
对于老百姓来说，吃粽子不仅仅是因为它包含着端午节，更在于它的制作与风味，还有就是它的新鲜和特别的粽叶味道。笔者有一个怪癖，不管是清明，还是端午，从小不食外面卖的点心，只吃妈妈亲手做的。我特怀念小时候，在祖父家过节，不仅能吃妈妈亲手做的粽子，而还有一个妈妈亲手做得香袋，可香了。还怀念那些一身土气，但本质朴实，亲切宜人的乡里乡亲。
南方因为盛产竹子，所以就地取材，都是以竹叶来缚粽的。而北方人则习惯用苇叶来绑粽子。因为苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。最欣赏老妈包粽子时那种熟练的技巧：先把粽叶卷成漏斗状，勺子里舀入适量调配好的糯米，放一块肉，或者是放点适量的绿豆，再舀点米。然后把它一折一卷包裹成型，用绳子紧紧扎住粽腰，结实得像一块三棱角的石块。
小时候在祖父家，一到端午节，家家户户都会煮粽叶，泡糯米，包粽子。小院内，巷子里都飘散着浓浓的粽子香。就连空气中也清香四溢。解开粽绳，那绿中带金黄色彩的粽肉，升腾着阵阵热气，散发着一股特有的粽香。慢慢地咀嚼，那里有童年的欢乐和温馨的亲情!而现在，这个浮躁的时代让一切都变了味道，包括所有的佳节。我们除了吃些不健康的“劫日食品”外，我们还剩下什么值得纪念和回忆的?
又是一年端午节，物是人非。孩提时代的盼望，端午节的心情早已不再。但那淡淡的粽叶和艾蒿的清香，依然能让人浮想联翩!
在这个节日里，檀檀想对亲们说：有种友情，事过境迁依然纯朴;有种信任，事隔多年依然怀念;有种问候，清清淡淡却最真诚;有种友谊，无须挂齿，却心领神会;祝所有的亲们都能拥有一个好心情!端午快乐!
传统节日端午节作文800字 篇16
说到粽子，大家都很熟悉，每逢端午佳节，我们都吃清香可口的粽子。剥开清绿色的芦叶，展现在你面前的是银白色的糯米，它们粒粒饱满，晶莹剔透，犹如一颗颗美丽洁白的珍珠，咬上一口，更是清爽可口。
在品尝这美味可口的粽子之余，你是否想知道它究竟是怎样做出来的呢?
在家乡，端午节前夕，家家户户都忙着采芦叶。河滩上站满了人，到处都能听见笑声。采芦叶也有一定的窍门，要选那种不老不嫩的。采回的芦叶先要把它洗净，再放进沸水里煮一下，这样既可以杀菌，又能增强韧性。取出后放在凉水里浸泡一下，待芦叶冷却下来之后就可以使用了。粽子的主料是糯米。
先把糯米淘洗干净，用水浸泡10个小时左右。为了更好吃，包的时候还可以加入一些花生、绿豆、红枣、蜜饯等，还可以掺入咸精肉，制成荤棕。包的方法，先把芦叶的一端卷成斗形，然后用糯米将斗填满，再用剩余的芦叶将其层层包裹起来。注意，可要压紧，不然容易散哟。最后用细绳将几个角缠紧，就大功告成啦!
至于粽子的形状可以做成多种多样，最常见的要属“宝塔粽”，它的样子就像一个立体锥形，是所有粽子中个头的。还有一些常见的，像方粽、菱粽、子母粽……每一样都逗人喜爱。
将包好的粽子放到清水里煮，半个小时后，整个屋子里就弥漫着芦叶与糯米的清香味。单闻着那诱人的香味，就让人垂涎欲滴了。
粽子的吃法也有多种：可以趁热吃，也可以等凉了吃。可以直接吃，如荤棕;也可以拌糖吃。各有各的滋味。
朋友，端午节来临时，欢迎来我们这儿尝尝可口的粽子!
传统节日端午节作文800字 篇17
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的.心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
家乡的端午节有着二千多年的历史，是纪念爱国诗人屈原而产生的。今天农历初五，这一天有着浓浓的节日气氛。它能和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹，处处洋溢着人们欢歌笑语，欢度节日的快乐。
家乡的端午节更加隆重，端午节前几天家家户户就准备迎接它的来临，后几天准备划龙舟庆贺。这天人们买好箬叶、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午节更加具有节日气氛，你看现在离节日还有四五天，挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。原来单调的粽早有了改进，现在有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的真是五花八门，口感好极了。满街都能闻到粽子飘香，真是猴得人直流口水，提前带来节日的气氛。
端午节这天，每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点，让你看得眼花缭乱。不过最不能缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜，这是家乡传统的佳肴。大家欢度在一起，团团圆圆，吃得热热闹闹，津津有味，但对我来说到没有什么新鲜感，因为这些东西我早就吃厌了。听外公说，他们小时候多么盼望节日这一天的到来，因为只有过节才有这样的幸福生活，平时那有这样好的生活呢?
想想现在，我们的生活是多么幸福呀!这真要感谢党的改革开放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我们不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
传统节日端午节作文800字 篇18
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20__多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民民族的节日。
传统节日端午节作文800字 篇19
今天是农历五月初五，端午节，家家户户都要吃粽子，点雄黄，插艾叶草等等，我们家也不例外。
一大早起来，我就看见外婆已经准备好了一小篮子糯米，还有一盆儿昨晚腌好的五花肉，还有一大盆的煮好的芦叶。准备要包粽子了，外婆看见我起来了，变对我说：“我正缺人手呢。你来帮我搭把手吧。”我开心极了。我可以享受到包粽子的快乐。
我先拿了一个小板凳，坐在边上，看着外婆包了几个。看得我跃跃欲试，我马上去把手洗了一遍。先挑了四五片芦叶，四片按顺序铺开，一片反扣在中间，现在要把芦叶卷成一个漏斗形，要卷紧，不然米会露出来的。接着是往里面放入一半的糯米，在挑一块五花肉放进去，再装一半的糯米进去。然后用转陀螺的样子把芦叶的另一端慢慢地卷起，弄到只有一个小尾巴，就把小尾巴夜卷起来，用大拇指摁住，把卷起来的再对折，最后呢要用线把粽子五花大捆绑牢，防止它散掉，这样一个不这么完美的三角体粽子就完成了，外婆夸奖道：“比你妈那是包得好看多了。”我听了大眼笑成了小眼，心想：可以去妈妈那显摆显摆了。
中午，外婆把做好的粽子放入高压锅中。当煮的差不多的时候，那浓浓的粽香就从厨房里飘了出来，直钻入到我的鼻子里，清香四溢使人胃口大开。我迫不及待地叫上家人品尝我的粽子，妈妈笑着说：“这粽子比买的都要好吃!”我开心极了。
下午，妈妈给我和弟弟一人一个香囊。外婆告诉我们端午节小孩子佩香囊有避邪驱瘟，还可以衣服点缀，这里面有朱砂、雄黄、香药。我们这香囊外包以红色绒布，在以五色丝线旋扣成索。一闻还有淡淡的药香，我和弟弟高兴地挂着香囊，出门找小伙伴去了。
端午节真是一个有趣的传统佳节!祝大家端午节安康!
传统节日端午节作文800字 篇20
端午来了。她没有一丁点儿的腼腆，也没有丝毫的急切，更没有向谁打过招呼，就那么自然地、理所当然地来了。大街小巷、家家户户，每个角落都弥漫着端午的味道：甜甜的、清新的、浓浓的。
从我记事开始，每年临近农历五月，母亲就开始准备端午节的吃食：粽子。包粽子的时候，我最喜欢在母亲身边转来转去，名义上说是帮忙，实际上是想借机偷吃碗里的馅。那拌了蜂蜜的粽子特别好看，穿成串，担起来像玲珑的风铃。我偶尔也会动手包几个，只是往往不是多一个角就是少一个角。但是，无论是几个角的粽子，母亲都会夸奖一番，说我能干。
那甜甜的粽子馅，让我的童年生活变得十分甜蜜。每次回忆，心中都一种甜甜的味道。
每年端午的前一天，父亲一定会去田野里割艾蒿。回到家之后，把艾蒿整理得干干净净的，捆成捆——我记得是二十棵一捆，准备在端午的一早拿到城里去卖，年年都吃。端午节那天，父亲自然是赶早上城，母亲总是把我们早早地叫起来，让我们去田野里割些艾蒿。回来之后，母亲便念叨着：“清明插柳，端午插艾”，插在门窗上。艾草的清香弥漫开来，这般香气很持久。晚上，还要用艾蒿水泡泡脚，睡觉时，被窝里都有一股清新的艾蒿香。
那清新的艾蒿香，混合着父亲身上勤劳的汗水，似乎永远萦绕在我们身上。
我特别喜欢过端午，因为她没有春节的忙碌，却有除夕的感觉。大早起，母亲总是亲自给我绑五彩线。那专注的神情，那灵巧的动作，透露出不可替代的温馨。早饭时候，母亲总是为挑选模样最好的咸鸭蛋，让我吃馅最满的粽子。晚上，母亲总是让我第一个用艾蒿水洗头、泡脚。小时候，觉得母亲就应该做这些事情。现在，我明白了，这些琐碎的小事中蕴含着浓浓的慈母情。
端午的味道包含在童年的回忆中，蕴含在父亲的勤劳里，萦绕在母亲的关怀中。我希望我的父母亲能永远健康地生活，因为，他们的儿子希望能在每一年的端午，和他们一起品尝端午的味道。