弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇1
有诚心才有质量
在中国我们都知道有这样一句古老的话，民无信不立，这个“信”说的就是信用，而我们讲的这个信用，是需要我们用诚心去赢得，而我们的诚心是需要我们用行动来证明的，所谓的金石所致，金石为开说的就是这个做事的道理，经商的道德。可是现在我们也看到一些人站在了这个诚心的对立面，他们夸大其词、弄虚作假、移花接木，把稻草忽悠成金条，那就是骗你没商量。
韩红的一首歌曲——《天亮了》，在20__年的315晚会上感动了亿万观众。而这首歌的背景故事来源于建国来最严重的一起缆车事故。
1999年秋天，一组游客到贵州兴义的马玲河峡谷游玩，当他们乘坐缆车快要到达山顶的时候，缆车突然径直下落，在缆车坠地的瞬间，一对年轻的父母将三岁的儿子高高的举过头顶，阻挡了死神向儿子伸出的魔爪，儿子得救了，父母却永远的闭上了眼睛。谁能想到，在不足五平方米，原本只能承载十个人的缆车里，硬是挤进了36人;更让人想不到的是缆车的设计者根本没有设计缆车的资格证书，甚至连一辆真正的缆车都没见过;更令人气氛的是该省的建设厅风景管理处，没有经过任何调查和实地考察，就把这个缆车项目批复为临时设施来建设。就这样只能用来载物的卷扬机竟成了载游客的缆车。
我们不禁要问，消费者的利益在哪里?消费者的生命安全保障又在哪里?风景区把游客狠狠的忽悠了一把，他们偷偷的把金钱和游客的生命划了个“等号”。
从小父母和老师就告诉我们，做人要讲诚信。这句话听起来好像挺普通的，因为它是做人最基本的原则，就是说做事一定要对得起自己的良心。清代文学家吴显人曾写下这样的八个大字：货真价实，童叟无欺。说的是做买卖要公道，做人要诚实。古人尚能如此，我们现代的企业就更应该诚信自律，守护良心。
在众多的现代企业中，我们企业是具积极努力的，具有示范作用的。自曲烟成立以来，面对市场的不断变化，积极主动采取各种措施提高烟叶质量，并提出“打造中国特色优质烟叶产区，创建行业性标志性商业企业”的目标，努力缩小与世界优质烟叶的差距。同时维护好国家利益、消费者利益和烟农利益。我认为这是一种荣誉，为什么这么说呢?因为大家的呕心沥血、谨慎细心，风里来、雨里去、不分白天黑夜、不分节假日、休息日兢兢业业的完成一项又一项生产任务，抓住了质量，赢得了市场、取得了效益和成绩!
为认真抓好竹基烟站20__年烤烟生产管理工作，为确实提高广大烤烟技术员科学种植k326的水平，确保20__年烤烟种植工作顺利完成，1月7日下午，竹基烟站举办了竹基乡20__年烤烟生产技术员培训会，并请来了k326“土专家”给技术员们讲授种植k326的成功经验。
“土专家”名叫陈谷安，是界桥村矣腊寨的烟农，之所以称他为“土专家”，是因为多年来，他只钟情于种植k326，并且种植效果显著，他每年种植k326烟株4000多棵，收获烟叶800至1000斤，上等烟比例占25%，中等烟比例占65%，次等烟比例占10%左右，每年卖烤烟的收入占全家全年收入的60%。在种植k326品种的过程中，陈谷安结出一套独特的种植k326的方法。
科技员和烟农们听得津津有味，站长这才笑了。
有一个词叫将心比心，有一句话叫真心换真情，有一首歌叫真心真意过一生，如果我们把真心比作春天里埋下的一粒种子，那么夏天我们就会收获热情，秋天我们就会收获真情，冬天我们就会收获温暖。真心需要手把手的传递，真心需要心与心的交流。
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇2
诚信是金
诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价廉的产品;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情。简而言之,诚信就是诚实守信，“诚”就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，“信”就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义。
诚信是是中华民族的传统美德，是我们立身、修德、处事的基本原则。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。“人无信不立，天有日方明。”诚信是一个正直的人应具备的品质，更应是每个学习者所应遵守的准则。然而，近年来，社会上弄虚作假的风气也影响到了我们的校园。抄袭、夹带等一些不诚信行为也开始在东外校园里出现。舞弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好学风的亵渎，舞弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。因此,我们学生更应身体力行,从诚信作业，诚信考试，诚信待人做起，当诚信人，做诚信事。
同学们，考试不仅检验我们的知识水平，同时，也检验我们诚实可信的做人准则。面对一张白纸黑字的考卷，我们是应该诚实地去答题，还是偷偷摸摸地去抄袭?答案不言而喻。是的，我们要诚实地回答每一道题，以正确的态度对待每一次考试，为心灵交上一份诚实的答卷。
自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们东外学子更应该传承民族美德，树道德之新风。本周，期中考试即将开始，值此向全体同学发出倡议：
一、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。
二、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。
三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊行为。
四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。
五、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。
同学们，诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放，与诚信同行!当诚信人，做诚信事，让我们谨记：诚信是金!
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇3
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。
回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。
可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?
不!我们失去绝不仅仅是诚信!
有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?
李岚清副总理为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。
可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长!我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩!
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇4
诚信在心中
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!
坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来!
然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种.种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。
想想过去的日子,不少人自己曾做过上班代人签到、迟到早退、欺上瞒下等不诚信的行为。还有很多人认为“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了脱颖而出，虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧,有58.64%的员工认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人不诚信的时，也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。
还有一部分员工认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们员工的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。
著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧!法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了!”
历史上的种.种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。不讲诚信的企业是没有发展的企业.
缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!
中国呼唤诚信!企业需要诚信!企业需要诚信!
企业诚信是一个需要全体职工共同营造的系统工程!
诚信企业是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!
我们当代职工不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。
诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇5
老师们、同学们：
大家上午好，今天我讲话的主题是——请敬畏规则。
先和大家分享一个小故事，夕阳西下，一个来自中国的旅行团乘车从澳大利亚墨尔本出发，赶往南部最著名的菲力普岛看企鹅归巢的美景，车至中途，恰逢一场大型车赛刚刚结束，迎面而来的是大批的车队，旅行者都非常紧张，担心堵车，担心千里迢迢而来，却与美丽的企鹅失之交臂。但是接下来的一幕却让旅行者颇感意外和震惊：对面而来的大批车辆没有一辆越过中线，他们的车子没有受到一点阻挡，一边是只有一辆车的空空的车道，另一边是密密麻麻却又井然有序的车队，这里没有警察、没有监控，只有一条白线像施了魔法一样左右着有序的车流，这条白线之所以能够控制车辆的行驶，是因为每个人心中都有一道美丽的“规则”。夜幕降临，所有的车都打开了车灯，让旅行者见到了平生见过的最震撼、最温暖的美，这是规则之美、制度之美和人性之美。
规则不是为了约束，而是为了让我们更好地生活，澳大利亚人对规则固执的遵守告诉我们：规则是一个社会的契约，它的形式各种各样，但目的只有一个：维护所有人的共同利益，让每个生命个体感受到尊重，促进整个社会的和谐和稳定，所以，做人不可任性，不可肆意妄为，要敬畏规则。
一、敬畏规则是一种需要。古人说：“没有规矩不成方圆。”规则使我们生存于世间的一种标准、法则。谁破坏了它，谁就要受到惩罚。走路不遵守规则，我们的生命将受到威胁;做生意不遵守规则，我们的诚信将受到质疑;做人不遵守规则，我们的人格将受到轻贱。同样，漠视了大自然的法则，雾霾会肆虐我们的家园;藐视了法律的尊严，铁窗囹圄会伴随终生。所以，敬畏规则是生命安全的需要，是生活幸福的需要。
二、敬畏规则是一种智慧。一个无所畏惧的社会或团队是可怕的。孔子说：“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人言。”德国哲学家康德面对头顶的星空与心中的道德准绳，称自己是“越思考越觉得神奇，内心也充满敬畏。”两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们有一份敬畏心。
三、敬畏规则是一种能力。怀敬畏心，虽不排除外在约束，但主要源于自我管理。大到宪法，小到我们的校规、班规、舍规，都是我们应该遵守的行为规范，这种行为规范一经确立，便具有了不可逾越的神圣性。熄灯后不许说话、不乱扔垃圾，爱护公物、不隔墙购物、不在校网购、尊敬师长、团结同学，这些规则我们都应该敬畏并遵守。一个到处是垃圾的学校谁都不喜欢，一个嘈杂吵闹的自习谁都无法安心学习，一个午休晚睡秩序混乱的宿舍谁都不能好好休息，一个被破坏安全销的灭火器不能给任何人带来安全。正所谓“我为人人，人人为我”，敬畏规则保护的是每一个人的权利。具有良好的团队意识、能够敬畏规则、遵守规则的人一定是可以管理好自己的思想和行为的人，一定是具有良好自我管理能力的人，是大家都喜欢的人。而团队意识淡漠、管不住自己、肆意破坏规则的人是能力低下的人，是大家都不喜欢的人。
老师们、同学们，当我们面对生活中形形色色的规则时，我们会有两种选择，是轻率随便地让诚信的力量、道德的标准付之东流，还是用自身的行动去敬畏、去守护，使我们每个人都因该好好思考并慎重选择的。敬畏规则是每个人生活中的一种需要、一种智慧、一种能力，是一个人良好素质的基本体现，更是一个民族强大的根基。让我们一起敬畏规则、遵守规则吧!向敬畏规则的人致敬!
最后，祝老师们、同学们在规则的守护下，健康、快乐、平安!
谢谢大家!
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇6
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《我有一个梦想》!
为了一个共同的梦想我们会聚一堂，我们秉承文学的血脉，我们背负理想的背囊。我们追求美好的未来，我们追求智慧，我们讴歌自由，我们抒发心中的激情，我们以诗的语言挥洒我们奔涌的热血。
读一百部书，活一百种人生。对生命来说，没有任何东西能像书籍那样具有如此的力量。书籍是孤独者的朋友，是被遗弃者的伴侣，是郁郁寡欢者的喜悦，是绝望者的希望，是沮丧者的欢畅，是无依无靠者的相助，是梦想者的曙光。
今天，我有一个梦想。
我希望同学们拿起手中的五彩笔，描绘美好的蓝图，从这里起飞，放飞你的梦想，如夸父逐日般追求我们的梦想。
人生不能没有梦想，我们是时代的骄子，祖国的未来，我希望大家可以不断进步，超越自我，胸怀天下。
我希望每一个学生都能够在知识的海洋中遨游，在精神的世界自由搏击。沐浴先哲前贤的光辉思想，聆听仁人大师的谆谆教诲。
文学的殿堂富丽堂皇，我们怀着一颗赤热的心，抱着对文学的热爱，我们来了，我们无所畏惧，因为未了的激情。
只要我们去实践，只要我们热爱读书，只要我们喜欢写作，我们的精神是自由的，我们的思想是开放的;只要我们勤奋笔耕，只要我们不懈追求，只要我们有坚定的信念，只要我们有勇于探索的精神，只要我们敢于行动，我设想我们的梦想就会成为现实，我们的追求便会有回报。我想!我做!我成功!
今天，我有一个梦想!
我梦想未来的课堂是自由的精神家园，老师、学生自由地在知识的海洋中遨游。
我梦想将来不再以成绩决定一切，我们的学生都会快乐自由的学习。
我梦想同学之间亲如手足，消除矛盾，充满博爱精神。
我梦想我们的学校是一所知识的殿堂，书的海洋，人才的摇篮。
这就是我的梦想。
然而这一切需要我们前赴后继地努力，我们不能等待上帝的垂青，我们必须努力向上，改造自己，改造人类社会。
东晋大诗人陶潜有诗曰：盛年不再来，及时当勉励。
让我们一起来描绘灿烂的前程，来书写豪壮的誓言，来开创未曾耕耘的处女地。
让我们携手并进，放飞梦想，为梦想而奋斗!
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇7
“这是我家的‘传家宝’，我今天交给你。”这是今年爷爷在他78岁的生日这天，将他珍藏的一本已经泛黄的党章交给父亲时说的话。我父亲郑重其事地从爷爷手中接过这本“沉甸甸”的党章。我从爷爷和父亲一脸严肃的表情中，读出了这本党章的不同寻常。
小时候，爷爷常常会给我讲党章的故事。爷爷说，我的曾祖父是上世纪30年代初期的地下党员，是中国工农红军第十四军的一员，一生甘于清贫，专注事业，不畏权势，不媚俗，坚持真理，一身傲骨。家里的这本党章就是曾祖父留下来的。曾祖父在世时，无论走到哪里，这本党章都会常随他左右。
曾祖父读党章写下了密密麻麻的笔记，在党章的扉页上，用工楷写下了“学党章，找不足;听党话，跟党走”这两句话。曾祖父临终时，家徒四壁，没有留下任何积蓄，只给爷爷留下了这本党章和一句话——“将来有机会为国家做事，定当尽忠。”
就是这本党章和这句话，成为我家几代人的坚守，也在我幼小的心灵深处播下了红色的种子，激励着我去努力学习、不断进取，做一个对社会有用的人。上大学后，我大一就递交了入党申请书，大二时成为一名光荣的共产党员，时刻不忘红色的家训。今年春节期间，爷爷拿着曾祖父留下的党章，带领我们大家重走了当初红十四军的征途，缅怀曾祖父平凡而又不平淡的一生。
爷爷在老年的回忆中，讲党章印照着红色的辉煌。爷爷追随曾祖父的足迹，年轻时曾在空军某部服役，积极加入中国共产党，并做出不俗业绩。这些年来，爷爷一直珍藏着这本党章，闲下来，一有空，就打开来翻看。每当儿孙去看他时，他总跟大家讲讲曾祖父的革命生涯和党章的故事，告诫我们：“对国家要忠，对朋友要信，要待人以诚，处事忠勤。”
爷爷虽已退休，每当村“两委会”有什么活动，他总是踊跃参与，发挥积极作用。今年村党组织开展“两学一做”学习教育活动，爷爷跟大家分享了“我家的‘传家宝’”的故事，受到村民们的一致“点赞”。其实，我们特别能理解爷爷为什么这么多年还乐此不疲讲党章的故事，爷爷讲的不是别的，讲的是对曾祖父的思念，讲的是心中的理想，讲的是红色基因的代代相传。
我的父亲在中年的奋斗中，学党章续写着红色的故事。父亲受曾祖父和爷爷军旅生涯的影响，年轻时毅然从军，在入了党，后退伍至地方，一直从事文秘和新闻宣传工作。虽然物换星移，离开了军营，但父亲心中仍然有一股浓浓的军旅情。平时一有空，他就到军烈属优抚对象家中走访，为他们排忧解难。从为军属打车票、维权，到帮助退役士兵学技能、找接受单位，这些年来，父亲做的这些工作已不计其数。父亲辛苦的付出，得到了组织的肯定，连续多年被评为优秀共产党员、双拥工作先进个人等。
“拥军不能只说在嘴上，一定要落实在行动上。” 父亲常跟我说：“心中要有信仰，肩上才能有担当。”家里的书柜上，专门有一格放着不同时期的党章。党章历经多次的修改，新版一问世，父亲就急不可耐地去买一本新的。
一本已经泛黄的党章，见证了四代人不变的党性。从曾祖父的精忠报国，到爷爷的身体力行，再到父亲的脚踏实地，我看到了老党员的坚守与担当、责任与奉献，看到了自己前进的方向。
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇8
亲爱的老师们与同学们：
你们好!
今天想与您分享个我听过的故事。
事情是这样的：曾经有位老教授对着他的学生们做个测试，老教授问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵较细，你会砍哪一棵?”问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了!”老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵”大家一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树也不值钱!”
老教授带着不变的微笑看着大家，问“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵”大家觉得有些疑惑，就说：“如果这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都做不了!”老教授目光闪烁着，学生们猜想他又要加条件了，果然，他说：“杨树虽然笔直，可由于年头太多，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵?”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，大家还是从他所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树都中空了，更没有用!”老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵?”大家索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树，同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了!”老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵?”
终于，有人问：“教授，您问来问去的，导致我们一会儿砍杨树，一会儿砍红松，选择总是随着您的条件增多而变化，您到底想告诉我们什么、测试些什么呢?”老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”
听了这番话，大家有怎么的感悟呢?期中考试刚结束不久，不知道大家考的是春风得意呢还是愁容满面呢?每天我路过很多教室门口，都能看见同学们每天忙碌着学习，一天又一天，时而顺利，时而备受挑战，你可曾问过自己，你每天忙碌的学习，你的目标是什么呢?参加中考?参加高考?考个好高中?考个好大学?还是以后有个好工作?有个好的收入?还是你有个梦想，你自己的梦想!你是在为这个梦想——在今天努力而享受的学习着。当我们成绩不理想时，当我们学习压力大时，甚至当我们有时候想放弃，那时的我们如果淡忘了初衷，忘记了梦想与目标，我们会无力前行，如果我们知道我们这辈子想做个怎么样的人，有个怎样的梦想，你就会充满力量，因为你知道今天只是过程，明天就在前方。所以今天老师想问问你：这辈子你选择成为什么样的人?你又有怎样一个属于你的梦想那?不忘初心，奋勇前进。祝福大家。
谢谢大家!
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇9
在生活中，我们随处都能够听到声音。有天籁之音给人享受，也有让人不安的噪音，这些声音都是经过空气传播的。
那声音在液态里是否也能够传播?今日我想做一个小实验来验证我的想法。
我需要准备的材料有：一个密封袋、一桶水和一个废闹钟。我心里真紧张，想着：闹钟能不能在水桶里发出声音呢?我带着紧张的心境开始做实验。首先，将闹钟定好时间，我定了过5分钟后就会向的时间。;再把闹钟放进密封袋里，记得必须要检查密封袋有没有封号哦!;然后把密封袋放进水桶;最终离水桶5米以外远。我开始在心里倒数：10、9、8、7、6、5、4、3、2、1!霎时，闹钟发出了清脆的声音，“丁零零，丁零零……”我的实验经过了，我很开心。
经过这个实验让我明白了：声音也能够经过液体传播。以后我要多做点实验，了解更多科学原理。
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇10
有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金。我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩，可是，有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。
大家知道，人类最基本的需求——除了对空气、水和食物的需要外，就是安全了。报纸、电视、新闻的内容越来越让人感到恐惧，如火灾、矿难、洪水、海啸、地震、车祸、战争、恐怖袭击、暴力等等，我们已经确信自己生活的环境不能100%的安全了。
作为学生，一年有绝大部分时间在学校生活。在这个人口密集，面积狭小的特殊的环境里，安全更是我们的一直关注的重点，国家有关部门为此专门立了相关法律法规，制定了相关条例。如《学生伤害事故处理办法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等，同时国家也提出了“安全工作责任重于泰山”、“安全第一，预防为主”的方针，同时，国家又成立了安全总局，负责全国安全工作的管理，这说明了国家非常重视安全工作。调查显示，我国中小学生因交通事故、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡，平均每天有40多人，相当于每天有一个班的学生失去他们如花的生命!楼道拥挤造成学生受伤，课间追逐打闹造成骨折，课堂上被铅笔头扎伤、实验过程中被烫伤、溺水身亡、学生打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。这些令人心颤的事实背后我们看见了什么呢?逝者以他们鲜活而短暂的生命向我们提出了哪些警示呢?望老师、同学们深思!
尽管生活中有不可避免的突发灾难，未知的遭遇常让我们胆战心惊，手足无措，但研究表明，通过加强自我保护意识，提高自我保护能力，若能在灾难和伤害降临的初期，及时采取正确的措施，80%的伤害是可以避免的。
我们中学生正处于生理的发育阶段，心理非常单纯，最容易受到各种各样的伤害。但是，生命总是眷顾那些有安全意识的人，而安全意识是从日常行为中体现出来的。比如：遵纪守法，遵守交通规则，自觉抵制暴力、黄色信息和毒品，遇到事情要冷静，做事多想想后果，做到三思而行，同学间有了矛盾要冷静解决，不要以非对非。学会求助他人，学会躲避风险，如：遇到火灾要及时报告大人，或拨打119报警电话，不能贸然只身去救火;遭遇暴力(以大欺小)一定要想办法及时脱身，报告老师或拨打110电话报案，要学会拒绝别人的无理要求或不良诱惑，养成良好的生活习惯，这些知识很简单，但如果做不到，我们的健康甚至生命就可能收到威胁，同时我还希望同学们做到“四防”：一、防火——严禁玩火，禁止把火源带入学校，杜绝火灾事故发生，一旦遭遇火灾，要学会正确的逃生方法(班主任按要求指导学生);二、防水——严禁私自下河堰洗澡，杜绝溺水事故的发生，如果发生同伴溺水的危急事情，要马上就近找到大人求救，千万不能因为害怕而逃离现场;三、防盗——关好教室和宿舍的门窗，注意自身财物的保管;四、防自身安全——自觉遵守公共秩序、社会公德和学校安全常规，严禁课间不听从老师教导、追逐吵闹而导致伤害事故的发生。
同时，我希望全体教职员工要进一步增强“校园安全责任重于泰山”和“我是安全工作责任人”的意识，每一个人在自己所在的岗位上把好每一关，关心学生胜于关心自己;各个班级要高度重视安全工作，做到“四化”——教育经常化，制度科学化，安全措施具体化，学生行为规范化。努力创建安全文明校园，为学生勤奋学习，快乐生活，全面发展提供一个和谐的环境。
最后，让我们牢记“珍惜生命，关注安全”，祝我们的同学们在七中美丽、可爱的校园里学习进步，健康成长;祝我们的教职工身体健康，工作顺利。
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇11
盼望是期望之火，有了盼望，才会萌发生期望;盼望是一把钥匙，有了盼望，才会打开属于自我的那一片天地;盼望是一捧清泉，有了盼望，加上努力便能看到成功的曙光。
在很小的时候，有一次，我去爸爸的书房寻找爸爸，可爸爸没找到，却看到了一幅很奇怪的画。那幅画上的背景全是黑色，隐隐约约的还能看到一个人在路上走，在那个人前面的不远处，一盏灯散发着昏黄的光线。我奇怪的问着爸爸：“为什么你要挂这么一幅奇怪的画，还不如你的那些山水画好看呢!”爸爸是个画家，有不少著名的画，可这一幅我却实在看不懂，既不好看又很无趣。爸爸看着那幅画说：“这光是期望之光，在这个人即将应对绝望的时候，为他照亮前面那很小很小范围的路。”看着我那茫然不知的模样，爸爸叹了口气，摸了摸我的头，笑道：“闺女，你长大以后，就会懂了。”我似懂非懂的点了点头。
时间飞逝，转眼间，我已是个十六岁的大姑娘了。有一次，在帮爸爸整理书房时，无意间，我又看到了那幅画。它被放在柜子的一个夹层间，上头已满是灰尘，我慢慢的将画展开，用纸巾细细擦试着灰尘。擦完后，我对着那画看了许久，也沉思了许久。那年那天爸爸的话仿佛犹在耳畔。对呀，这黑暗中唯一的一点灯光就如同黑暗遇见了光明，即使很小，小得渺茫，却仍给人的心里带来莫大的期望。就好像是在茫茫沙漠中，看到了一片真实的绿州，令人向往，引发人们内心深处对生命的热爱。
也许数十年以后，当我看到这幅画，又萌生了新的想法，又有了新的认识。但它的初衷却永远都不会变。
绝望的尽头，如果你依旧带着盼望之心，那么终会遇到那盏期望之灯，燃烧着新生之火，永不熄灭。
弘扬诚信美德国旗下的讲话稿三分钟 篇12
尊敬的各位同仁，亲爱的同学们：
大家早上好!
走进春暖花开、万物欣然的四月，徜徉在“归来花满树，叶落晦鸣台”的校园，你可曾感受到生命的美好?!
生命是一条源源不断的河流，一代代的传承繁衍，无论时空如何变迁，她都依然在那里静静的流淌。在忙碌的工作和学习中，你是否留意过这条河流?是否聆听过她的智慧?我们的生命，其实就是祖先，就是父母赐予我们的恩典!
云山苍苍，江水泱泱，先祖纲纪，山高水长。刚刚过去的清明节，它是我国具有两千多年悠久历史的传统节日，是人们祭祖、扫墓、追思已故亲人的日子。
古圣先贤孔老夫子说对待长辈的态度应该是“生，事之以礼;死，祭之以礼。”这就是孝道。孝、敬是中国传统文化的大根大本。缅怀祖德，我们提倡孝道，提倡师道。祭祖是要我们不忘本，饮水须思源，知恩懂报恩。它所起的作用，就是《论语》中夫子所说的“慎终追远，民德归厚”。
中国传统文化一般归纳为十二个字:孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平。这十二个字，其内涵就是“孝”与“敬”。“孝”，以父母做代表;“敬”，则以老师为代表。孝敬孝敬，即先做到孝亲尊师，继而做到“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”，成为有德之人。那么，我们就一定能生活在一个和谐、美好的世界里。
天苍苍，地茫茫，纵五千年血脉流淌。云淡淡，水泱泱，中华文明屹立东方。天下之本在国，国之本在家，家之本在祖。人心向祖，连根养根，慎终追远，万世家风，根深叶茂。
上个世纪八十年代，72位获得诺贝尔奖的科学家在联合国开会时不谋而合，达成如此一个共识：解决二十一世纪人类的生存问题，只有中国的儒释道传统文化。因为只有在中华传统文化里，人们的想法、说法和做法才是符合人性的，“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，他们发出的波动是善的波动，善的能量，善的信息，可以把人类世界带到美好、和平、幸福、安乐的境界。
所以二十一世纪必定是中华传统文化的世纪，因为人类走到现在，除了恢复人性，恢复和谐，恢复平衡，恢复人和人、人和自然、人和自己的正常关系外，没有第二条路可走。我们伟大的祖国母亲曾经历经沧桑和屈辱，尽管还有诸多不尽如人意的地方。但如今重新以东方巨龙的形象展现于世界面前。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，现代的中国人已经到了认祖归宗、重新认识古圣先贤重新获得民族自信心的时候了。
让我们一起感恩，感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑，感恩父母养育，感恩老师辛勤教导，感恩同学关心帮助，感恩农夫辛勤劳作及所有付出的人。让我们做我们父母的好后代，做我们后代的好祖先。
中华家道，以祖为先，以亲为本，以义为利，以和为贵，以家为乐。让我们立命：远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆;上思报国之恩，下思造家之福;外思济人之急，内思闲己之邪。为生命立根，为家族连根，为五福养根，为传承祖宗家业深造生命树根。
敬祖宗爱祖国，观大世界，兴大中华，做大事业，建大家庭，成就大圆满人生!
今天我的国旗下讲话到此为止，感恩大家的聆听!