大学校长毕业励志讲话

毕业典礼是大学礼仪文化的重要部分,一场好的毕业典礼不仅推广了校园文化,也是传承校园内的优良传统重要载体,下面就是本站小编给大家整理的大学校长毕业励志讲话，仅供参考。

亲爱的同学们：

今天，是你们人生中阳光灿烂的一天。四年的大学生活，已变成无数难忘的画面，从备战国庆游行的八天七夜，到百年校庆的志愿服务;从阳光长跑的脚步与汗水，到《马兰花开》的泪光和欢笑;从人人网的转载与吐槽，到清芬园麻辣香锅的排队和回味——你们把一段终将逝去的青春，永远定格在这里!我和全校教职员工，有幸在你们的故事中充当配角，感受你们的激情，见证你们的成长，分享你们的收获。 今天，也是一个感恩和庆贺的日子。我要感谢所有家长和教职员工，你们的默默付出，使同学们的青春大戏顺利杀青，在更大的舞台上开始更精彩的续集。我衷心祝贺各位受表彰的同学，你们用努力奋斗成为大家的榜样，你们是清华今天的骄傲!我更想到那些曾在学业、爱情和成长中挫败过、彷徨过的同学，你们克服了困难，经历了磨练，战胜了自我，取得了无法用分数记录的进步，你们的毕业更值得祝贺，我为你们感到自豪!

同学们，你们成长在全球化深入发展的时代，人类的命运休戚与共，各国的发展息息相关;你们成长在信息化方兴未艾的时代，科技进步日新月异，知识经济蓬勃发展;你们成长在文化交融日益加深的时代，各种思想文化相互激荡，不同文明交相辉映;你们更成长在中国快速崛起的时代，我们的综合国力和国际地位显著提升，中华民族更加自信地迈向伟大复兴。与我们这一代人相比，你们的视野更宽、知识更广、节奏更快，更自觉地开始了个性发展，更多地拥有了独立、平等和开放的意识。今天，

你们大学毕业了。无论毕业后是走向社会还是继续读研，你们都将置身新的环境、面对新的变化。你们的学习成长将拥有更大的自主性，生活交往将面对更复杂的社会关系，事业发展将面临更多的机遇、更多的选择。我想告诉你们，机遇不仅孕育着成功也伴随着挑战，迎接挑战不仅需要追求卓越，也要懂得坚持，更要学会放弃。

今年1月，我们在达沃斯举办了一场高层圆桌会议，邀请了多位世界知名人士，请他们对清华的未来发展提出建议。当谈到对年轻人的培养时，澳大利亚前、现在又再次担任的陆克文先生对我说，年轻人在成长过程中要回答三个重要问题：你相信什么?你为什么相信?你能为你所相信的做些什么?因为每个人的生活和事业都不会一帆风顺，总是起起伏伏，甚至会遭遇挫折和失败。当人生处于低潮的时候，只有回归到最基本的价值观，坚信自己所相信的，才能在挑战中把握机遇，在绝望中看到希望。今天，我想结合身边的三个故事，对同学们的未来发展谈一些看法。 大家知道，清华最近启动了苏世民全球学者项目。在和项目捐赠人苏世民的交往中，我们成了无话不谈的好朋友。他说起学生时代有一位田径教练，总让他们大冷天在停车场练冲刺和中长跑。在他们累得筋疲力尽、双腿麻木的时候，教练还冲他们大喊：再跑一圈，再跑一圈!因为训练多一分付出，对抗才多一分收获。在一圈又一圈的奔跑中，他逐渐懂得，“再跑一圈”不仅是对身体的训练，更是意志品质的磨练，这也成了他的价值追求和人生信条。“再跑一圈”，就是选择努力和坚持，努力就是机遇，坚持就有希望。

第二个是关于选择的故事。两年前，我校新闻学院组织研究生国际实习，很多同学争着去美国、欧洲等发达国家，但有一个女生主动提出要去埃及。那时候，埃及正处于严重的动荡时期，政局不稳，社会混乱，随时面临着各种危险。但她觉得，作为一个未来的新闻人，应该有自己的价值判断，应该在风险中锻炼成长。听了她的故事，我很受感动，也很欣赏她对新闻事业的执著和热爱。我相信，她的选择不仅意味着更大的付出和努力，更折射出她的独立人格和职业信念。 还有一个是清华长期合作伙伴新加坡佳通集团的故事。集团执行董事林美金女士曾跟我说，公司最早是在印尼做轮胎，总裁林德祥先生热心公益事业，为当地经济社会发展作了很多贡献。由于林先生的为人和经营之道，集团的一个子公司顺利取得了烟草产业的经营执照。一般来说，大家都会认为这是一个赚钱的好机会。但林先生对子女们说，一本万利的生意谁都想做，但这种生意容易让人见利忘义，对企业发展不利，对子女们的未来也不好;何况烟草不利于公众健康，做烟草有违他的道德良知。在如此巨大的诱惑面前，他们毅然决定放弃。这么多年来，佳通集团始终以橡胶轮胎为主业，经过三代人的努力，终于成为新加坡著名的跨国企业。

同学们，这三个故事揭示了同一个道理，那就是：不管你处在人生的高峰还是低谷，命运终究需要掌握在自己的手中。当你经过长途跋涉、身心疲惫时，只有坚持“再跑一圈”，才能冲出困境、跨越极限，迎来意想不到的新机遇，迈向人生旅程的新起点;当你面临困难挑战、风险危机时，只有坚持独立思考、不随大流，才能做出正确选择，敢于迎难而上，超越自我，赢得尊重;当你面对巨大的压力或者诱惑时，只有坚守最基本的价值观，才能看淡得失、懂得放弃，获得内心的宁静，感受到生命的厚重。

同学们，20xx年，你们大学毕业了。120xx年前，建校不久的清华参加了第一届远东运动会，开启了中国学校参加国际竞技之先河。90年前，汪鸾翔学长创作了清华校歌，成为我们永远的心灵之歌。时光流逝，有些人经历了命运的波澜，赢得了内心的淡定和从容;有些事经过了岁月的磨洗，已成为历史长河中最妙曼、最独特的风景。 今天是7月17日，是你们从过去走向未来的节点;今天，刚好也是清华老学长杨绛先生102岁生日。杨先生与清华同岁，走过了百年沧桑，历尽了人生坎坷，却始终保持着高贵、生动和优雅的品质，把她的温馨、温暖和安宁传递给我们。前几天我去看她，先生特意叮嘱说，学校很忙，生日时就不要来了，替她吃一碗长寿面就行。我提议，今天我们都去吃一碗长寿面，为我们的老学长贺寿，也为你们的明天祝福。祝愿你们在坚持中成长、在选择中成熟，像杨绛先生那样生命之河长流、事业之树长青!

谢谢大家。

亲爱的同学们、老师们：

大家好!今天，我们欢聚在这里，隆重举行20xx届毕业典礼。首先，我代表学校向圆满完成学业，即将奔赴工作岗位或继续深造的2928名本科毕业生、2583名硕士毕业生和777名博士毕业生同学表示热烈的祝贺!向其中的352名毕业留学生表示格外的祝福!向为此付出辛勤劳动的广大教职工表示诚挚的敬意和感谢!

今年，我校本科和硕士毕业生中，有27.4%的同学选择了升学和出国继续深造。已落实就业去向的同学中，15.1%的同学选择了党政机关，24.9%的同学选择了科研机构、高校和其他事业单位，39.5%的同学选择了国有企业，18.4%的同学选择了三资、民营企业，2.1%的同学选择自由职业或自主创业。在这些同学中，192名同学主动选择到西部艰苦地区工作，248名到基层单位工作，还有63名同学报名到农村担任“村官”或城镇社区工作，17名同学预征兵入伍。特别值得一提的是，我校培养的第二届109名国防生也即将奔赴祖国各地的武警部队，实践报效祖国的使命。同学们即将以自己的青春和汗水，投入到中国特色社会主义的建设事业中，到祖国最需要的地方建功立业，在此，我代表学校，向大家表示崇高的敬意!

寒来暑往，春华秋实。同学们在中国人民大学度过了一段人生最美好的时光。这些年来，同学们在读书治学、文体活动、社会实践、国际交流、志愿服务等各个舞台上挥洒汗水，展示了人大学子的自信与昂扬;在北京奥运会、60周年国庆、抗震救灾等重大事件中，表现出了人大学子的担当精神和奉献精神。不仅如此，同学们在各类科技、文艺、体育竞赛中都取得了优异的成绩，为学校争得了荣誉。毕业时刻到来了，同学们就要离开母校了，此时此刻，我由衷地为同学们的成长和进步而高兴，为人大拥有你们这样优秀的学生而自豪!

大学之大，乃学生之大。学生是学校最活跃的主人、最亮丽的风景，也是最重要的成果。一所学校办得好不好，人才培养质量是最重要的衡量标准。这些年，学校始终把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点，始终把人才培养作为核心任务，立德树人，大力提高教育质量，开展通识教育，加强课程建设，开办国际小学期，不断提升国际性水平，不断丰富社会实践教学平台，不断完善创新人才培养机制，为同学们的成长成才探索新的机制，搭建新的平台。这些努力是否有成效，需要你们来评价，更需要通过你们日后的成绩来评价。

六月是一个离别的季节，也是不少同学离开校园、奔向新的前途的时刻，这些天，我怀着不舍的心情，全程参与了20xx届毕业周的一系列活动。不论是毕业生代表座谈会、学位授予仪式，还是毕业晚会、拍摄毕业照，我都深切感受到了同学们对母校的无限眷恋，感受到了同学们对师长的深切情谊，感受到了同学们之间的纯真友谊，更加感受到了同学们在中国正在和平崛起的伟大时代将要放飞理想的激情和对成就事业的渴望。我感慨万千，充满欣喜，充满牵挂，也充满祝福。按照惯例，作为你们的师长和校长，向你们提出几点希望。

第一，希望大家永怀为民报国之志，争当“国民表率、社会栋梁”。

把每一位毕业生都塑造成为具有远大理想、高尚情操、创新精神和实践能力的“国民表率、社会栋梁”，这是我们始终追求的目标。要想成为“国民表率、社会栋梁”，需要常怀为民之心、报国之愿，践行“立学为民、治学报国”的人大精神，以高度的社会责任感勇于担纲，报效祖国，服务人民。在座的大部分同学即将从“人大学生”转变为“人大校友”。无论同学们走向什么工作岗位，都希望你们志存高远，勤奋工作，甘于奉献，在敬事乐业中建功立业，在服务祖国、奉献人民、引领未来的过程中实现个人的远大理想和人生价值，真正为民族复兴和社会进步做出自己的贡献。许多毕业生同学选择到西部、到基层、到祖国最需要的地方去工作。这是中国大学生就业的优良传统，我很高兴这一传统在新一代人大学子的身上得到发扬。同学们用实际行动诠释了人大人爱国、奉献、与党和人民同呼吸、共命运的精神风采，告诉世界“80后”是堪当重任的一代，是建设中国特色社会主义的合格建设者和接班人!

第二，希望大家持守进取务实之心，实践“行为精英、心为平民”

“行为精英、心为平民”是我们对每一个人大人的期望和要求。《老子》有言，“圣人无常心,以百姓心为心”。作为一名人大学子，要深深扎根于社会实践，扎根于人民群众，扎根于广阔的大地。如同古希腊神话中的大力士泰坦，离开了大地母亲就会丧失掉力量一样，名牌大学培养出的所谓“社会精英”，如果丧失了平民之心，离开了当代的社会实践，即使掌握着高深的理论，也会丧失更好地为社会做贡献的实际力量。

做到“行为精英”，需要以大无畏的精神勇敢地践行“实事求是”的校训，永远保持进取之心，自强不息，不断探索新知、追求真理;需要爱岗敬业，始终保持敢于拼搏的激情和勇于面对挑战的勇气，想干事，敢干事，能干事，创造性的、高水平地干成事，不断追求卓越;需要努力锤炼广阔的国际视野和深邃的历史眼光，使自己始终奋进在时代前列。

做到“心为平民”，需要时刻保持平民意识，心中装着老百姓，想老百姓所想，思老百姓所思，为维护、实现人民群众的根本利益而努力奋斗;需要保持强烈的责任感和使命感，心系大众，扎根实际，深入基层，一切从实际出发，一步一个脚印地踏实工作，在平凡的岗位上真正践行为人民服务的理想。

第三，希望大家锤炼坚韧强健之身，实现“全面发展，立己立人”。

生活总是充满着酸甜苦辣，人生总会有高潮和低谷;我们的时代是一个大变革的时代，带来机遇带来挑战也会带来彷徨和迷茫，希望同学们以坚强、乐观和豁达的心态面对现实、面对人生、面对社会、面对未来，在遇到困难和挫折时，决不放弃，决不懈怠，拿出勇气，迎难而上。一苦一乐谓之人生，“苦”就是艰难困苦，“乐”就是成功成就，“艰难困苦，玉汝于成”应当成为你们一生的座右铭。作为人大人，除了在“德”、“智”、“体”方面全面发展，追求“真”、“善”、“美”的境界外，还要做一个优雅的人，做一个胸怀大爱的人。同学们在校的几年里，我国经历了南方冰雪、汶川地震、西南干旱、玉树地震等自然灾害，许多同学都以自己的实际行动，支援灾区救灾和建设，奉献了爱心。不久前，我校20xx级硕士研究生王树光同学成功捐赠造血干细胞，用自己的无限爱心和志愿行动让另一朵生命之花重新绽放，这是我校第二位成功捐献的志愿者，充分展示了人大学子的博爱情怀。心灵的美好，才是真正的优雅。

同学们，你们作为大学毕业生已经进入了“人才”的行列，但严格说来还只是人才的“毛坯”，还需要在长期的工作实践中不断砥砺身心、激励自我、锻炼成才。在这方面，我有三句话送给大家：要学会学习，要学会团结，要学会坚守诚信。

学会学习。我这里指的是学习的可持续，是终身学习。学习是一生的事业，社会也是一所大学，在学习中实践、在实践中学习是学习人生的常态。“善读书者，无之而非书”，要读有字的书，更要读无字的书;要向今人学习，也要向前人学习;要向所谓的成功人士学习，也要向普通平凡的人学习。我们的社会正走向学习型社会，希望同学们在实践中始终保持学习和思考的热情，勤于学习、善于学习，成为社会这所大学的优秀毕业生。

学会团结。对个人来说，团结是一种品格，对组织来说，团结是一种人气，对于干事业、谋发展来说，团结是一种资源、一种生产力。“众人拾柴火焰高”，人气很旺，才能持久地干成事业。要平等待人，善于交流沟通，善于融入团体。要学会合作，学会必要的妥协，既要善于与自己意见相同的人共事，也要善于与自己意见不相同的人共事。团结的前提是学会尊重他人，常怀“敬畏之心”和“感恩之心”。敬畏“头上的灿烂星空”和“心中的道德法则”，感恩祖国，感恩父母，感恩每一个相遇相识的人。有了“敬畏之心”、“感恩之心”，才能知荣辱，知艰难，知进退，知轻重，成为一个成熟的人。

学会坚守诚信。做事、兴业、治国皆当以修身为本，而修身则以诚信为本。孔夫子说：“人而无信，不知其可也。”前人也曾有言：“修身处世，一诚之外更无余事。”这些普适性的道理本该无须提及，但面对当下弄虚作假成风甚至假冒伪劣横行这一类社会现实，我们仍然要提醒同学们要始终坚守道德底线，诚实为本，信用为先，学会拒绝金钱至上，警惕物欲横流，冷眼急功近利，不陷于浮躁之阱，不堕于浮华之累，不惑于纷杂之说，说真话，干实事，讲实效，永远做个诚实的人，为建设诚信社会——这是构建和谐社会的道德基础——做出自己应有的贡献。

我相信坚守了这些品质，拥有人大人才情和风骨的你们，就一定能够立己立人，一定会成为同行人中最令人瞩目的开拓者、中坚者和领跑者。

同学们，从今天开始，你们站在了人生一个崭新的起点上。 “登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，愿你们满怀以天下为己任的豪情壮志投身到中华民族伟大复兴的洪流大潮之中!你们“也许会走得很久很远，但一生，也走不出母校的注视”(一位我校毕业生语)，中国人民大学永远是你们坚强的后盾，是你们永远的精神家园!

最后，祝同学们前程似锦，一路走好!祝同学们拥有一个优雅、幸福、有尊严的人生!谢谢

20xx届的同学们：

今天是你们喜庆的日子，是你们的成人礼，是你们人生的一个新的开端。

你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍，那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中，成为“士”，那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”，“以才智用者谓之士”。士有各种，而“学士”，就是以学问和才智获得“士”的资格，受人尊重的人。所以，我衷心地祝贺你们，祝贺你们十几年求学终成正果!

昨天，我儿子通过博士答辩，完成学业，也与你们一样，在这个毕业季走出校园，走向社会。我对他的担忧与期望，也就是对你们的担忧与期望。我是他的父亲，也是你们的丛大大。你们今天毕业走出校门，明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学，但是，只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比，你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比，此前的学习生活只是序幕而已。你们即将进入的这个社会，是一个丰富而精彩的人生舞台，你们将在那里实现自己的价值，享受你们的人生。但同时，它也是一个险恶的江湖，污浊的泥潭。这江湖深不可测，远非你们所能想像。你从此闯荡江湖，就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量，你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了，却不知道它意味着什么。这些天，怀着几分激动几分惆怅的你们，都在憧憬着自己灿烂的未来，美好的人生。你们听到的，都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长，作为老师，作为你们的丛大大，我却怀着几分忐忑，只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。

记得先秦时代有一个思想家杨朱，有感于人生歧路重重，歧路之中还有歧路，人很容易迷失，于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路，大哭而返。人生多歧路，这是人的宿命。如果严肃对待人生，不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择，大的发展方向的规划，直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。正确的一生，还是错误的一生。以往，家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后，你要独立选择你的生活道路。人生之路只能一个人走下来，没有依傍，没有导师。哪怕你一直在随大流，那也是你的选择。存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时，如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的，“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的，并且要对自己的选择负全部责任。在这世界上，每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值，就在于你与众不同。所以，每个人首要的选择，是应该成为你自己。不要别人做梦你也跟着做梦，被别人忽悠着做梦，做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。要选择成为你自己，意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己，拷问自己，为自己树立至高的标准，追求最高的境界。

在这个毕业季，同学们听到最多的祝愿就是成功、幸福，但没有正确的价值准则，成功就可能是一剂毒药;而幸福如果抽空了公共意蕴，就不应该是政管人的追求。因为我们政管人属公，我们是天生的社会政治动物。我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代，但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。你们如果关注社会动态，就能看到天边在积聚着乌云，就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到，风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。

最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题：本拉登到底是恐怖主义分子，还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢?在我看来，如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅，但前两个问题竟然还是问题，这本身就是令人担忧的大问题。面对可能到来的社会大变局，你将如何选择?当你做出选择的时候，你是不是一个明白人?

龙应台女士在《大江大海——1949》里，记录了无数人在那一刻的选择：走还是不走?走，是一辈子;不走，也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。国家走了一段弯路，对你来说，就是毁了一生。面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境，龙应台感慨地说： “一滴水，怎么会知道洪流的方向呢?”但我想，你们是政法大学的毕业生，是政管院毕业的学士，你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。人们感叹，一片漂零的树叶，无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶，你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?如果中国再来一次义和团或红卫兵运动，如果重庆模式成为中国模式，你们能不能清醒地说不?如果你没有这个见识或勇气，能不能至少做个无害的逍遥派?面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争;如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达;如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争，但对其他抗争者，要怀着几分敬重，即使没有这份敬重，也不要在背后放冷箭，使绊子，助纣为虐。我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性和正义一边，文明与进步一边，选择站在人民一边。

同学们，当你们走出校园的时候，你们面对着一个特殊的社会。这个社会，已经是一个高效率的大染缸。 当年，墨子看见人家染布，白的进去，五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解，我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们，走进这个大染缸时的心情。告别母校，意味着告别了纯净的生活，投入滚滚红尘，滔滔江湖。 以后你们一次次受伤时，会念起母校，不管在这里经历过多少不快，这已经算是一方净土。面对着这样的社会环境，你能不能做到举世皆醉，惟我独醒;举世混浊，惟我独清?我对此不抱多大希望，我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则，也只好随着屈原投进汩罗江。但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引：那就是“随缘不变，不变随缘”。既有随缘，也有不变。不变是原则，随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。有一句据说是哲学家黑格尔的话在中国广为流行，“存在的就是合理的”，它成为人们犬儒主义处世哲学的圭臬，成为自己懦弱性格或投机行为的挡剪牌。其实黑格尔虽然谨小慎微，但还不至于这样猥琐。黑格尔的意思是说：现实的不等于现存的，在现存的事务中，只有符合理性的部分才是现实的。虽然这仍然有为现实辩护与妥协的倾向，但它毕竟还是有底线的，即，只接受现实中符合客观理性的内容。即使你必然受到污染，甚至不得不有所堕落，你是部分地堕落还是整体地堕落?尽情地堕落还是在抗拒中堕落?不情愿地堕落还是享受着堕落?有人说，我不可能堕落，你先不要这样说，人都是在浑然不觉中堕落的。 据我的观察，当一个学生负疚地对你说，老师，我现在每天的工作就是犯罪，这是毕业不到5年的学生;待他毕业十年以后，当你跟他说，小子，你现在每天干的事就是犯罪，他会表现出反感甚至愤怒，骂你老迂腐。毕业十年以后再见到你们的时候，我不希望你们挺着大腹便便的身躯，挂着一副被酒色沤得浮肿的面庞，张口即出的是权力拜物教与金钱拜物教的信条。在个人生活领域，我希望你们选择健康向上的人生，选择做一个有良知的文明人。当然，坦率地告诉你们冷酷的现实，并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说，我们虽然长着黑色眼睛，却用它寻找光明。没有光明和希望，那是不可能继续下去的绝望的人生。我们需要在出世的精神境界与入世的生存智慧间达成一个平衡。我们需要了解人性的全部缺陷，同时也要努力发现人性的崇高;尽管这个现实的世界多有黑暗，但我们敞开精神世界迎接阳光;虽然我们能够直面人生的暗淡，但仍然保持着对美好生活的激情与向往;这个社会经常令人沮丧，但我们不该放弃希望;虽然自知改变不了这个世界，但我们的努力依然顽强!你内心的一片净土只属于你，只要你守护着它，任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说，我不是要改变世界，我只是不想改变自己。也就是说， “你不能决定明天的太阳几点升起，但你能决定几点钟起床。”

同学们，在向你们告别的时候，作为老师，我对你们有十分的感激，也有几分的不安。我们是在“西方文明通论”的课堂上相识相处的。这门课是面向全校同学的，但政管院的同学给了我特别的理解、关爱和支持，我也把你们当作我的嫡系。但是，我的学术水平还不能满足你们求知的渴望，四年中对你们或有忽视，或未尽职，没有满足同学们要我参加一些课外活动的要求，更没有与同学们经常在校园小聚畅谈，爬山游泳，登野长城，赏蟒山红叶。望着你们，不免有一种愧疚袭上心头。我本来可以做得更多，做得更好。你们的离开，留给我的，是无法弥补的遗憾!同学们，你们就要远走高飞了。今天，我们注视着你们离开的背影，而追随着你们脚步的，是我们永久的牵挂!不论你们是聪明乖巧，还是鲁钝耿直，不论你们是否高富帅和白富美，你们都是我们的学生。 我们关注你们的成功，关注你们的幸福，更关注你们是否走在正路上。愿上苍眷顾你们!

再见了，同学们!