徐州导游词范文(精选12篇)

徐州导游词范文 篇1

徐州汉文化景区为中国西汉物质文化的杰出代表,徐州汉兵马俑和狮子山楚王陵自成功发掘并对外开放以来,以其 " 粗犷、雄浑、博大、超越 " 的汉文化精神享誉海内外,成为 " 两汉文化看徐州 " 的窗口。

徐州导游词范文(精选12篇)

徐州汉文化景区位于徐州市区东部,风景优美,是以汉文化为特色的全国最大的主题公园,主要包括楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆,以及解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点。

徐州汉文化景区是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。历史文化胜迹与山水美景交相辉映,创造了人文自然并举,历史现代共生的现代精品旅游区。

徐州汉文化景区东起三环路,南至陇海线,西接津浦线,北迄骆驼山,总占地面积1400亩。景区由清华大学建筑设计院按照国家4a级旅游景区标准设计,总体目标是将其打造成为及历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。

当前已经建成部分是景区一期工程,该工程占地660亩,总投资2.2亿元,分核心区和外延区两个层次建设。核心区主要以"两汉文化"——狮子山楚王陵、汉兵 马俑、汉文化交流中心三个博物馆、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵马俑博物馆为代表,通过对历史资源的进一步挖掘、修复和保护,重现汉文化精髓;外延区包括汉文化广场、市民休闲广场、棋茶园、考古模拟基地、划草场等,通过建设独具特色的景观、景点和配套设施,为游客和市民提供丰富的参观游览路线和休闲娱乐场 所。景区内的园艺绿化也堪称一绝,先后投资1400多万元,在景区栽植银杏、国槐、栾树等大型乔木40余种、2.6万棵,桂花、梅花等灌木2.8万株,草 坪13万平方米,营造出了层次分明、色彩丰富、季相交替的景观群落,将山园融为一体。景区二期工程主要是建设旅游服务配套设施,包括解忧公主纪念园、刘氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等项目

一走进汉文化广场,就看到高9.9米、由青铜铸造的刘邦像。这位大名鼎鼎的汉高祖刘邦是徐州沛县人,也是中国第一代布衣皇帝。立鼎中原后,刘邦封他的同父异 母的弟弟刘交当楚王,共传了12代,死后都厚葬在徐州一带。其中楚王陵是第三代楚王刘戊的陵墓,而位于徐州北郊的龟山汉墓是第六代楚王刘注的陵墓。

徐州汉文化景区导游词2

徐州汉文化景区距离徐州市区很近,其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995中国十大考古新发现之首狮子山楚王陵,被誉为"两汉三绝",其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造,看楚王的地下部队兵马俑,探寻墓主神秘的身份之迷,如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝,来这旅行最合适不过。

景区有多个入口。东门进去是汉文化广场,有勺子形状的司南雕塑,两汉大事年表石刻,站立着的刘邦雕像等景点,再往里一点是王后陵。南门与西门间的兵马俑路上能看见楚王车马出行的雕塑,南门进去是狮子山楚王陵,陵前立着楚王骑着战马的雕像,西门进去是汉兵马俑博物馆。北门进去是竹林寺,但是北门附近没有公交到达。因为南门进去是最重要的景点,而且有多辆公交到达南门附近,所以一般从南门进景区开始参观。

楚王陵开凿于狮子山山体中,沿着墓道不停地下台阶深入山腹,墓道两旁为放置兵器、厨具、沐浴用品等的耳室,还有妃嫔的陪葬室。来到主墓室前堂,当年出土过金缕玉衣,不过现在墓中所见的这件是仿制的。当然,地宫中看到的文物基本都为仿制,有些真迹在徐州博物馆能看到。最后一定要注意下与陵墓整体的宏伟不符的粗糙后室,很显然,墓还没有造好,以此推测墓主是参与"七国之乱"的西汉第三代楚王刘戊(尚有争议),兵败后为不牵连家族被迫自杀,匆匆下葬。

楚王的陪葬兵马俑,比之造型写实、与真人一般大小的秦兵马俑,个子迷你,造型写意。目前共发现六条兵马俑陪葬坑,分成南、北两组军阵,南侧的一、二、三、四号坑原址上建汉兵马俑博物馆,展示着楚王的步车兵,出楚王陵向西步行300米即能到达。从兵马俑也能看出当年匆匆下葬的痕迹,一号坑最完整,二号坑较粗糙,三号坑出于保护未挖掘(兵马俑刚挖出时都有鲜艳的色彩,不久色彩即褪去),四号坑很凌乱。博物馆那还有汉宫古乐展演厅,听仿古演奏需另付20元。

北侧的五、六号坑上建水下兵马俑博物馆,因为底层展厅在狮子潭湖水之下,因此得名。展示的是楚王的骑兵,刚出土时绝大部分陶俑未被最后组合成形,马头、马身、马腿、马耳等成堆地散置各处,楚王当年的半吊子工程还是由现代人帮他组装好,我们现在才得以看到完整的骑兵。

再往北走一点,汉画长廊沿狮子潭展开,展示了车马出行、战争比武、生产生活、神话世界等各种题材的汉画像石。这些原先在汉代地下墓室、地面祠堂、门阙等建筑上的石刻古朴浑厚,值得玩味,这里另外有汉画像石拓片出售。若觉得不过瘾,徐州云龙湖东岸还有汉画像石艺术馆,凭身份证就能免费领票参观。

至此,汉文化景区的精髓"两汉三绝"都已参观完毕。其他如东侧的王后陵,并未挖掘,山坡顶上盖个展厅,图文介绍的是其他汉代诸侯王及王后陵墓。北侧的刘氏宗祠,是新建的,陈列汉朝各帝的生平事迹。再北侧的竹林寺,原先是东晋永和年间为纪念中国的第一个女出家人——西晋末年彭城(徐州)净检法师而建,后来屡废屡建,现在看到的也是新建的了。这些景点,可挑选自己喜欢的前往。

徐州汉文化景区导游词3

汉文化景区位于徐州市云龙区东部,含>狮子山、骆驼山、两山南部的自然水面、羊龟山及其南部的拆迁改造区域,总占地面积94公顷。

景区核心区主要包括以楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆,通过对"汉代三绝"的保护和修复,重现汉文化的精髓,还包括解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点及考古模拟实验基地;外延区包括竹林寺、青少年活动广场、茶室、仿古文化街等,为市民、游客提供休闲娱乐的活动场所。

景区充分利用山水一体的环境,开发建设生态旅游设施,使山更绿、水更清,山水美景与历史文化胜迹交相辉映,提升景区的品位和档次。

景区亮点

狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆是景区的核心景点。与其他单一景点汉墓相比,景区的独特之处在于它包含一处较为完整的西汉楚王陵园。这不但在徐州,而且在全国也是仅见的。

徐州导游词范文 篇2

汉文化广场

景区的主入口——汉文化广场,广场东西长约280米,南北宽约90米,占地18000平方米,采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向,依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点,终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像,构成完整的空间序列。广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料,图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用,不仅可以与石材形成一刚一柔的对比,更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段,而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄,领略两汉文化源远流长的魅力。广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋,通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节,抑扬顿挫、弛张有度,将汉风古韵自然呈现出来。

雕塑广场

文化景区雕塑广场位于汉文化景区南门外,占地19000平方米。群雕长50米、宽20米、高12米。雕塑以花岗岩为基座,采用铜像与花岗岩像相结合的表现方式。

雕塑创作依据历史资料,以局部节选的方式作为雕塑创作的基本元素,同时定位于楚王作为诸侯王出行的等级规格,与楚王陵呼应。群雕主要描述汉画像石《车马出行图》的场景,由8匹铜马、3匹石马、9个铜人、2个石人组成。3个骑马武士在前开道,楚王坐着由4匹马拉的马车居中,宰相乘马车、2个骑马武士护卫在后。整组群雕,坐落在广场正中心,坐西朝东。

徐州作为两汉文化发源地,创作“车马出行”的大型雕塑,彰显了汉文化的深厚底蕴和历史地位,在深化汉文化景区内涵的同时,又成为徐州城市文化形象标志之一。

汉文化景区雕塑广场共栽植大规格朴树、香樟等乔木300余株,同时还栽种了樱花、红枫等花灌木。

楚王陵

处于汉文化景区核心区的狮子山楚王陵,是西汉早期分封在徐州的第三代楚王刘戊的陵墓。位于其西侧的`300米远的汉兵马俑则象征着卫戍楚王陵的部队。这座楚王陵凿山为葬,结构奇特,工程浩大,凿石量高达5100立方米。墓中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物二千余件套,其中包括国内出土的一件玉片数量最多、质量最好的金缕玉衣、镶玉漆棺、玉卮、金腰带扣等,工艺精绝、令人叹为观止。该墓的发掘被评为1995中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。位于楚王陵南侧的羊龟山,据推断为楚王王后之陵墓。由于色彩保护技术的复杂性,暂未正式发掘。建有王后陵展示亭,展示相关汉代诸侯王墓与王后墓的形制结构。

汉兵马俑博物馆

徐州汉兵马俑是继西安秦兵马俑后的又一重大发现。作为楚王的陪葬品,四千多件汉俑是用写意的手法,将汉代军旅中士兵们的思想、神态和情感惟妙惟肖地刻画出来,具有很高的艺术欣赏价值。汉兵马俑馆北侧100米(狮子潭内)新建有国内唯一的水下兵马俑博物馆。该馆为两个方形桷斗状建筑,借鉴汉代屋顶建筑形式,呈四坡面。展出的是复原的俑坑和精心修复的兵马俑。徐州汉兵马俑博物馆是在原址上就地建馆,占地面积6000平方米。由汉兵马俑主馆和水下兵马俑博物馆两部分组成,形态各异的兵俑整齐的排列在六条俑坑中,是一支威武雄壮的地下部队。

汉画像石博物馆

汉画像石博物馆位于狮子潭水面东侧的汉画像石长廊全长约300米,是国内第一座以“汉画像石文化体验”为主旨的博物馆。

展厅分为三个区域:动漫展示与休闲区、汉画像石及拓片模拟制作互动区、汉画像石精品展区。其中堪称国内第一的以汉画像石图案为体材的动漫影片,创造了汉画像石文化新的艺术表现形式。以现代高科技声、光、电技术生动再现汉代现实生活场景,使游客身临其境。并以现场互动的形式展示汉画像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及书法题跋。通过互动参与项目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展厅外还分布了“车马出行组团”、“战争比武组团”、“生产生活组团”、“神话世界组团”等四个汉画像石组团,真实再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面,充分反映了汉代人的精神气质和审美追求。

水下兵马俑博物馆

水下兵马俑博物馆是国内首座建筑于水中的博物馆。该馆建筑在五号、六号兵马俑坑的原址上,形状为两座方形桷斗状建筑。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑,后因当时砖瓦厂施工建设,俑坑被破坏,坑内陶俑已被悉数取出。水下兵马俑馆展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。

汉文化交流中心

建在狮子潭水面上的汉文化交流中心借鉴了汉代建筑的神韵,主要展示了东汉时期比较兴盛的汉画像石艺术。整个交流中心为一座建在水塘上的干栏式建筑,有开阔的厅堂,上层建有观景平台。整个建筑借鉴汉代建筑的神韵,用现代的材料表现传统的精神,成为一个中外文化艺术交流的场所。

汉文化演艺中心

汉文化演艺中心是充实完善徐州市汉文化景区的重要文化设施和旅游设施,是丰富完善汉文化景区景观的重要建筑,会大大丰富游客和市民参加文化活动和旅游观光的内容。场地东侧为家居乐超市,南侧位汉文化广场,西南侧为王后陵。

竹林寺

竹林寺是中国第一比丘尼道场。我国第一位比丘尼——净检法师是徐州人,生于西晋末年(公元291年),24岁出家,70岁圆寂。徐州人民为纪念其功绩,东晋永和年间在东郊狮子山上修建了竹林寺,距今已有一千六百余年历史。文献记载,明清时期的竹林寺顺山而建,规模宏大,为徐州八大寺之一。后历经战乱,常年失修,直至上世纪中期日寇侵华,竹林寺被肆意劫掠,千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位,尤其韦驮菩萨在抗战期间神秘显身,战后又从日本回归的奇闻佚事,更凸显了特别的文化价值和传奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上,属于典型的“山上寺”。汉传佛教游览区包括竹林寺内的观音阁、第一比丘尼纪念堂、南北山门、钟鼓楼等,展示汉传佛教的历史风采。两大展区的风物,集中体现了汉文化的博大恢宏,构建了“观汉狮子山,拜佛竹林寺”的独特人文景观。竹林寺今后的发展将围绕特别研修、农禅体验、社会慈善、观光演艺、国际交流等五大文化建设,配套完善相关设施。

徐州导游词范文 篇3

你知道徐州吗?对了,它就是古代的彭城,是苏、鲁、豫、皖四省交界,自古便为兵家必争之地。

徐州四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。优美的风景和丰富的内涵文化,使之成为苏北著名的风景胜地。

徐州是两汉文化的发源地,比如说西楚霸王项羽、汉高祖刘邦都在徐州留下了他们的足迹。

走进未央宫,你就会看见很多书画,未央宫是个皇宫区,传说汉朝第一功臣韩信就死在这里。

提起项羽,无人不知。当你站在项羽的雕像前时,脑海中定会重现项羽“破釜沉舟”的灭秦大战,重现“霸王别姬”的爱情故事,重现“乌江自刎”的悲惨结局,但他那义气,雄伟的英雄气概和卓越的军事才能却深深地印在了人们的心中。想到这里,你就会想起李清照夏日绝句里的“至今思项羽,不肯过江东”发出由衷的赞叹。

听了我的导游词,你是否心动,那就快快行动去徐州吧!

徐州导游词范文 篇4

亲爱的游客大家好,我是“爱徐州,爱家乡”小导游,名叫,现在我向大家介绍世界罕见、中华一绝的徐州汉文化:龟山汉墓。

在徐州美丽的龟山景区,一座远远望去形似一只大乌龟的山,叫龟山,号称“中华一绝”的龟山汉墓,就开凿在这只大乌龟的肚子里,几乎将整个肚子挖空,里面有许多许多小房间,并井然有序,好像是一座神秘的地下宫殿。

龟山汉墓是徐州两汉名胜景区,为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓,墓室东西长83米,南北最宽处33米,最高处1.78米,里面的面积有700多平方米,距今两千多年。

龟山汉墓还有许多不解之谜,被称为“东方金字塔”。“黄山归来不看山,龟山游罢不看墓”。其千古之谜,等待大家来一探它的神秘吧!现在请大家一起跟我来!

各位游客朋友,我们将一起从这边的南甬道进入,墓道也是运送棺木的进口。让我们先看一下这座墓葬的平面图。这座汉墓由两条甬道、两条墓道、15间墓室组成。因为这是一座夫妻合葬墓。所以中间以壶门为界,南十间为刘注墓,北五间为夫人墓。从这里由此向内是全长56米的甬道。甬道高1.78米,宽1.06米,56米长的甬道沿中心线开凿的最大误差仅5

徐州导游词范文 篇5

徐州汉文化景区距离徐州市区很近,其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995中国十大考古新发现之首狮子山楚王陵,被誉为“两汉三绝”,其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造,看楚王的地下部队兵马俑,探寻墓主神秘的身份之迷,如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝,来这旅行最合适不过。

景区有多个入口。东门进去是汉文化广场,有勺子形状的司南雕塑,两汉大事年表石刻,站立着的刘邦雕像等景点,再往里一点是王后陵。南门与西门间的兵马俑路上能看见楚王车马出行的雕塑,南门进去是狮子山楚王陵,陵前立着楚王骑着战马的雕像,西门进去是汉兵马俑博物馆。北门进去是竹林寺,但是北门附近没有公交到达。因为南门进去是最重要的景点,而且有多辆公交到达南门附近,所以一般从南门进景区开始参观。

楚王陵开凿于狮子山山体中,沿着墓道不停地下台阶深入山腹,墓道两旁为放置兵器、厨具、沐浴用品等的耳室,还有妃嫔的陪葬室。来到主墓室前堂,当年出土过金缕玉衣,不过现在墓中所见的这件是仿制的。当然,地宫中看到的文物基本都为仿制,有些真迹在徐州博物馆能看到。最后一定要注意下与陵墓整体的宏伟不符的粗糙后室,很显然,墓还没有造好,以此推测墓主是参与“七国之乱”的西汉第三代楚王刘戊(尚有争议),兵败后为不牵连家族被迫自杀,匆匆下葬。

楚王的陪葬兵马俑,比之造型写实、与真人一般大小的秦兵马俑,个子迷你,造型写意。目前共发现六条兵马俑陪葬坑,分成南、北两组军阵,南侧的`一、二、三、四号坑原址上建汉兵马俑博物馆,展示着楚王的步车兵,出楚王陵向西步行300米即能到达。从兵马俑也能看出当年匆匆下葬的痕迹,一号坑最完整,二号坑较粗糙,三号坑出于保护未挖掘(兵马俑刚挖出时都有鲜艳的色彩,不久色彩即褪去),四号坑很凌乱。博物馆那还有汉宫古乐展演厅,听仿古演奏需另付20元。

北侧的五、六号坑上建水下兵马俑博物馆,因为底层展厅在狮子潭湖水之下,因此得名。展示的是楚王的骑兵,刚出土时绝大部分陶俑未被最后组合成形,马头、马身、马腿、马耳等成堆地散置各处,楚王当年的半吊子工程还是由现代人帮他组装好,我们现在才得以看到完整的骑兵。

再往北走一点,汉画长廊沿狮子潭展开,展示了车马出行、战争比武、生产生活、神话世界等各种题材的汉画像石。这些原先在汉代地下墓室、地面祠堂、门阙等建筑上的石刻古朴浑厚,值得玩味,这里另外有汉画像石拓片出售。若觉得不过瘾,徐州云龙湖东岸还有汉画像石艺术馆,凭身份证就能免费领票参观。

至此,汉文化景区的精髓“两汉三绝”都已参观完毕。其他如东侧的王后陵,并未挖掘,山坡顶上盖个展厅,图文介绍的是其他汉代诸侯王及王后陵墓。北侧的刘氏宗祠,是新建的,陈列汉朝各帝的生平事迹。再北侧的竹林寺,原先是东晋永和年间为纪念中国的第一个女出家人——西晋末年彭城(徐州)净检法师而建,后来屡废屡建,现在看到的也是新建的了。这些景点,可挑选自己喜欢的前往。

徐州汉文化景区导游词3

汉文化景区位于徐州市云龙区东部,含>狮子山、骆驼山、两山南部的自然水面、羊龟山及其南部的拆迁改造区域,总占地面积94公顷。

景区核心区主要包括以楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆,通过对“汉代三绝”的保护和修复,重现汉文化的精髓,还包括解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点及考古模拟实验基地;外延区包括竹林寺、青少年活动广场、茶室、仿古文化街等,为市民、游客提供休闲娱乐的活动场所。

景区充分利用山水一体的环境,开发建设生态旅游设施,使山更绿、水更清,山水美景与历史文化胜迹交相辉映,提升景区的品位和档次。

景区亮点

狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆是景区的核心景点。与其他单一景点汉墓相比,景区的独特之处在于它包含一处较为完整的西汉楚王陵园。这不但在徐州,而且在全国也是仅见的。

徐州导游词范文 篇6

徐州汉文化景区为中国西汉物质文化的杰出代表,徐州汉兵马俑和狮子山楚王陵自成功发掘并对外开放以来,以其 “ 粗犷、雄浑、博大、超越 ” 的汉文化精神享誉海内外,成为 “ 两汉文化看徐州 ” 的窗口。

徐州汉文化景区位于徐州市区东部,风景优美,是以汉文化为特色的全国最大的主题公园,主要包括楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆,以及解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点。

徐州汉文化景区是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。历史文化胜迹与山水美景交相辉映,创造了人文自然并举,历史现代共生的现代精品旅游区。

徐州汉文化景区东起三环路,南至陇海线,西接津浦线,北迄骆驼山,总占地面积1400亩。景区由清华大学建筑设计院按照国家4a级旅游景区标准设计,总体目标是将其打造成为及历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。

当前已经建成部分是景区一期工程,该工程占地660亩,总投资2.2亿元,分核心区和外延区两个层次建设。核心区主要以“两汉文化”——狮子山楚王陵、汉兵 马俑、汉文化交流中心三个博物馆、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵马俑博物馆为代表,通过对历史资源的进一步挖掘、修复和保护,重现汉文化精髓;外延区包括汉文化广场、市民休闲广场、棋茶园、考古模拟基地、划草场等,通过建设独具特色的景观、景点和配套设施,为游客和市民提供丰富的参观游览路线和休闲娱乐场 所。景区内的园艺绿化也堪称一绝,先后投资1400多万元,在景区栽植银杏、国槐、栾树等大型乔木40余种、2.6万棵,桂花、梅花等灌木2.8万株,草 坪13万平方米,营造出了层次分明、色彩丰富、季相交替的景观群落,将山园融为一体。景区二期工程主要是建设旅游服务配套设施,包括解忧公主纪念园、刘氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等项目。

一走进汉文化广场,就看到高9.9米、由青铜铸造的刘邦像。这位大名鼎鼎的汉高祖刘邦是徐州沛县人,也是中国第一代布衣皇帝。立鼎中原后,刘邦封他的同父异 母的弟弟刘交当楚王,共传了12代,死后都厚葬在徐州一带。其中楚王陵是第三代楚王刘戊的陵墓,而位于徐州北郊的龟山汉墓是第六代楚王刘注的陵墓。

徐州导游词范文 篇7

大家好!欢迎来到美丽的云龙湖风景区。我先自我介绍一下,我叫,是大家的小导游,很开心能为大家介绍我的家乡。

云龙湖风景区是国家4A级风景旅游区,也是徐州最优秀的自然景观之一,位于徐州主城区西南部,湖水面积为5.8平方公里,东靠云龙山、西依韩山、南偎泉山,三面环山,一面临城。如果春天沿湖而行,绿草如茵,柳绿花红;到了夏天,南岸池塘荷花先吐香争艳,石榴树上又紧接着花红似火;深秋时节,有缤纷落叶,也有漫山红遍的枫林;到了严冬,一场大雪,白茫茫的河岸,红梅朵朵,显得湖水更加翠绿了。

1994年,杭州西湖和徐州云龙湖结为姊妹湖。各位听了这样的介绍,可能会想起一首诗:“水光涟滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”当然这首诗说的不是徐州云龙湖了,是苏轼笔下的杭州西湖美景,但如果用它来形容云龙湖,也是非常贴切不过的。徐州与杭州结下不解之缘,是因为北宋大文豪苏东坡,他在徐州做知州时修了云龙湖,积累了经验以后,才到杭州修的西湖,这就是西湖为什么比云龙湖要秀美一点的历史背景。 云龙湖湖光山色,烟波浩淼,风光秀丽,是旅游休闲的绝佳去处。它湖面宽阔,水质好,非常适合游泳、划艇等水上运动,亚洲铁人三项锦标赛有几届就是在这里举行的。一条玉带般的湖中路把湖面分为东湖和西湖,环湖路依山顺堤,宽阔平坦。环湖共有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”等18景,景景相望,星罗棋布,各有千秋。我想大家游览完云龙湖,会自然地发出这样的赞叹“堤边尽是垂杨柳,不比杭州少一湖”。

我们现在所在的位置就是滨湖公园了,它是一座集观光、餐饮、度假为一体的现代化时尚乐园。它的长度为4038米,宽140米,总绿化面积达80%以上。这里将动与静、自然天成与人工雕凿、园林绿地与欧式建筑巧妙地搭配在一起,给人一种美的享受。

东边是国内最大的内湖万人游泳场。一年四季都有人来这里游泳,我们小朋友们还经常来沙滩玩沙子。西边还有儿童游乐场,也是小朋友们玩乐的好去处。

来到徐州云龙湖风景区游玩,只有身临其境,才能欣赏到山水如画的美。我希望大家可以在我美丽的家乡多停留几天,多了解了解我们徐州的历史文化、风土人情,欢迎大家常来徐州做客!

徐州导游词范文 篇8

各位旅客,大家好!

欢迎来到云龙湖。我们现在位于云龙湖景区。一湖波光浩渺,三面青山叠翠,形成了三面环山一面水的自然景色。徐州市云龙湖风景名胜区是徐州市唯一的AAAAA级景区,也是徐州的城市文化名片。1994年徐州云龙湖就与杭州西湖结为“姊妹湖”。云龙湖水碧波荡漾,山水相连,风光无限,为诗人所赞:“一湖碧水青山连,朝晖暮阴景万千。渔舟唱晚燕归来,良辰美景在人间”。

云龙湖景区内云龙湖波光浩渺,风景秀丽,是杭州西湖的姊妹湖;云龙山绵延九节,状若游龙,位列全国五十座佛教名山之一,地处风景秀丽的云龙湖畔,与云龙湖山水相依,素为徐州名胜之冠。

山水之城,彭城大地,云龙湖风景名胜区作为这“一城青山半城湖”徐州市的掌上明珠,做为淮海经济区中心城市的核心重要景区,犹如蜿蜒盘旋的龙一样巍峨壮观,又犹如飞翔的五彩凤凰般美丽多姿,集聚着山水灵气,也集聚着火热的人气,引得更多人青睐和热爱;四季风光皆美丽,春夏秋冬都是歌,国际马拉松赛事在这里起跑,20xx中国健身名山徐州云龙山登山赛在这里开赛,万人健步走浩浩荡荡的队伍是一行行健康生活的幸福诗歌,全国各地的游客络绎而来,为了一睹徐州云龙山水的风采……

景区位于江苏省徐州市区南部,规划控制范围面积88。9平方公里,其中规划总面积44.7平方公里,核心景区15.1 km2,水域面积约7.5 km2。它东依云龙山,西连韩山,三面秀峰环绕,一面长堤横卧,湖面与山体连成佳境,翔鸟声声,峰峦隐映,湖光山色,相得益彰,三月桃红柳绿、仲夏荷花吐艳、深秋枫林尽染、严冬梅花傲雪,四季风光层次鲜明。拥有云龙山、云龙湖、水上世界、果树盆艺、滨湖公园(音乐厅)、十里杏花、刘备泉、季子挂剑台、小南湖、珠山、沉水廊道、汉画像石、汉王拔剑泉等知名景点10余处,拥有北魏时代的大石佛;唐宋摩崖石刻;宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居;明代的兴化禅寺;清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹达12处,形成了“三面云山一面湖”的自然态势。经过多年的开发与保护,已成为一个以云龙山水为自然景观特色。

若沿湖而行,岸草如茵,柳绿花红,四月新春,桃红绽放,柳抽新绿;到了仲夏,南岸一塘荷花刚刚开罢,石榴树上又是花红似火;时至深秋,虽有缤纷落叶,也有漫山红遍的枫林;到了严冬,一场大雪,四野皑皑,更显这一湖碧波和几点红梅生意盎然。

云龙湖和西湖有很多相似地方, 比如二者都跟苏东坡有关。这位大文豪在徐州当过近两年知事,为当地百姓做出了很多政绩。徐州人为了纪念苏东坡,在此修建了一座“苏公塔”,塔高26米,五层八角,金色琉璃装饰将塔体完全包裹,在阳光照耀下金碧辉煌,极为好看,夜间来临,塔身被灯光渲染的如梦如幻,自成徐州一景。

杭州西湖有条苏堤,徐州也有苏堤,只不过不在湖中,而是徐州城中的一条道路。那时苏东坡刚到徐州赴任,黄河决口,徐州被百年不遇的大洪水围困了70多天。后来苏东坡筑堤治洪,水退了,这条苏堤就成了城中的一条大道保留至今。在徐州黄河古道边,还有一处“下洪”的地方,传说为了退去洪水,苏东坡之妹苏小妹在此投水镇退洪水。在徐州当了一年又11个月知州的苏东坡,近千年来人们一直传诵着他的勤政爱民。在徐州的饭店,也有一道特色菜,叫“东坡肉”,传说是百姓为了感谢苏东坡,送来的猪肉都堆成了小山,苏东坡不得已将肉全部腌制,“回赠”给百姓,徐州的东坡肉又叫“回赠肉”。大家请往这边看,在我们右边的这座塔,叫苏公塔,是为纪念苏轼而建的。

苏东坡不但喜爱西湖,也是喜爱云龙湖的,在执政期间多次到此游玩,他曾经说过,"若引上游丁塘之水注之,则此湖俨若西湖",在他眼里,云龙湖水只是没有西湖清一点而已。他和友人一起在云龙山上养了两只仙鹤,经常在一座亭子前放飞,还在醉酒之后卧在山上写下了《放鹤亭记》“一色杏花三十里,新郎君去马如飞”,至今放鹤亭内依旧有碑文记载。

既然是5A级湖泊,光有人文底蕴也是不行的,云龙湖的风景和颜值同样无可挑剔,和任何一座城中湖相比都不落下风。这里山水交融,云龙山位于东侧,珠山位于南侧,既可以登高望远,舒展胸怀,也可以泛舟湖上,感受山河远阔的自然美感。倘遇到烟雨天气时,湖面之上时而云雾缭绕,时而阴雨濛濛,如同山水墨画一般,大有人间仙境之感。

云龙湖真山真水,山清水秀,湖光山色,相映生辉。一条玉带般的湖中路把湖面分为东湖和西湖,环湖路依山顺堤,宽阔平坦,绿柳如茵,锁绕一湖碧水。湖上景景相望,星罗棋布,各有千秋。我想大家游览完云龙湖,会自然的发出这样的赞叹“堤边尽是垂杨柳,不比杭州少一湖”。

在湖西岸,那座形若长鲸击水,极具现代气息的建筑是亚洲最大的淡水鱼宫“水上世界”。再往前走就是滨湖公园了,它是一座集观光、餐饮、度假为一体的现代化高科技乐园。它的长度为4038米,宽140米,总绿化面积达80%以上。这里将动与静、自然天成与人工雕凿、园林绿地与欧式建筑巧妙的搭配在一起,给人一种风格迥异的审美享受。

现在我们所处的位置就是云龙湖景区内的滨湖公园。公园全长4038米,宽140米,占地面积约800亩。公园以回归自然为主题,分为东西两园,东园以动为主,集休闲旅游与健身娱乐为一体;在青草茵茵与绿树掩映之间人工作品与自然景观浑然一体,各景点高低跌宕,错落有致,游乐设施新奇刺激,极富动态之美,绿化总面积达75%以上;西园以静为主,欧式建筑和中式园林有机融合,相得益彰,散发独特魅力,绿化总面积达90%以上滨湖公园内万人游泳场是目前国内最大的内湖游泳场,长1500米,宽100米,面积150000平方米,底部以水泥筑基,设有深水区、警戒灯、霓虹灯及10500平方米的人造沙滩,可供万人畅游其中。

离我们位置不远处的就是云龙湖水上世界。水上世界坐落在风景如画的云龙湖湖心岛上,它造型奇特,象长鲸击水,又似白豚卧波,洋溢着现代建筑雕塑的艺术气息。艳阳下,在四周山色、万顷碧波的映衬中。显得格外秀美。夜幕渐垂,华灯齐放,则变得晶莹剔透、夺目耀眼,在云龙湖的夜色中闪烁生辉。水上世界建筑造型成为北京人民大会堂中央厅二楼“锦绣中华”紫砂浮雕,为全国仅收录的五个现代建筑造型之一。

徐州水上世界是亚洲最大的淡水水族馆,于1994年8月18日建成。它由淡水鱼馆和海洋珍稀生物标本馆两大部分组成。徐州水上世界还开展各种表演项目,有海狮、海豹表演,人鲨共舞表演,美人鱼表演等。新设立的4D影院,放映高科技动感娱乐电影,通过视觉、听觉、触觉、嗅觉,把游客带入史前恐龙活动、海底探险、火山爆发等仿真场景的气氛之中。徐州水上世界设置了游客参与项目。参与者穿上潜水服,背上氧气瓶,戴上防鲨手套,在专业潜水教练的保护下,可潜入到模拟海底隧道内,与鲨鱼共舞,和海龟同游。

即将走入我们脚下的就是龙华桥。龙华桥位于湖南路西段,为钢筋混凝土结构,17孔连拱桥,其造型与北京颐园十七孔桥一致。全长183米,桥面采用汉白玉饰面,中部桥面隆起,形如弯月。桥形鲜明、生动、富有活力,具有赏心悦目的效果。桥如长龙卧波,阴晴雨雪,纷呈华彩,因珠山即将建龙华寺,桥因寺而名,寺因桥而达,桥寺相映、相得益彰。

现在在我们所在的位置就是云汇桥。云汇桥是砌多孔双道拱结构,桥头两侧有4个亭子,亭内设置石桌、石凳,人休憩、赏湖。整个建筑风格轻盈秀美、玲珑剔透,带有明显的南方拱桥的特桥建于湖南路中段,与云龙湖、云龙山相会,朝辉暮霭、云蒸霞蔚,无不成集;相接,如久别重逢的好友相拥相抱,徐州有海纳百川之胸襟;徐州地处四方要千百年来仁人志士风起云涌,多汇集于此,故名云汇桥。

走过云汇桥,往南门望去,那一片秀丽的小湖泊就是小南湖。小是云龙湖的有机组成部分,它位于云龙湖南岸,其水全部来自云龙湖,两者之水从桥下相通,但两湖之间又被一条道路和绿化带隔开,所以又可单称小南湖。整个小南湖景区水面精巧、环湖布景,以“江南园林”特色的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观,形成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特色。

我们现在看到的这座位于小南湖鸣鹤洲东的马鞍桥,名叫解忧桥。这个桥的名字源于西汉时期徐州第二代楚王刘戊之女刘解忧,作为汉家公主和亲远嫁乌孙国,为国家安宁和人民的幸福献出自己的青春,为此人们用解忧公主命名此桥以表示对她的纪念。

缓步走进鸣鹤洲,我们可以看到,位于鸣鹤洲的中心和制高点的就是鸣鹤阁,同时也是全景区的景观控制点和视线焦点。通过广场和台阶的设置,将“鹤鸣阁”与“九皋苑”二者紧密地结合在一起,让人联想起鹤鸣放飞之情,与云龙山上的东坡遗迹“放鹤亭”遥相呼应。

前方映入我们眼帘的一座小塔就是苏公塔。苏公塔位于云龙湖东南角一座名叫“金镫(dèng)山”的小丘上,这座五层八角金琉璃塔,是为纪念原任徐州知事的苏扶摇可上。现新增了花岗岩石刻苏公生平行轼而建,取名苏公塔。苏公塔为仿宋建筑,高26.17米。每层有观景护栏,内有旋转塔梯,迹图,再现东坡当年行迹。登塔可俯瞰全湖,夜间塔身霓虹反射,更是璀璨辉煌,倒映成金。

现在出现在我们面前的就是位于云龙湖东北入口东侧的刘备泉,泉上有三让亭,以喻陶谦三让徐州,刘备接任徐州牧,此泉因此而得名。一泓清水倒映陡崖峭壁,岩石上刻有“刘备泉”三个大字,诗云:“苔遥踏新绿,缓步龙山曲。清泉石罅中,澹澹流碧玉。”所以泉又称流碧泉,以前水旺的时候,一股清流从石隙喷涌而出,过往行人或张口接饮,或装瓶带走,络绎不绝。如今水源不足了,仍有泉水从石缝间渗出。

云龙湖风景名胜区以云龙山水自然景观为特色,以两汉文化、名士文化、宗教文化、军事文化为主要内容,集科普、观光、游览、休闲、生态等综合功能为一体的城市型旅游景区。

徐州导游词范文 篇9

各位来宾、各位游客:

大家好!首先我代表热情好客的徐州人向你们的到来,表示热烈欢迎!徐州自古以来,就是中国兵家必争之地,其地理位臵乃战略要地,史称“北国锁钥,南国重镇”。徐州竹林寺是徐州文化的代表,徐州是八大古寺之一,坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山,距今已有一千六百余年历史。竹林寺初名青园寺,净检法师应邀驻锡青园寺,晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记,中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲,名令仪,彭城(今徐州)人。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院,徐州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。徐州竹林寺于20__年9月落成开放,明道法师应邀住持,有效展现中国名寺风貌。全国有数十座竹林寺,兴废程度不一。

全县主要景点有大雄宝殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、竹林寺中医药研究所、三座碑亭、南北山门等五组建筑。下面请大家跟我走进竹林寺,一览竹林寺的魅力。

旅游路线

从南山门上,有三个理由。

如果你是初次来汉文化景区,建议你从南山门上。原因

有三,竹林寺景区位于汉文化景区的北部,浏览完一期的景观后,你的位臵正好位于南山门;二是从南山门上,根据建筑位臵的设计,便于你层层递进了解竹林寺文化;三是考虑到体力,浏览竹林寺是要爬山的。

南山门的门前广场就是净检法师的法相,底座内外各有24瓣莲花,象征24岁出家。 南山门是殿堂式的,供奉着两尊金刚力士。早期佛教的金刚力士只有一尊,后来中国人喜欢对称,就又添了一位。他们的职责类似于“传达室”看门的卫队长。

往上走便是天王殿了,中间供奉着弥勒菩萨,弥勒菩萨是根据五代时宁波奉化 契此和尚的模样塑造的。相传,契此和尚是个天气预报专家,只要人们看到他脚穿湿布鞋,第二天肯定下雨。

过了天王殿,便是三圣殿。这里主要是供出家人念佛修行的场地。殿内供奉的是“西方三圣”,阿弥陀佛以及他的左、右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨。

108种麻烦,到这里尽除。

从三圣殿往西,就是刘英笮融纪念阁,这两位都是为徐州佛教做出贡献的人,楚王刘英是刘秀之 子,晚年信奉佛教,开创了以徐州为中心的东部沿海地区佛教流传的局面,也使得徐州成为佛教最早传入中国的城市之一。 东汉末年,笮融参加黄巾起义失败后,投靠徐州刺史陶谦。他信

奉佛教,在任期搭建佛寺,寺庙之大可容纳数千人。

纪念阁一侧是钟鼓楼。佛寺钟鼓的敲法是有讲究的,所谓晨钟暮鼓,就是说,早晨先击钟,以鼓应之;晚上先击鼓,以钟应之。早晨敲钟要在破晓前连击三遍,每次紧钟18下,慢钟18下,反复三遍,共108下。

为什么要108下?据说是因为人有108种麻烦,钟鸣108响,尽除人间烦恼了。

291级台阶,你可以数一数 往上,便是大雄宝殿了,拾阶而上,共291级台阶,象征着净检法师公元291年出生。291台阶,共分为七段。 在大雄宝殿的正殿,供奉的是释迦牟尼佛。

往西,至净检法师纪念堂,堂内供奉有净检法师坐像。 往东,绕大雄宝殿后至观音阁。观音阁通高23米,内设楼梯,可供游人登高望远,俯瞰整个景区及主城区。整个山林的改造和绿化小品以竹子为主,15万株竹子连片。

浏览完观音阁,可至北走,穿行于竹林之间经北门下,观看北门牌坊。

竹林寺中医药研究所

徐州竹林寺立下弘扬佛家“大五明”(琴、棋、书、画、医药之修行)、继承千年佛医文化、攀登佛学高峰、光复徐州竹林寺昔日辉煌之宏志,故自重建以来,一直致力于宗教文化与慈善事业的传播与发展。徐州竹林寺创建慈善

中医门诊——“竹林寺中医药研究所”即是弘扬佛教“大五明”之医方明,恢复徐州竹林寺佛医文化,借医弘佛、普济众生之体现。徐州竹林寺此举亦使数千年沉淀的女科中医文化能重现人间,为祖国佛学、医学等宝贵的传统文化产业、为人类的健康事业尽绵薄之力。

这一举动同时也受到了徐州政府的支持和认可,同时徐州竹林寺也就获批为“竹林寺中药研究所”。竹林寺中药研究所是慈善中医门诊,乃徐州竹林寺为女性患者“施医赠药”之道场,徐州竹林寺借其弘扬佛道,普渡众生,延续千年佛医文化。门诊所制药品皆源于竹林寺女科千年妇科中医秘方,诸秘方由竹林寺僧医衣钵相传至今,历经千年临床验证,疗效卓著可靠。(可在网上查询)

尊敬的各位朋友,我的讲解工作到此结束,经过短短的相处我们已成位朋友,对各位的配合深表感谢,我希望大家能记住今天、记住竹林寺、再来朝拜观光还愿。下面大家自由参观,祝大家心情愉快。

徐州导游词范文 篇10

一、景区简介

各位游客,现在我们来到徐州汉文化景区。徐州汉文化景区东起三环路,南至陇海线,西接京沪线,北迄骆驼山,占地面积1400余亩。景区分汉代物质文化遗存展示区和汉传佛教游览区。整个景区“有俑有陵有汉画、有山有水有古刹”,呈现为一部立体的汉代史,成为集“两汉三绝”为一体、国内最大的汉文化主题公园和国家4A级精品文化旅游区。

二、汉文化广场

现在我们来到汉文化广场。广场东西长约280米,南北宽约90米,占地18000平方米,采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向,依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点,终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像,构成完整的空间序列。

广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料,图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用,不仅可以与石材形成一刚一柔的对比,更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段,而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄,领略两汉文化源远流长的魅力。

广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋,通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节,抑扬顿挫、弛张有度,将汉风古韵自然呈现出来。

三、狮子山楚王陵

现在大家所看到的,是处于汉文化景区核心区的狮子山楚王陵,这是江苏省发现的最大的一座汉墓,是西汉早期分封在徐州的第三代楚王刘戊(wù)的陵墓,总面积达850平方米。

这座楚王陵凿山为葬,工程浩大,结构奇特,由天井、内墓道、外墓道、主墓室以及内部的12件墓室构成。位于其西侧的300米远的汉兵马俑则象征着卫戍(shù)楚王陵的部队。墓中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物二千余件套,其中包括国内出土的一件玉片数量最多、质量最好的金缕玉衣、镶玉漆棺、玉卮(zhì)、金腰带扣等,工艺精绝、令人叹为观止。该墓的发掘被评为1995中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。

四、王后陵

在位于楚王陵南侧的羊龟山,据推断为楚王王后之陵墓。两座地宫呈正南北走向,相隔百米,属于汉代墓葬形式中典型的“同茔(yíng)异陵”。由于色彩保护技术的复杂性,暂未正式发掘。建有王后陵展示亭,展示相关汉代诸侯王墓与王后墓的形制结构。

五、车马出行广场

现在大家所处的位置,是位于汉文化景区南门外的汉文化景区雕塑广场,广场占地19000平方米。群雕长50米、宽20米、高12米。雕塑以花岗岩为基座,采用铜像与花岗岩像相结合的表现方式。

雕塑创作依据历史资料,以局部节选的方式作为雕塑创作的基本元素,同时定位于楚王作为诸侯王出行的等级规格,与楚王陵呼应。群雕主要描述汉画像石《车马出行图》的场景,由8匹铜马、3匹石马、9个铜人、2个石人组成。3个骑马武士在前开道,楚王坐着由4匹马拉的马车居中,宰相乘马车、2个骑马武士护卫在后。整组群雕,坐落在广场正中心,坐西朝东。

徐州作为两汉文化发源地,创作“车马出行”的大型雕塑,彰显了汉文化的深厚底蕴和历史地位,在深化汉文化景区内涵的同时,又成为徐州城市文化形象标志之一。

为扮靓群雕周边环境,汉文化景区雕塑广场共栽植大规格朴树、香樟等乔木300余株,同时还栽种了樱花、红枫等花灌木。

六、汉兵马俑博物馆

现在我们来到了汉兵马俑博物馆。汉兵马俑博物馆新馆是在汉兵马俑遗址上建设的。采用“甲胄变形”的建筑理念,传统与现代相结合,前厅正面摆放沙盘模型,以缩微的形式将整个景区进行展示。展厅主体设计为两层,分为“汉兵马俑遗址大厅”和“军事展厅”两大部分,建筑面积5000平方米。建筑主体呈长方形,屋顶为仿汉四坡顶,入口两片“L”形长墙形成通道,南、西、北三面环以高档土墙,从外观上看,整个建筑的一半像掩藏于地下。4000多件神情各异的兵马俑,被摆放在四条布局紧凑而又合理的俑坑中。三条东西向兵俑坑是主力,由步兵和车兵组成。一条南北向俑坑是后卫,以警卫为主。

在西北方向125米处,还有两条车兵和骑兵俑坑,类似于机动部队或快速反应部队。由此可见,狮子山汉兵马俑是汉初楚国军队的缩影。

七、水下兵马俑博物馆

前方就是著名的水下兵马俑博物馆,从远处看去,它是一座仿汉覆斗形建筑,内部则是两层结构,从一段楼梯下去,现在我们已经身处于水面下两三米的空间。五号坑由专家复原了当年的发掘现场,马俑和骑兵俑也都是模具分段烧制,我们看到这里的马身、马尾、马耳朵都还四处分散,可见当时时间匆忙。六号坑则展示了一个复制的骑兵军团,这些骑兵是按照原件放大一倍的比例来制作的,体现出西汉早期骑兵部队的气势。

八、汉画石长廊

继续往东走,在位于狮子潭水面东侧的汉画像石长廊,我们将会看到汉画像石博物馆。长廊全长约300米,是国内第一座以“汉画像石文化体验”为主旨的博物馆。

展厅分为三个区域:动漫展示与休闲区、汉画像石及拓片模拟制作互动区、汉画像石精品展区。其中堪称国内第一的以汉画像石图案为体材的动漫影片,创造了汉画像石文化新的艺术表现形式。以现代高科技声、光、电技术生动再现汉代现实生活场景,使游客身临其境。并以现场互动的形式展示汉画像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及书法题跋。通过互动参与项目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展厅外还分布了“车马出行组团”、“战争比武组团”、“生产生活组团”、“神话世界组团”等四个汉画像石组团,真实再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面,充分反映了汉代人的精神气质和审美追求。

九、汉文化交流中心

现在我们来到的就是汉文化交流中心。中心借鉴了汉代建筑的神韵,开阔的厅堂容纳了汉画像石雄浑阔大的汉家气韵。这里所展出的精品汉画像石,概括起来可分为两大类:一类是反映当时人们的封建思想和对神仙的向往,画面上有青龙、白虎、朱雀、玄武等祥禽瑞兽;有民间传说的大禹治水,伏羲、女娲人首蛇身相交;有玉兔捣药、神仙羽人、昆仑山上的西王母;有九头人面兽、三足乌、九尾狐、连理树等人们想象的神仙世界之物。第二类是反映当时现实生活的画像,其中包括皇亲国戚、贵族富豪的生活场面,如车马出行、扪昔、宴饮、对弈、乐舞、迎送宾客、楼堂建筑等。通过石刻艺术画面充分展现出人们的精神世界和日常生活,被著名的历史学家翦伯赞先生誉为“一部绣像的汉代史”。

十、刘氏宗祠

现在大家所看到的就是刘氏宗祠,刘氏宗祠是一仿古建筑,其中陈列有汉朝各帝以及政治、科技、军事、文化等领域的杰出人士的生平事迹、文物、文献等,让游客领略博大的汉文化,体会中华文化的源远流长。宗祠是宗法的产物,又是家庭、宗族和国家相联系的纽带。中国古代封建社会“刑不上大夫,礼不下庶人”,只有天子和一定品级的臣子才有资格设立祠庙祭祀祖先。古代族权和政权是合在一起的,因此宗祠又起着巩固政权的重大作用,所以国家就从政策上、观念上把宗祠的地位肯定下来。我们今天建造刘氏宗祠当然不是为了祭祀刘氏祖宗,而是寻求汉文化的渊源。

十一、竹林寺

此刻出现在大家面前的就是富有传奇色彩的竹林寺。竹林寺是中国第一座比丘尼道场。我国第一位比丘尼——净检法师是徐州人,生于西晋末年(公元291年),24岁出家,70岁圆寂。徐州人民为纪念其功绩,东晋永和年间在东郊狮子山上修竹林寺建了竹林寺,距今已有一千六百余年历史。文献记载,明清时期的竹林寺顺山而建,规模宏大,为徐州八大寺之一。后历经战乱,常年失修,直至上世纪中期日寇侵华,竹林寺被肆意劫掠,千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位,尤其韦驮菩萨在抗战期间神秘显身,战后又从日本回归的奇闻佚事,更凸显了特别的文化价值和传奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上,属于典型的“山上寺”。汉传佛教游览区包括竹林寺内的观音阁、第一比丘尼纪念堂、南北山门、钟鼓楼等,展示汉传佛教的历史风采。两大展区的风物,集中体现了汉文化的博大恢宏,构建了“观汉狮子山,拜佛竹林寺”的独特人文景观。竹林寺今后的发展将围绕特别研修、农禅体验、社会慈善、观光演艺、国际交流等五大文化建设,配套完善相关设施。

各位游客,徐州汉文化景区讲解就到这里,期待您的再次光临。

徐州导游词范文 篇11

徐州拥有承东接西、沟通南北、双向开放、梯度推进的战略区位优势。地处苏鲁豫皖四省接壤地区,是淮海经济区的中心城市,江苏省重点规划建设的四个特大城市和三大都市圈核心城市之一;交通便捷发达,素有“五省通衢”之称,是全国重要的交通枢纽。陇海、京沪两大铁路干线在此交汇,拥有全国第二大铁路编组站,5条国道、20条省道、5条高速公路穿境而过,高速公路通车里程在全国地级市中位居第一,京杭大运河绕城迤逦穿行,观音机场为国家民航干线机场,鲁宁输油管道纵贯境内,形成了铁路、公路、水运、航空、管道“五通汇流”的立体交通体系。尤其是京沪、徐兰客运专线在徐交汇,建成后徐州到北京、上海的时间均缩短到两个多小时,徐州将成为全国重要的高速铁路枢纽。

徐州是资源富集且组合条件优越的地区之一。煤、铁、钛、石灰石、大理石、石英石等30多种矿产储量大、品位高,其中煤炭储量69亿吨、石膏44.4亿吨、岩盐2l亿吨、铁8300万吨、石灰石250亿吨;农副产品品种众多、特色鲜明,银杏、富士苹果、牛蒡等20多种农副产品享誉海内外。徐州年产煤炭2500多万吨,是江苏唯一的煤炭产地;全市发电装机容量达1000万千瓦,是江苏省重要的能源基地。

徐州历史文化悠久,文化底蕴深厚,历史胜迹浩繁。以汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表的“汉代三绝”名扬海内外。徐州出土了数量众多的汉兵马俑,与秦俑写实的风格相对应,徐州的汉兵马俑是用写意的手法,将汉代兵士的神态、表情,甚至是内心活动都惟妙惟肖的刻画出来。数以千计生动传神的汉兵马俑,宛如一支威武雄壮的汉代军阵穿越了历史的时空,展现在世人面前。除两汉文化胜迹之外,项羽“戏马台”、刘邦“大风歌碑”、苏轼“放鹤亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子楼”,以及明清“城下城”遗址等历史胜迹遍布全市,使徐州这座古城处处散发着浓郁的文化气息和独特魅力。

徐州不仅历史悠久,而且山川形胜,美不胜收。故黄河穿城而过,大运河傍城而流,山围着城,城环着山,山城相依,山水相连,形成了徐州独特而美丽的自然风光。中心方圆60平方公里的云龙山、云龙湖、泉山森林公园园林风景区将城市装点得雅致秀丽,成为人们休闲观光的旅游胜地。深厚的文化底蕴、优美的自然风光和现代化城市风貌交相辉映,相得益彰,形成了兼得北雄南秀、富有鲜明个性的城市风格。

徐州经济社会持续发展,城乡面貌日新月异,人民生活水平显著提高,三个文明建设协调发展。一个繁荣文明和谐的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。

徐州导游词范文 篇12

徐州位于江苏省的西北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界,地理位置十分重要,素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。京沪、陇海两大铁路在此交汇,京杭大运河傍城而过。公路四通八达,为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。1945年正式设市,现辖丰、沛、铜山、睢宁4县,邳州、新沂2个县级市,云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。全市总面积11258平方公里,其中市区963平方公里。总人口900多万,年平均气温14℃。

徐州拥有6000多年的悠久历史,是江苏省最古老的城市。中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地,数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。徐州的两汉文化遗存,以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。除此之外,汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。

徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。云龙湖水质清澈,仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。绿波层涌的泉山森林公园、玉带迴转的故黄河风光带、临波倚翠的云龙湖滨湖公园以及多条景观路工程,使徐州披戴着一袭醉人的锦山绣水。

徐州市旅游设施配套完善,旅游综合接待能力不断提高,旅游接待人数和旅游总收入不断增长,正逐渐成为国内外知名的旅游胜地。