景区导游词范文(精选15篇)

景区导游词范文 篇1

各位游客

景区导游词范文(精选15篇)

我们今日将要游览的是著名的趵突泉公园,它位于山东省的省会济南市,在前往趵突泉的途中我给大家讲一讲山东的概况,山东现辖17个市,总人口为9400万,自古就是中国政治、经济、文化中心地区之一。同时那里还是北辛文化、大汶口文化、龙山文化的发祥地。山东是仅次于广东的经济大省,以农业为主。拥有国家5A级景区3处,分别是曲阜、泰山、蓬莱。山东省的高速公路里程居全国前列。

济南是是全省的政治、经济、文化、科技、教育中心,也是国家批准的副省级城市。济南属于暖温带大陆性气候。济南市总面积8177平方公里,市区面积3257平方公里,现辖历下、市中、槐荫、天桥、历城、长清6个区,平阴、济阳、商河3个县和章丘市户籍总人口为700万人。

济南历史悠久,是中华礼貌的重要发祥地之一。那里是舜的故乡,也是龙山文化的发现地。自明清以来,济南一向是山东省省会。1929年7月设立济南市。济南诞生了许多历史上著名的人物,像扁鹊、房玄龄、李清照、辛弃疾等。另外李白、杜甫、苏轼、曾巩都曾先后在济南生活、游历过。

说话间我们就来到了趵突泉公园,趵突泉的泉水是有济南地区复杂的水文地质条件决定的。济南南部山区的石灰岩被水溶解侵蚀,构成溶洞和裂隙,吸收地表上的降水和径流,由南向北潜流。

当这些地下水流至市区时,遇到东西北三面的质地坚硬的火成岩的阻挡,水流很多汇集,构成强大的静压力,在低洼的市区涌出地表,构成天然涌泉。趵突泉公园建于1956年,因为院内有趵突泉而得名。它位于济南市中心,总面积10.5公顷,与大明湖、千佛山并成为济南市三大名圣。

趵突泉为济南72名泉之冠,被誉为“天下第一泉”,与其附近的27处泉组成了趵突泉公园。我们此刻来到了东门,大门匾额上的“趵突泉”3个大字是有郭沫若同志题写的。走进大门首先映入我们眼帘的是这座假山。俗话说逢峰右转,此刻就请大家随我往右转,在我们面前的小桥叫晴雨桥,是因下头的晴雨溪而得名。前面的一块高耸的名石叫龟石,是一块著名的太湖石,是元代的张养浩收藏的。过了龟石我们来到马跑泉。

据说此泉是由北宋抗金名将关胜的战马刨出来的,故得此名。此刻在我们的左边的就是漱玉泉了,据说李清照曾在此居住过,经常在泉边洗漱,全因而得名。我们右手边的这座古典风格的建筑是“李清照纪念堂”这是根据李清照故居在漱玉泉边的记载,与1959年为纪念这位杰出的女词人而建造的。

与1999年扩建,此刻面积4000多平方米,成为国内面积最大的李清照纪念堂之一。屏风上的墨迹是郭沫若与1959年为李清照题的词,前面是“一代词人”后面是“传送千秋”。大家来看纪念堂正厅前抱住上的楹联。上联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处”,下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”。

正厅中的塑像就是李清照,用石膏雕塑的,象征着李清照清清白白的一生。墙上的画像,是李清照31岁时的画像。大家随我右转,去蜡像馆了解一下这位著名女词人的一生。蜡像馆分为四个部分:父母教诲;师坛绽秀;志同道合;流寓江南。有关她的记载截止到73岁,可是这位女词人的诗句和高尚情操却将永世流传。

出纪念馆过柳絮泉、金线泉我们来到了尚志堂,那里是古时官家或私人藏书和讲学的地方。我们此刻来到了趵突泉的主景区,在我们面前有三座大殿,分别是娥英殿、三圣殿、泺源堂,首先我们看一下泺源堂楹联,是元代赵孟頫的咏泉佳句,上联是“云雾润蒸华不注”,下联是“波涛声震大明湖”,是著名书法家金棼先生写的。趵突泉古称泺。鲁桓公曾“会齐侯于泺”。郦道元《水经注》记载:

“泺水出历城县故城西南。”曾巩始称“趵突泉”礼貌于刘鹗的《老残游记》和老舍的《趵突泉的欣赏》。我们右前方的几块石碑,“趵突泉”三字是有明代山东巡抚胡攒宗题写的。“观澜”二字是由张钦书题写的。

“第一泉”是由乾隆皇帝所提,王钟霖所写的。趵突泉西边的亭子叫“观澜亭”,亭上的楹联是张养浩的诗句:“三尺不消平地雪,四时常吼半空雷”,走到尽头我们看到的就是双御碑了,这两块碑分别有康熙、乾隆皇帝的墨宝。康熙于1684年题写了“激湍”。乾隆于1784题写了“拟唤天龙醒痴眠,今宵一洒功德水”。

过了双御碑我们就来到了南大门景区,在我们右手边的小园叫“沧园”,沧园的西北侧有一水榭,名叫风榭。供游人休息,欣赏枫溪景色。观赏完枫溪我们的游览就到此就告一段落,自由游览后在东门集合。

景区导游词范文 篇2

这是我们来到河源的第一日,大家匆匆忙忙的来到河源,对河源的景点都想提出无数个问题,一连串的问号在我们的脑海里产生了,我们都想更加了解河源。

我们将要到达的第一站是名游四海的河源旅游景点:桂山。桂山,不就是一座山吗?嘿!你可别小看桂山,它可是名不虚传的一个风景区。

新丰江国家森林公园桂山风景区是国家AAAA级旅游风景区。

这个风景区,有许多独特的风格,很有特色。桂山风景区依山面湖,山环水抱,这独特的大自然风光吸引着成千上万名游客。桂山的特色是森林生态旅游,它的主题是山水清闲。

桂山这个风景区就像一幅幅美丽的画卷,画卷里头的桂山风景秀丽,那么,这画卷的作者,可真是达到下笔如有神的完美程度了。这里是人们体验野趣的欢乐世界。

我们旅游的第一天里,骄阳似火,人们简直是热火朝天,我的脸蛋都被晒得黑黝黝,这可是夏季里最炎热,最难熬的一天了。没有意思的风,只有一束束耀眼的阳光,太阳发出的热光照的人难受,我们顶着火热的太阳,感到无比的炎热,这一天,怎么会如此倒霉。

可是,当你走进桂山的森林里头,我们身上的热气一下子就消散的无影无踪了,我已感到浑身霎时间没有了一丝的热气,随之而来的,是一阵阵凉风,令人感到无比的舒畅,凉爽,已完全没有了夏天的炎热。我脸上那一颗颗抖大的汗珠虽然还在不停的滚落,可是,微风轻轻的抚摸我的脸颊,我感到无比的爽快,为什么一走进桂山,就让人有一丝的凉意?这,不是很伟大的奇观么?

想要见识见识桂山的壮观,必须得不停的登山,只见校路的四周,都种上了一棵棵茁壮的大树,它们虽然枝干很细,可是,数量却很多,足以挡得上所有照耀大地的阳光。每一棵树的枝干上都长满了嫩绿的枝叶,它们越长越茂盛,密密麻麻。它们都是生态森林中最重要的东西。

桂山风景的特色是树木终年常绿、四季花香果熟,还有“植物王国、动物乐园、旅游天堂”之称。

景区内有许多条石挟清溪,小山间流淌着一条条清澈的小溪,溪水清澈见底,小溪很浅,还没没过我的膝盖,小溪里还放着许多的大石头,不少游客脱了鞋子,坐在大石头上,把双脚浸泡在小溪里,享受桂山的山水清闲。这里的溪水非常的清凉。

沿着弯曲的小山路,走15分钟,就可以看见一条壮观的瀑布,我们为了看到瀑布,哪怕走得喘大气也要到达。

当我们走了13分钟足左右时,远处常来了一阵阵潺潺的流水声,持续不断。又走了大约1分钟,流水声就清晰可辨了,每当我跨上几步,空气就越来越清新,显然,我们离大瀑布越来越近了。

沿着阴凉的小路走了不久后,我看见了壮观的大瀑布!真的!我看见了!站在瀑布前,令人感到很清新,很凉爽,我的内心又兴奋,又激动。

瀑布水争先恐后的从石缝中涌出来,它们飞驰而下,瀑布温顺的拍打着流淌的小溪,发出“啪、啪、啪”的声音,被瀑布水拍打过的小溪,有一些白花花的泡沫,不过,很快就消失了。噫?瀑布不就像一个音乐大师吗?瀑布,就描绘出了美妙婉转的歌曲。

因为,我离瀑布比较近,所以,瀑布水轻轻的溅在我的脸颊上。我猛地吸了口气,感觉空气非常的清新、阴凉。

我不禁想起了张九龄诗人写的那首湖口望庐山瀑布水,

“万丈红泉落,迢迢半紫氛。”

“奔流下杂树,洒落出重云。”

“日照虹霓似,天清风雨闻。”

“灵山多秀色,空水共氤氲。”

景区导游词范文 篇3

平乐金鸡沟紧邻平乐镇集镇区,位于沉寂而秀美的大山之间,令人神往。金鸡沟内竹林茂盛,竹海面积达几万余亩,而其沟内山川俊朗,怪石突兀,并且空气清新。被人们誉为“天然氧吧”、“超洁净空间”、“绿色幽谷”等,金鸡沟同时也极赋清润秀美的个性,沟内峰峦起伏出没,幽谷呼应隐现,群峰环抱淙淙细水汇流成溪,溪流之水源自于山林,自沟内而出,自成天趣,又令人倍具亲切之感。金鸡沟为平乐宋代以来造纸之宝地,现沟内古造纸作坊依稀可见,古石板路见证着这里曾经的繁忙景象。

作为南丝绸之路,古川南蜀道上的重镇,古镇还有许许多多的旅游资源,具有浓郁佛教文化氛围的观音院;保存完好的古驿道和倒石桥、倒马坎、落凭寺、五通碑、三义庙等一大批名胜古迹;还有极具开发利用价值的水上风景张飞滩、狮子滩以及两条充满奇峰怪石、峰回路转的金鸡沟、芦沟;狮子山、金龟山错落有致,景色宜人。尚有明代造纸作坊遗址、邓通和卓王孙冶铁遗址、天官试剑石、江西会馆、湖广会馆、古码头、邛南第一桥、元帅井等众多古迹、景点。

景区导游词范文 篇4

我们眼前这个平台有20多亩,据说,燕昭王曾在这里求过仙,因此,此台被称为“燕王求仙台”是白石山的六台之一。大家往远处看,我们前面是一个幽深的大峡谷,这个峡谷被称为三谷,我们路上经过的白石口,是长城的重要隘口,被称为云谷重关,在云谷的中间,有一道著名的山岭叫鼻子岭,因为从北部的长城上眺望此岭,会看到象人鼻子一样的山峰,惟妙惟肖。沿云谷向东北方向眺望,远处那个村是黄土岭村。震惊中外的黄土岭战役就发生在那里。那次战役发生在1939年11月3日至8日,战斗是从白石口沿云谷展开的,11月3日、4日在雁宿崖村歼灭了十村大佐率领的近500日军,11月7日在黄土岭一线歼灭了由阿布规秀率领的1000多名日军,创下了我八路军一次战役歼灭日军1500名的纪录,击毙了名将之花“阿布规秀”中将,这是在远东战场打死的日军最高将领(详细故事见后面导游词)。好了,请大家上车,我们马上就要到达韭菜园,是因为满山遍野生长着粗壮的野韭菜。野韭菜在林间树下成片生长,一茬接一茬,生生不息,给我们提供了一个天然大菜园。韭菜味道当然很纯正,大家到那里可以品尝到山韭菜馅饺子,吃上一口鲜味十足。

我们现在到达的地方就是海拔1858米的韭菜园停车场,请大家带好随身物品随我一同下车。请大家注意,在这里你有没有闻到一股强烈的辣味呢?这就对了,这股味道就是从山坡上翠绿的山韭菜身上释放出来的,这里的韭菜园大概有二千多亩,所以“韭菜园停车场”也就由此而得名。有人可能会问,为什么这里有这么多的山韭菜呢?关于这个问题还有一个美丽的传说。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。其实呢?这儿韭菜生长茁壮、味辣好吃,尤其在农家,生腌在菜缸里,终年不变质不变色,味浓可口好吃,这里加工成的韭菜花别具风味,说到这里,大家自然就明白山韭菜的来历了。

好了,大家跟我一起参观一下白石山国家地质公园博物馆,对白石山有一个全面而概括的了解。白石山国家地质公园,是进行科普教育的好地方,它涉及地学、水资源、动物学、地理学、生态学、环境及保护、人文历史等诸多学科,可以说它是一座天然的大课堂。我们眼前的这个展室,展出了白石山地区的主要岩石和矿石标本,以图文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成过程。

景区导游词范文 篇5

俗话说“不到长城非好汉”,攀登长城要有持之以恒、永不退缩的毅力和决心,不能中途放弃!我们可以一边观赏一边攀登。我先为大家介绍一下长城:长城是由关城、敌楼、烟墩、烽火台、敌台、墙台、宇墙、垛口、望洞、射孔等组成的。烽火台和烟墩是用来传递敌情的。白天在烟墩上燃烟,烟堆的多少代表敌兵的数量。晚上看不见烟,就在烽火台上生火。这种传递信息的方式,在那个时代是最迅速、最有效的,烽火台起到了非常大的作用。

这时,我看到有个小孩子在城墙上爬。我把他抱下来后对大家说:“请注意不能在城墙上爬,这是很危险的。城墙外是险要的山峰,跌落下去可不是好玩的!” 下面,我再给大家讲讲有关长城的故事:从前,有个人叫孟姜女,她去为修长城的丈夫送衣服。她到了长城,却没找到她的丈夫。她连忙问别人,别人说他已被埋在长城里了。她伤心的哭,哭了很多年,最后,她把长城哭倒了,终于看到了她的丈夫。

长城很美丽、很壮观,蜿蜒曲折,欢迎你们细细游赏!

景区导游词范文 篇6

期待很久的一天,终于到了。我们很早就起来了,爸爸带我们开车奔驰在路上,我们要去的地方叫做“鸡冠洞”,这是一个充满神秘色彩的地方。这个地方很远,需要三个小时。走到栾川时旁边到处都是山,从远处看,云雾中的一座座山交叉着,真是又美丽又壮观啊!

终于到了“鸡冠洞”,但想进去可没那么容易,需要先走一公里路,这还才是到达洞口下,还要走许多许多的台阶才能到达洞口。弟弟提议,我们比赛谁先上去。刚开始,我迅速地上,在第一大节楼梯中,成了第一名,因为过度用力,在第二大节楼梯中和弟弟并列第一,在后两大节楼梯中,没有了力量,落后了,最终,弟弟第一,我第二,爸爸第三。

经过重重磨难,终于进洞了。真凉快啊!一阵清凉的空气扑面而来,后来听过解说才知道,洞内长年恒温18度,非常的舒适。先进去的地方叫做“玉柱潭”,一根根钟乳石,自上而下,像一根根玉柱,又像一支支快要融化的冰激凌,从旁边经过时,我用手轻轻的摸了一下石柱,又凉又滑,手感很舒适。接下来还有“溢彩殿”、“叠帏宫”、“迎宾厅”、“瑶池宫”等等。里面还有许多造型奇特的石头,如“鲤鱼跃龙门”、“天狗望月”、“仙人指路”等等,一个个唯妙唯肖,要知道这可是天然形成的啊!此类奇观,真是前所未闻,不愧被人们称为“北国第一洞”啊!最后看到的“中华第一柱”,更是“鸡冠洞”的标志性景观,据说,鸡冠洞这么大一个地下宫殿。都是靠它来支撑住的,这个地方我一定要留张影!

走出洞口,外面依旧炎热,我好想再回到洞中啊!可是终究是要离开的,我们心满意足的走了,可我的思绪还停留在五光十色的鸡冠洞中。

景区导游词范文 篇7

这边是冯公祠,是滁州百姓为纪念建造“宝送斋”的冯氏父子而建造的,冯若愚明代崇祯年间南太仆寺少卿,他的儿子为当时滁州的知州冯元彪,有人会问南少仆寺是什么职位呢?太仆寺是古代国家管理马政的中央机关,卿士一把手的意思。马是古代重要的交通,打仗的工具,养马管马自然就成了国家的一项重要工作

到了明代,由于朱元璋最初在南京定都,所以把太仆寺设立在一江之隔的滁州,把军马安排在那里训练,调配,离南京又近又方便管理。朱元璋的儿子朱隶当了皇帝之后,迁都北京,顾于对军事方面的思考,设在滁州的太仆寺即不能不迁,又不能全迁,最后只能一分为二。迁往北京太仆寺管理黄河一北的范围,留守滁州的部分管理黄河以南六州马政。因而又称“南太仆寺”。

此刻我们看到的这块石头,叫做菱溪石头,边上的石碑上刻的是《菱溪石记》记载了这块石头的来历。石头为什么被叫做菱溪石呢?是因为它是采自滁州边上的菱溪。原本溪水中有6块石头,其中4块较小的石头都被爱石者取走了,而留下的2块是因为太大太重而无法搬运,一向留在菱溪当中。之后欧阳修来到滁州以后,经常去溪边看这其中一块

石头,也就是大家此刻所看到的这一块,大家都很好奇为什么太守会特意去看这块石头呢?欧阳修就用了三头牛把这块石头拉了回来,亲自动手用水把它冲洗干净,不让旁人帮忙。欧阳修对这块石头的喜爱程度可见一斑。有人说这块石头是女娲补天留下来的那一块,也有人说这是天空上掉下来的陨石,经过专家考证这是寒武纪岩石,构成于5.7亿年之前。是由于海底的石灰岩,砂岩长期沉积构成的。

此刻的这座亭子叫做意在亭,环绕着小亭一周的是一条石渠,名字叫做曲水流觞,又叫做九曲流杯。觞,是方底的酒杯。这是古时候一种供人游戏的饮酒设施。参加游戏的人沿着渠边坐下,把酒杯放在渠水上游,当酒杯漂到谁的跟前时,谁就吟诗作赋。如果说不上来,或说的不好就要罚酒一杯。这是古代文人的一种休闲娱乐方式。

起源很早,王羲之的《兰亭集序》中有所描述,这种园林游戏的建筑在全国只有北京的故宫、以及绍兴、苏州等地才有,而我们那里的酒曲流觞有比其他地方的先进一些,先进在哪呢,大家随我们到意在亭的后面看一下,那里有个半月形的池子,如果所有人都把诗做出来了,就没有人被罚酒了,那么酒杯就顺着水流到这个池子里,古人利用水流的原理,辈子只会在池子里打转而不会流走,游戏结束时所有人就走到池子旁端起酒杯大家一饮而尽,这时也就是整个游戏的高-潮。大家之后跟我往里走。前面是影香亭。

景区导游词范文 篇8

各位朋友:

大家好!今天来,我怀着愉快的心情,以当地主人的身份,欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察,祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

各位启程来迪庆之前,一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然,各位怎么地不顾路途遥远,翻山越令,跨江过河,跋涉千里,来迪庆观光探奇呢?

俗话说:“百闻不如一见”,现在,各位已身临其境,就要亲眼看看我们迪庆了。首先,我要谢谢各位的光临,并用藏语向各位贵宾表示欢迎:“香格里拉!”

听了我的藏语欢迎词,您可能会感到莫名其妙,怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢,这正是我要告诉各位的,“香格里拉”是我们藏族的语言,意思是“老朋友,您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您,各位懂了这个意思,高兴吧?让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友,您来了!欢迎您”!

然而“香格里拉”在英语里却是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊,我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la,世外桃源,人间仙境!要弄清这点,还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年,英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOST HORIZON)。开始了这样一个故事:一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中,汽油烧尽,最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置,弹尽粮绝,走投无路。在绝望时刻,他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境,便接济他们,领他们来到家中,使他们有了安身之处,他们脱离险境,来到了藏民的居住地,第二天醒来,睁眼四看,惊奇的发现,这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴,人与自然和谐共生。在藏民的帮助下,他们踏上归程。当他们再想回来看看时,却再也无法找到确切地点了,只记得他们经常听到藏民说的一句话:“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写:中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原,阳光灿烂,空气新鲜,有高深莫测的活佛,神圣静谧的湖水,辉煌神秘的寺庙,淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园,生命在此可以得到永生……

此书出世,轰动世界,吸引了千千万万的读者,英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

多少年来,香格里拉一直是许多欠,尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”,无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地,经历了半个多世纪,这上谜终于解开了,经过多方调查,充分证实,《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友,您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”,“心中的菩萨”之意。

现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部,西北边与西藏自治区为邻,全州面积23870平方公里,包括中甸、维西、德钦三个县,居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带,三江占两江,雪山占七成,形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点,境内有许多高耸入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,为藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间,颁着许多大大小小的草甸和坝了,这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃,水草丰美,牛羊骏马成群,特别是中甸县的小大中甸,真有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原,碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放,姹紫嫣红,争奇斗妍,宛如一块块色彩斑斓的大地毯,骏马奔驰,牛羊滚滚,雄鹰翱翔,牧人在白云在蓝天下唱起牧歌,挥动长鞭,这就是人间仙境的生活,一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间,在草甸中间或边缘,镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊,照映雪山森林、蓝天白云,引来牧人畜群,挽留各种飞禽走兽,成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间,在草甸或山坡上,这里的各族人民建立起一个个村寨:藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房,以及汉族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明,引人注目。

我们迪庆,正如《失去的地平线》所述,江河为池,峡谷狭窄而深长。迪庆州,三江并流据其二,金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞,裂岸穿石,造成了众多峡谷;许多地方,两岸同仁谷紧贴,急流险滩相连,无石不怪,无水不怒,险象球生,真是“有峡无路鸟难飞,猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸,您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观,您可以看到“十里不同天,万物在一山”,由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境,世个桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店。

景区导游词范文 篇9

龙潭公园位于柳州市区南部,距市中心仅三公里,规划面积约544公顷,是一个融喀斯特自然山水景观,中国南方少数民族风情文化,亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。

龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障,卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异,耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”,咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过,注入园外蓬花山下的溶洞里,消失得无影无踪。

雷龙二潭水温如恒(18—22度),每逢隆冬,水汽蒸腾,烟雾缭绕,故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙,相传雷、龙二神在此司掌雷雨,世称“龙雷胜境 ”。又因崖壁有明代兵部右侍郎,柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出,林间百发来。寒云如可卧,不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。

芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立,各柱彩雕均不雷同,或盘龙绕柱,或牛轭垂悬,或锦鸡翘羽,凡临此境,仿佛笙歌阵阵回荡山间,舞姿幢幢跃入眼帘,自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮,湖光山色,美女迫形,桃红柳绿,草坡起伏,满目葱笼。风情线上的“壮乡”便坐落其间,对歌亭,镇水亭隔水相望,榕树桥形动。

龙潭公园园内还建有南方少数民族的村寨、风雨桥,游人可乘矮马旅游车漫游各民族村寨,品尝风味小吃和民族菜肴,参加和观赏壮族的抛绣球、瑶族的射弩、苗族的芦笙踩堂、侗族的抢花炮、布依族的笑酒等合唱,其乐无穷。

景区导游词范文 篇10

宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区,也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区,位于宁波市西南鄞州龙观乡,距宁波市区约35公里,是一处以自然风光为依托,中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵,以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。

五龙潭景区面积16.17平方公里,属山地型旅游区,区内群山环抱,峰峦挺拔,悬崖耸立,溪谷幽深,地形变化丰富。以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色,集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体,可满足游客回归自然山水、品味山村风光,感知浙东地方文化,享受休闲世界的需求。景区具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色,欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。

五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区面积6.2平方公里,主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说;五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位,这在历史上绝无仅有;祭龙坛耗用70吨福建绿孔雀石雕成龙形图腾柱耸立在近400米的山峰上蔚为壮观……使很多旅游者流连。

二期青云梯景区面积4.58平方公里,由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成,景观以“雄”、“险”、“壮”取胜,以“雄关险梯,异石巨瀑”而名。青云梯,石阶段20__级,垂直高差四百多米,其中青云梯上段台阶1368级,登梯如青云直上,国内尚无如此长的直上石梯,有“天下第一梯”之称。天门、水门二瀑,落差各达80米,飞瀑直下,气势磅礴,雷霆万钧,犹如雷奔,号称“华东第一瀑”、“江南黄果树”……

三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口,景区以“龙吟凤鸣”为题意,突出龙文化崇拜的氛围,营造“飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙”等龙文化景观,主要有龙漫滩水景、龙归海水景、凤鸣山景点等部分组成,整个鸣凤水景区山衬水、水映山,山水交融,野趣丛生,植物生态群落体系丰富,体现出“五龙出四明,飞龙入大海”的美好境界,让人们在优美神秘的传说氛围中体验大自然的魅力。

景区导游词范文 篇11

孤山,山虽不高,却是观赏西湖景色最佳之之地。孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅胜地。

这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处:宋理宗在此建过西太乙宫,清康熙、乾隆在此建过行宫;孤山东南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建,千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁,废后近几年重建四照亭。

孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。闻其名便知,乃湖中一孤峙之岛,白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。

南宋这里兴建四圣延祥观和西太乙宫,作为御花园,清康熙年又辟为行宫所在地。

孤山自然风景绝佳,历史文化积淀深厚。有诗为证“钱塘之胜在西湖,西湖之奇在孤山”。

如走马观花,半日就可尽历西湖天下景、中山公园、放鹤亭、西冷印社、秋瑾墓等胜迹。

中午还可在楼外楼菜馆一尝杭菜风味,午后,如果您游兴未尽,时间允许,

不妨在西泠印社四照阁泡一杯龙井茶,闲眺西湖秀色,领略“面面有情,环水抱山山抱水”的情趣。

景区导游词范文 篇12

闵园尼庵群位于九华山闵园景区,集中了31座保存完好的尼众道场,掩映在竹海松涛之中,造型别致。这些集中分布、错落有致的庵堂,多为清末民初历史遗构。这里庵堂数量众多,布局紧凑,道风纯正,是中国乃至世界上绝无仅有的尼庵群落。

女性出家人,又叫“比丘尼“。比丘尼,指归入佛门,受持具足戒的女子。  依《大爱道比丘尼经》记载,比丘尼的出家,始于佛陀的姨母摩诃波?波提,她誓守八敬法,而被允许出家受戒。在我国,依据《比丘尼传》所述,西晋建兴年间(313-317),尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357),请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这是我国比丘尼的开始。关于比丘尼的戒律,在佛灭后、部派分裂以前教诫极严。至部派分裂再分裂后,对比丘尼也较为放宽了。然而,因相传女人障重,相对戒条也就多,依《四分律》记载,比丘须遵守250条戒律,比丘尼则要遵守348条戒律。

这里的尼庵,不同于九华山上那些宏大巍峨的寺院禅林,这些尼庵通常看起来与当地的民居没有什么两样。在修行之外,女性出家人都会像周围的山民一样,从事农业生产劳动,过着自食其力的简朴生活。

景区导游词范文 篇13

大雄宝殿位于天王殿之后,是一座歇山顶悬山建筑,气势磅礴,金碧辉煌。殿内所供奉的是释迦牟尼,佛为金身,是早年泰国友人所赠。在佛祖左右两旁的壁画上绘有观音菩萨和文殊菩萨的画像,两肋则为善财童子和龙女。右首的文殊菩萨为睿智明理之菩萨,他骑着狮子,象征智慧威猛。左右两壁还有栩栩如生之十八罗汉。

万善寺还计划修复伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿和方丈室等,到那时,万善寺将是如虎添翼,更加声名湿赫,来此游览朝拜的人也一定会更多。希望各位也能届时光临,一睹新万善寺的绰约风姿。

石塔遗风朋友们,这里原有一片塔林,是明清两代僧人的墓地,因年代久远加之保护不利,大部分已不复存在,目前只胃f下我们眼前的这一座石塔。它是砩教临济宗三十四祖无暇禅师的衣冠塔,石塔为7级,高8米,为青石雕凿,造型古朴别致,塔身上雕刻有铭文,工艺精细,不失为一处石雕精品。此

外,这石塔还有一奇。说的足,近年来许多游人在此塔前拍照留念时不约而同地都出现了一抹红光,闪耀在石塔正上方,其景十分奇特。那么,这光究竟是从何而来,至今仍是个谜,也许这就叫做“佛光”吧!

此外,在万善寺的后门还有一条小溪自高处流人清池,溪水清冽廿甜。小溪旁建有一座小庙,乃“思格之神”,即财神爷,虽不能名列佛寺,但虔诚的人们也不忘来上炷香以求财源滚滚、兴旺发达。朋友们,我们现在就去那里,为自己、为家人求一个富贵安康吧!

景区导游词范文 篇14

走进正阳门霍然入目的“配天门”,是取孔子语“德配天地”而名,为岱庙的第二道门,配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1020_年),面阔五间,进深三间,单檐歇山式建筑,殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿,东为“三灵候殿”,祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时,在南天门见三神人,加封为“三灵候”,后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相,而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名,为岱庙的第三道门,元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同,殿内原祀天聋、地哑之神,两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块,最著名的是《宣和碑》和《祥符碑》,双碑高大雄伟,东西对峙,龟跌螭,气势非凡,为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的“唐槐院”,原有“大可数抱,枝干荫亩许”的唐槐,民国年间,兵燹战乱,古槐倍受摧残,渐渐枯死。1952年,岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株,并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大树,扶疏郁茂,又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院,皆毁于民国年间。1984年,在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间,内藏泰山历代珍贵文物4000余件,古书籍3000余册。

北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去,只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上,这就是岱庙的主体建筑——宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿,创建于北宋真宗大中祥符二年(公元1020_年)。公元1020_年,宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战,宋真宗虽大胜辽军,但无心再战,却签订了屈辱的条约,历史上称为“澶渊之盟”。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情,巩固其统治地位,他采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局,于同年十月率领群臣,车载“天书”来到泰山,举行了隆重的答谢天恩告祭大礼,并定于每年六月初六为“天贶节”。笠年,下昭扩建岱庙,又在原泰山神殿的基础上,建造了天贶殿。

天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米,殿阔九间,进深四间,重檐八角,斗拱飞翘,上覆黄琉璃瓦,檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾,檐下八根大红明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均单翘重昂三跳拱,内槽殿顶为四个复斗式藻井,余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸,雕梁彩栋,贴金绘垣,丹墙壁立,峻极雄伟,虽历经数朝,古貌犹存,它同北京故宫的太和殿,曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂,正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的,坐像高4.4米,头顶冠冕十二旒,身着衮袍,手持圭板,肃穆端庄,造形生动,大有“栩栩如生,呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”,可主宰生死。唐代被封为“天齐王”,宋时封为“天齐仁圣安”,元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”,明太祖登基后,认为给泰山神加封号是“渎礼不经”,故去掉所有封号,改称“东岳泰山之神”。从此,岱庙的地位也就不可一世,享有“东岳神府”的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书,“帝出乎震,人生于寅”。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题“配天作镇”巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的《泰山神启跸回銮图》传为宋代所绘。壁画全长62米,高3.3米,画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面,表现宋真宗东封泰山时的威严和气势,整幅壁画以大殿后门为界,东为“启跸图”,描绘泰山神出巡的场面;西为“回銮图”,描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人,其装束、仪态无一雷同,加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等,组成一幅瑰丽无比,气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅,结构严谨,布局匀称自然,人物眉目传神活泼,衣着线条清晰,表情逼真生动,再加上色泽的绚丽协调,给人以极高的美学享受。

大殿在古时,曾受火灾和地震的损坏,壁画也受到影响,从壁画的艺术处理上可以看出,壁画的部分画面是后来重绘的,但整幅画基本上保留了宋代原作的面目,它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。

天贶殿前宽阔的大露台分上下两层,雕栏环抱,站在大露台上,大有豁然开朗之感。露台两侧各有一座御碑亭,内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。露台下古柏相夹的甬道向南延伸,尽头是一个方形石栏小池,俗称“阁老池”。皇帝举行大典参拜泰山神时,群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1220_年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色,仔细观赏耐人寻味,甬道中间有一玲珑石卓然而立,名为“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏独立阶下,名为“孤忠柏”,民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反,便将其杀害,石忠冤魂不散,便来到东岳大帝前告武则天灭子之状,从而化为孤柏。据说,游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈,然后去摸对面的孤忠柏,凡能扶到的,都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信,但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达,那些编写传说的民间才子,把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中,给后人留下了许许多多的感慨。

景区导游词范文 篇15

訾洲公园位于桂林市区中心漓江东岸水滨的訾洲上,和象山隔江相望,是桂林最年轻,又是最古老的公园。这里江山会景,人文荟萃,浓缩了桂林山水及历史文化的精华,是一个集生态、文化、旅游、休闲为一体的综合性公园。

訾洲是漓江上最著名的一座绿洲,它位于桂林城东漓江与漓江叉河之间,訾洲碧水环绕,群山簇拥,每到秋天,洲上苍翠之中,红黄秋叶翩翩,“訾洲红叶桂林秋”为桂林胜景。远山如画,近水涵碧,日升雾起,最美是在烟雨迷濛时节,云纱雾幔,訾洲笼罩在一片朦胧之中,江上烟波浩渺,群山若隐若现,浮云穿行于奇峰之间,雨幕似轻纱笼罩江山之上,像一幅幅千姿百态的泼墨水彩画。自古以来,訾洲烟雨就被訾洲公园(6张)列为桂林八景之一,排名第二位。

訾洲风景开拓历史悠久,是桂林有史可考的最早的园林遗址。自古以来訾洲即为文人墨客驻留隔江观象之圣地。公园在20xx年的春节建成开园,公园内新开烟雨湖,建有名人与桂林展览馆、诗画广场、烟雨楼、雅竹居、幽兰轩、怡闲馆、訾家洲亭、燕亭、流芳亭等风景建筑,设置柳宗元、裴立行、范成大、张孝祥等历史名人雕像,恢复了“訾洲烟雨”和“訾洲红叶桂林秋”的胜景,形成了飞瀑落虹、诗画汗青、枫叶留丹、烟雨涵碧、竹林清境、香樟拥翠、幽篁伞盖、银杏淌金、碑亭流芳、江山水月等10个新景观,佳木葱茏,翠竹摇风,境地清幽,是市民新的休闲娱乐健身好去处,也成为中外游客游览桂林山水、领略桂林文化的旅游新亮点。